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《情商课堂》[接纳别人,就是接纳我们自己]

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发表于 2016-6-27 05:42 | 显示全部楼层 |阅读模式

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我认为能够接纳自己,才能接纳别人;接纳别人,就是接纳自己;真正接纳一切,才可能会改变,才可能会放下。   N" t0 N2 S! L, N$ a
  “讨厌某个人的缺点,是因为从中看到了自己的影子。”
" h/ J* ]+ ?* x2 M) m9 m   这是一种很有趣的观点,而且更有趣的是,这个观点常常被我的咨客们所证实。也就是说,当一个在某方面有缺陷的人遇见了另一个在这方面有缺陷的人时,他非但不会因感到“同病相怜”而想要接近这个人,相反,还可能出于一种类似“被戳到痛处”或“恨铁不成钢”的感觉而对这个人产生厌恶之情,虽然他本人并没有意识到这就是自己讨厌这个人的原因。 - v' b- r: l# o' u2 {. w9 _
  从心理学上讲,这其实是一种“投射”效应,也就是说,当我们看不惯一个人的行为、性格时,其实是我们将内心中对于自己缺点的不接纳投射到了别人身上。
0 Q3 p$ k% d) N1 {$ }( g  F   我们之所以意识不到自己对于自身不完美部分的隔离和否认,是因为我们的心理防御机制为保护我们的自我价值感,而否认了我们对于自身缺点的否认。这个现象在当一个人缺乏内省精神、只会向外看时尤其严重。而当我们向外看时,则不需要开启这种为了保护价值感而屏蔽负面态度的防御机制,因此当我们在心中对他人进行评判时,对自己缺点的厌恶也就表露无遗。是的,我们通常在别人身上看到的缺点都是自身同样具有、或具有过的缺点——正是因为具有过这个缺点、亲身体验过它带来的痛苦,才会对这个缺点如此嗤之以鼻。相反,如果是个和自己八竿子打不着的特点,那它和自身又有何干系呢?因此,看不惯别人的缺点,其实正是接纳不了自己。
+ q) g+ f9 S# p( D( t: k) p0 B% `, Q   那么,如果真的因此而讨厌一个人、一件事,并且产生了负面的身心状态,该怎么调整呢? 7 Q8 D7 i1 r8 Y' b/ W& I$ s7 ~) P
  首先,要知道存在即是合理。 8 y2 i# D- H2 r. j6 O
  因为不论是令我们感到多么难以接受、难以理解的人或事,只要它存在着,就是遵循自然法则的,就是合理的,否则它将不会存在。
+ @4 L& W' d* T7 a. {8 L- m% p   然后,要知道从本质上讲,任何特点或现象都只是客观存在着而已。所以对于这些合理的事物,我们要学会接纳。
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/ r% Z2 y. d/ M' ]- L/ n   佛说:一花一世界。任何人、事、物原本都并没有对错、好坏的区分,是我们用头脑擅自将黑定义为恶、将白定义为善的。如果没有评判,它们便仅仅是两个不增不减、不多不少地客观存在着的颜色而已。
" s. T( ^7 K  ^3 p' b/ z2 e* I   假如世界是一场风景,而我们都是风景画家,那么我们所采用的不同取景角度,就是使我们看到不同风景的原因。对于同一个客观存在着的事物,如果我们抱着不同的主观心态去思考和分析,就会形成不同的想法和认知,进而得到不同的感受。如果取景的角度失去中正,用了过于片面、负面或正面的滤镜,那么因认知失衡而导致的心理痛苦就随之诞生了。 " h  h7 t5 M1 G' J& v* V
  所以,让我们感到痛苦的根源其实并不在于事物本身,而在于我们对事物的痛苦认知、拒绝接纳以及错误抗争——头脑将事物认知为负面投射,这就已经迈出通往痛苦的第一步了。而如果一味在意、执着地聚焦于这些不完美的投射,则只会继续消耗我们的正面能量,让负面能量越聚越多,最终使我们陷入负面的身心状态中。这就好像因为害怕污水而将水管堵住的行为一样:正因为闭塞不能容脏,反而让污垢在水管里越堵越多。 6 \( u* J9 e$ L: y
  这个时候,要想起上善若水的智慧。 # G9 F! M9 I$ a  f: Q
  水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。夫唯不争,故无尤。
+ G5 ]7 P1 i# o0 Z( m   看待周围的人、事、物也是一样。如果我们看到了别人的缺点,那么只有能够接纳这个缺点,才反而不会被它所影响。大海不会挑选河流来接纳,而是清浊兼收。如果我们有了大海般包容一切的胸怀,养成容纳百川的气度,就不会成为被淤泥堵塞的死水。
0 z) a8 c/ u. l$ T0 i. L   当然,对于那些已经产生了的负面身心状态,接纳的智慧也同样适用。这个时候,可以首先觉察、看到自己的负面状态,并且接受它们的存在。接下来问问这些负面状态:你为什么要在这里出现?你的出现是想告诉我什么?我该怎样做才能让你舒服? : [7 r& v# U6 d5 m0 e! {/ p
  当找到答案后,则可以继续对它们说:谢谢你提醒了我这些。我现在了解你的感受了。今后我会用更成熟的方法照顾好自己。你已经可以离开了。 & P; b! D" z& Q, r  c. ~6 @
  所以,接纳的智慧并不意味着面对事物时只能被动地作茧自缚、做一个冷冷的旁观者。相反,遇到可能是不合理的事物时,要积极响应、勇于修正,让不合理的事物消失,让想要的事物变成合理,这才是顺应了自然之道。如果真的尽了人事,却还是不能改变,则说明这件事物现在的状态是合理的。这时,就应该变换思维角度或行为方式,来重新看待事物和采取行动。就像水时而能温柔流动,时而能变成坚冰一样。灵机应变,随机而动,也是顺应道法的重要一环。痛苦的时候,不妨往外退一步,客观地看看事件的全貌:在事物本身的合理性、自己对事物的认知和感受、以及为此而采取的行动中,究竟是哪个环节出现了问题?
0 N' d3 z8 D5 X  f   毕竟,这个世界上没有什么事是绝对的,不是吗。
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