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[艺术品扫盲] 中国文人的别样情调·香具

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发表于 2016-7-27 17:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

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薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。# V6 k) X; j5 y4 k
——李清照《醉花阴》. T7 I& y7 s1 H7 X8 B) O
,芳香养鼻,颐养身心、祛秽疗疾、怡神养生。
人类对香的喜好,乃是与生俱来的天性。香,在馨悦之中调动心智的灵性,于有形无形之间调息、通鼻、开窍、调和身心,妙用无穷。

8 a+ I6 n1 l8 I早在先秦时期,香料就被广泛应用于生活。从士大夫到普通百姓,都有随身佩戴香囊和插戴香草的习惯。在香道发展鼎盛时期的宋代,用香成为普通百姓追求美好生活不可或缺的一部分。生活中随处可见香的身影。而各种各样的香具也应运而生。
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炉香袅袅,既馨且逸。香具对中国人而言同时具备实用与装饰功能。中国人在室内焚香自战国时代即已开始。但专为焚香而设计的炉具却迟至汉代才出现。
汉代博山炉。博山,相传为东方海上的仙山。博山炉盖上雕镂山峦之形,山上有人物、动物等图案。用此香具焚烧香草或龙脑,袅袅香烟,宛如神山盘绕终年的云气。博山炉盛行于神仙之说流行的两汉及魏晋时期。
唐代流行有提链的金属香球、香熏。唐代的多足带盖铜香熏十分独特,也有附提链者。带长柄的手炉常见于佛画的引路菩萨图及罗汉画中。
宋代瓷炉自成朴实简洁的风格,具有很高的美学价值。宋人焚香,常同时使用香炉和香盒。从古代绘画中可以看到取香的动作。添香者以食指、大拇指拈出香丸,放入堆满白灰的炉具内。宋代也流行燃烧“香篆”,将粉末状的香料用模子压出固定的形状,然后燃点。
元明清流行成套的香具。元代流行“一炉两瓶”的成套香具。明代十六世纪的绘画中就已出现“炉、瓶、盒”。这种组合式香具乃以香瓶作为储放香箸、香铲之用。
明朝宣德年间,宣宗皇帝曾亲自督办,差遣技艺高超的工匠,利用真腊(今柬埔寨)进贡的几万斤黄铜,另加入国库的大量金银珠宝一并精工冶炼,制造了一批盖世绝伦的铜制香炉,这就是成为后世传奇的“宣德炉”。“宣德炉”所具有的种种奇美特质,即使以现在的冶炼技术也难以复现。
香 具
" \  }0 p, E1 k香炉# j. |" Y$ i+ O2 b' ?3 o- [7 V; N4 k

  L+ r9 W! c' q# I香炉是最常见的香具,其外形各式各样,如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形等。材质多为陶瓷、石料或铜等金属。明清以来流行铜香炉,铜炉不惧热,而且造型变化多端。其他材质的香炉,多在炉底放置石英等隔热砂,以免炉壁过热而炸裂。
( y7 s. _3 p1 Z  a8 A手炉
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手炉是可握在手中或随身提带(带有提樑)的小熏炉,类似暖炉。多为圆形、方形、六角形、花瓣形等;表面镂空,雕琢成花格、吉祥图案、山水人物等各式纹样;材质多为黄铜或白铜。
( w* y# k2 Z# r' p7 Y0 f香斗  s7 n9 R* r% V

- A7 w2 ]) e8 b% H9 J香斗,又称长柄手炉,是带有长长的握柄的小香炉,多用于供佛。柄头常雕饰莲花或瑞兽。香斗在唐代已经很流行,敦煌壁画中就经常出现香斗。香斗所烧的多为颗粒状或丸状的香品。, ?1 s, \, G, n. \' k! |+ J) S, ]
香筒' p/ q- W& p% L2 p
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香筒是竖直熏烧线香的香具,又称“香笼”(以区别于插香用的小筒)。造型多为长而直的圆筒,上有平顶盖,下有扁平的承座,外壁镂空成各种花样,筒内设有小插管,以便于安插线香。其质材多为竹木、玉石或象牙。
7 t. y' g3 y& h5 T卧炉/ H, Y; w5 ~% {3 J' B! ], g% t' I
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卧炉,用于横向点燃线香,也称横式香熏。类似于香筒,但横竖方向不同。! _; N+ q! {0 e$ P5 x
香插
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香插是用于插放线香的带有插孔的基座。基座高度、插孔大小、插孔数量有各种款式,以适用于长短粗细不同规格的线香。
6 H6 N# k6 s2 V9 t2 i/ ]" t香盘
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香盘,又称香台,是焚香用的扁平的承盘,多以木料或金属制成。
) P7 c; Z* J: t" k香盒) Q* v$ ^: z8 u: e) f: s
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香盒是放置香品的容器,又称香筥、香合、香函、香箱等。形状多为扁平的圆形或方型,材质多为木制,体积大小不等。香盒既用作容器,也是装饰香案、居室的物品。; Q$ X4 g& I" e$ X+ \. |; i# y+ m
香夹 香勺
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& l0 p! Z+ i: ~用于取香品$ ^( Q  t+ |* X% {
香箸8 L  M* \! O2 w. I& N* T, z& z2 L
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香箸即“香筷”,多为铜制。
/ _1 z4 n1 {& {. o6 r: ~& J; H香铲/ r% Q8 H9 u! i  f1 A: S

# l2 T& u% n7 \香铲常用来处置香灰,多为铜制。2 n4 K: q( c, Q) k! Y% z
《香篆》
" M  Z6 _' m' O* v2 K) k“物外高隐,坐语道德,焚之可以清心悦神;… 随其所适,无施不可品。”. u2 ~3 o; @: o
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7 Y( V6 v! D* L内容采编自微信头条珠玉在侧

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