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[好奇惊异] 开腔:ISIS的萨拉菲主义是一个什么样的定制ROM?

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发表于 2016-6-13 02:27 | 显示全部楼层 |阅读模式

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美国当地时间12日凌晨,佛州“脉动奥兰多”夜总会发生美国30年以来最惨烈的大规模枪击案,目前已经造成50人死亡,53人受伤。据英国天空新闻网6月13日消息,极端组织“伊斯兰国”宣称对发生在美国奥兰多夜总会的大规模枪击案负责,据悉,这一消息来源于IS的通讯社“Amaq News Agency”,其在声明中称,“IS的战士发动了此次袭击”。恐怖袭击频发,此次IS制造的枪击案更是造成美国30年以来最大案件,OPEN开腔此次讨论,就从ISIS的思想基础开始。

▌本场大拿:

九州:清华大学发展中国家项目博士生,哈佛大学肯尼迪政治学院访问学者;

卫亭:上海国际问题研究院西亚非洲研究中心;

Paddy:专注中东国际关系与中东社会思潮研究;

Hakeem:北京外国语大学阿拉伯语学院研究生,默罕默德五世大学访问学者;

归宿:政见观察员、反恐研究专家;

小熊Kobe:北京大学阿拉伯语专业博士生。

▌ISIS的宗教观点

@九州 首先提到,ISIS的宗教观点,“可以归类为广义的萨拉菲主义思想。”“萨拉菲”一词,在阿拉伯语中意为“先人”与“祖先”。“在ISIS看来,当今世界仍处于“蒙昧”的贾希里亚时期,也就是伊斯兰教创立前的那个时代。他们推崇所谓的“虔诚的先贤”的行为方式,来净化世界,甚至把自己也当做了“虔诚的先贤”。(@paddy)

这种思想导致了ISIS并不像普通穆斯林一样,认为“只有真主才能预知未来”,而是相信自己是即将到来的世界末日的预言者及首要参与者。同时,末日决战处于其对教义解读的中心地位,他们相信,在大比丘,伊斯兰大军将与“罗马”相遇,展开诗史般的善恶对决,并且这一天不会太远。这样清晰的宗教使命,使得ISIS在行动上区别于其它伊斯兰极端组织。

▌ISIS:从“想象共同体”到“准国家”

ISIS最初于2003年以“基地组织伊拉克分支”的名义活动;2006年,扎卡维丧生,巴格达迪接任领袖,ISIS迅速壮大。@归宿 在讨论中指出“ISIS其实前后两个阶段有一定差别,扎卡维时期是典型的恐怖组织,热衷杀戮和破坏,但到了巴格达迪的时候,就有鲜明的建国理论。”

而对于IS的建国梦,@paddy 表示,“ISIS的建国行为不可能获得任何政治上的合法性,哪怕其最初的形态具有政治反叛组织的特征,因此其只能寻求所谓的宗教合法性来建国。IS内部有一个协商委员会,由9名精通伊斯兰教法的宗教人士组成,均由巴格达迪任命,但是该委员会却不履行协商职能,只通过对经文教义断章取义地解读来服务该组织自身的利益,包括要求其控制疆域内的百姓在日常生活中严格按照中世纪的教义,要求全世界的穆斯林迁徙至ISIS的领土疆域内,甚至兜售圣战贸易论,将圣战当作一种可获利的贸易行为。”从“想象共同体”到“准国家”,ISIS这一转变的实现必须要放在国际关系大背景下去观察,正如@卫亭 所说:“恐怖主义和大国政治的关系是互为通行证和墓志铭。金融危机后,美国撤出,旧有地区秩序崩溃,形成权力真空,社会混乱促进了非国家行为体的崛起。地区国家间传统矛盾和思维定势形成相互抵消和平衡,为ISIS的壮大创造了条件。”

(图片源自网络)

@小熊Kobe 认为:“IS能有今天的发展,可以说周边国家都是帮了忙的。大家都觉得ISIS的存在在一定程度上对自己有利。”而@九州 进一步解释了原因“其实阿拉伯世界的社会不公和相对西方的整体弱势一直都是极端思想的源泉,只不过阿拉伯之春后的混乱局面强化了这一点。这为ISIS打着反什叶派和强调逊尼主体性以及实行暴力秩序提供了民心土壤。美军从06年开始的’觉醒运动’笼络了伊拉克逊尼派武装,但是马利基政府上台后取消了对逊尼派部落的优惠政策,导致后者被政治经济边缘化。”

除此之外,ISIS一直严格地按照伊斯兰教律法来实施治理。谈及其中央组织形态,@卫亭 表示,“基本还是基地的组织形态,顶层与执行层联系主要通过网络,下层主动性比较大。”“ISIS的基层自主性的确很强。”@九州 则指出,“我们不能忽略的是,在混乱的叙利亚,’铁打的营盘,流水的兵’,任何外国资助的反对派武装都很可能携带资金和武器加入ISIS。”

▌ISIS的经济来源

截止1月15日哈里发国控制的疆域及进攻地域。(from战争研究学院)

根据2015年数据显示,ISIS领土面积已超过20万平方公里,控制人口超过1000万。面对有着宗教净化社会和建国双重诉求的IS,斩断其经济链条似乎是今后反恐的重要措施。根据卫报披露的文件,ISIS的主要经济来源包括石油、绑架人质、走私文物 等。其中最有争议的问题便是,ISIS对其控制区域内的税收是否具有合法性?

@卫亭 认为“税收合法性,要看是否提供了必要对等治理公共产品。”而@归宿 则指出“据说只有15%的税用于公共服务,65%以上都是战争开支。”@卫亭 质疑“这个“国”都是非法的,不被承认的,即使当地社区自愿纳税,也不能讨论税收合法性。”在认同其税收没有合法性的前提下,@小熊Kobe 最后总结“所以就有人说,马利基要为伊斯兰国的繁荣负责。税收这事儿可能看的不是合法性,只要你有本事,能收的上来就算你厉害。与其说是缴税,不如说是交保护费。”

▌ISIS与基地组织的纠葛

ISIS与其它极端组织的区别,在相当长时间内并未引起国际上的重视。奥巴马甚至说“ISIS不过是基地组织的初级预备队。”然而,从基地组织发展而来的ISIS如今嗜血程度远远超越我们的认知。@归宿 认为对恐怖主义的定义因此也需要改变:“以前我们认为恐怖袭击都是为了政治诉求,但从ISIS制造的袭击看,政治诉求起码不是那么明确,比如巴黎袭击,更多是为纯杀戮,这就很值得思考,对于恐怖主义的定义也要改变。”在@归宿 看来,“基地组织求的是来世,IS求的是现世。上次跟一个法国学者聊,他说ISIS对于激进穆斯林来说就是utopia come to earth,而基地组织对他们来说就仅仅是utopia,这就是ISIS和基地的最大区别。”@hakeem 补充“基地打得是远敌,不打穆斯林;IS都打,最遭殃的不是西方,而是阿拉伯的穆斯林群体。”

@paddy指出,二者仍存在极为复杂的深层纠葛,分道扬镳还是团结一致尚有待观察,“从去年基地和IS分道扬镳到今年11月基地头目宣布与IS团结一致,这两个组织可能存在虚实结合的互动。”


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