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[木器] 程式化,明式家具的末路?

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发表于 2019-12-2 17:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

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| 明清家具研习社 |
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研喷喷语录

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明式家具的味儿,就是程式化发酵出来的好酒,你一辈子都醉不够。
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翻看朋友圈,偶然看到一篇关于明式家具的评论,文章用“程式化”这三个字概括了明式家具的特点。
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3 [0 e! |( Q+ c. O% S$ Q当时看到这三个字有如醍醐灌顶,总结的真精辟、真到位、真够意思。
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但是跟我想象中不一样的是,文章立马展开了对“程式化”的批评,言说为明式家具的穷途末路。8 x0 [2 P4 S  V5 b

. O7 F& O; x; N6 {, W程式化,是一个非常专业的、学术的名词。程式,就是标准。《葡子·致仕》中讲“程者,物之准也。”
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举个大白话的例子——! {/ y- J5 r4 L( C% C3 `

( y" Q8 E$ [% R当你听到:“呐!做人呢,最重要就是开心了。”你脑海里浮现的肯定是TVB的画面,这是TVB经过长期发展在电视剧制作过程中所形成的独特台词风格。% p# c! [9 i/ Q  K9 a; l& |* F

# D, o8 k6 h: W+ U( ~' k2 n9 w当你看到国产电视剧中一个人快要死的时候,旁边必然有一个扶着,用着最后的气力说着很多话,如果是侦探片,固定台词一定是——凶手是~是~,就断气了。
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+ o1 ]8 b  T/ u/ T* u3 w: z这就是程式,用现在更流行一点的话讲,叫“套路”
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; U9 e6 R, p0 k" M: C* B那明式家具的“程式化”,指代的当然就是明式家具的形制、纹饰相对固定不变,造型结构单一等等方面。& F* R4 w: z6 ^2 ^: s& ^
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写文章的这位仁兄恐怕也是在从业多年的行内人士,估计是看厌倦了明式的这些条条框框而发此感慨。; C7 R' U; x- _0 q+ O

# Q  f  s" F1 p5 x" v1 ]  Q7 l但是怎么能以“末路”来归结?明式家具的“程式化”,非但不是末路,还是值得大书特书的风格和伟大成就。: A$ ]) _% A% q( v& r& n0 `
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! s  Y; p, f6 B4 a拿明式家具的形制与造型来说,椅凳、床榻、桌案、柜架箱匣、屏风、支架这六大类满足了我们生活起居的全部需求,这种高度的程式化,还有什么是可以替代的?
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程式化并不是千篇一律,它是一个相对固定的规律,就像中国京剧的两种音乐板式,西皮和二黄,千八百出剧目,全是这两种音乐组成。
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8 M3 w5 F  W, C有束腰和无束腰就是明式家具的西皮和二黄。
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9 I( G- o/ I8 S( Y+ f3 q* R有束腰及无束腰凉榻
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" k2 l  J4 a+ G, k; }, P5 Y. }& y有人可能会觉得这太单调了,听来听去,看来看去,就两种风格,凳子可以做罗锅枨束腰马蹄腿,桌子也可以用罗锅枨束腰马蹄腿,就大小变了一下。- z8 m8 |$ ]+ K; ]% q7 W* O( H
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但明式家具的韵味,就是由这一次次的重复和反复咀嚼品味中得出来的,越咂越有味。
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这种重复,不会让人因为雷同而产生反感,而是在一次次的重复里沉浸其中,就是高度的程式化。6 O9 T9 c2 w' R1 Q  l

# Y& g! w9 E: w- r; X甚至是一个元素都可以被反复地玩味,罗锅枨,可用桌子上,可用椅子上;马蹄腿,可用床榻上,也可用柜架上;无束腰家具普遍侧脚收分,有束腰马蹄腿也能侧脚收分。% `! [8 {! P3 w+ v3 r3 r
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从这个角度来看,明式家具即是由一个个程式化的标准件组合而成的造型艺术而这种组件化的表现,恰恰是中国传统艺术乃是直接艺术的共有特征。
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比如中国画家在勾画山水花鸟时的勾勒,泼墨、积墨、皴法、烘托和用色的程序;芭蕾舞在表现各种情感时的大跳、托举、旋转、倒踢紫金冠;歌剧演员在抒发情感时的咏叹调、宣叙调以及演出过程中的序曲、间奏曲、舞曲;电影在表现不同画面时的的特写、近景、中景、远景、蒙太奇、化入化出和话外音等等不都是不同艺术中的程式吗?
6 S- P/ k0 T! W7 [如果取消了这些程式,这些艺术也就不能存在了。. w" ?0 u! m6 c- c! g/ {& A
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取消了勾勒和没骨,还有国画吗?取消了足尖动作,还能叫芭蕾舞吗?取消了咏叹调还能叫歌剧吗?取消了蒙太奇和特写镜头,电影还能拍摄吗?取消了束腰罗锅枨马蹄腿的结构,还能叫明式家具吗?8 E6 O! I" U( ]* b* E
真可谓皮之不存,毛将焉附?明式家具中的程式就像生物中的细胞,物体中的分子与粒子一样是无法分开的。+ m: ?, l$ u) D, x

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在中国艺术中,最简单的组件就是书法的横竖线条。我们的汉字,表示一,就用一个横笔划表示;表示二,就用两个横划表示;三呢,三个横划表示;但是到了四,为什么就不用四横划了呢?
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所谓道生一,一生二,二生三,三生万物。
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中国艺术的所有呈现,最后都可以梳理出一个一个的一,这是中国最高深哲学在艺术上的外化而已。3 |7 U' L1 I0 }% ^4 f, c

# H9 S% J- K- ?3 \但是现在这个时期,我们面临着新旧转折,社会上的新鲜事物越来越多,新奇的事物每日都有,大家越来越猎奇,想看不一样的东西。
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于是,程式化成了大家激烈批判的对象,因为它没有变化,呆板,倒腾来倒腾去,不是束腰罗锅枨马蹄腿,就是插肩榫夹头榫抱肩榫。
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案类家具“程式”2 i' j/ I% q6 F

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但是喷喷想说的是,就这些简单的元素拼接,够你吧咂一辈子的了,这里面的味儿,就是程式化发酵出来的好酒,你一辈子都醉不够。
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程式化是包括明式家具在内全部中国艺术最大的特点,也是最大的优势。它是中国人心灵的渊泉,所有的血液都从中汩汩而出。
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3 S4 i6 N5 d( z: i所以,否定程式化,等于否定中国艺术的本体立场。程式化,预示着中国艺术的接受范围的至高至上和接受机制的高度成熟。8 h% t. c. ?/ q. n+ j/ Y

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研喷喷往期 / Past Events
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