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[玉器文化] 允文允武话“扳指”

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发表于 2016-7-27 17:59 | 显示全部楼层 |阅读模式

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乾隆御制诗《咏射鹿玉韘》2 w; `. h5 D' ^6 R6 E) F
快马飞生耳后风,浮麋数肋中无空。4 Q4 u5 M% [( f' Y$ V  a& r- B
漫言刻玉占佳兆,发羽抨弦屡此同。. W- E4 R' c. w% v& @, [
武能携剑黄沙立战马,文能雨疏云朗诵铅华。扳指,可以说是冠于指上的戎马,岁月老去,只剩下柔情风华。$ m2 t+ x. K  g; m9 I0 U
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乾隆扳指
& z: h/ J0 ]- Y; l# K) I6 |; J; g扳指被称为韘(shè),是古人射箭时戴在大拇指上拉弓用的工具。汉代许慎《说文解字》对韘字的解释是:“射,决也,所以钩弦,以象骨韦,系着右巨指。” . y# o6 A" j' J+ l, L
韘初见于商代,在春秋、战国的时候就已十分流行。战国时期扳指开始变短,到了西汉,韘发生了相当大的变化,逐渐失去其实用价值,成为一种装饰品。9 I. X4 K" X/ y+ X) Z' ?

3 q# v& n+ R! L3 D+ X直到清朝,扳指再次迎来它的辉煌。清代以民族军事力量夺取天下,射箭作为冷兵器时代重要的个人军事技能受到极大重视。( G3 i: {; m" N0 }: j
因此清朝八旗子弟对扳指十分重视,几乎人手一枚,因而成习。: n7 q1 s, _. j  i" |. r

2 j, U+ ~  N5 C5 z) |初时因重实用,大小扳指皆选韧涩材质制作,宽窄肥瘦不一,因人而异,以便套带。满族人入关后,大量贵族子弟不再习武.
3 p* Y2 ]' U- D1 V! [扳指也从军事器械渐渐成为一种极为时髦的饰品,由于炫富的需要,扳指的质地亦由原来的鹿角、发展为犀角、象牙、水晶、玉、瓷、翡翠、碧玺等名贵滑润的原料。
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清中期 碧玉兽面纹扳指
$ f6 s4 l1 G3 `9 I6 _8 J! u, a( u普通旗人佩戴的扳指,以白玉磨制者为最多。贵族扳指以翡翠、羊脂玉等为上选。以其大小厚薄论,又有文武之分.
- f( e. v: ^1 g( c; x3 I# C6 a: d武扳指多素面,文扳指多于外壁精铸诗句或花纹。后汉族人士亦多效此风。
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清 巧色浅灰玉扳指7 ^# {  K, g1 s; }
说到扳指,不得不提一个人,那就是清朝的乾隆皇帝。
8 [' R- w( n$ s7 u2 }) D* f7 H清乾隆皇帝对扳指的喜爱众所周知,单为玉扳指就写下了近50首诗作,还经常用“殊珍”这样的词汇来形容玉扳指材质的美妙。) j% V9 r, C! B
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清乾隆 白玉御题诗扳指% h2 L; @2 `+ Z' ]' w
据《乾隆大阅图》等宫廷绘画,可以发现乾隆在平时的骑射实战中所用的扳指多是角、牙制作,可见玉扳指已经超出了实用价值。7 j( D. W: H$ D& T0 ^
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清乾隆 巧色“射鹄恒用”玉扳指
' Y! Y: s9 [5 R$ C+ g0 N( z5 R9 E乾隆之所以那么喜爱扳指,是因为他认为“扳指”既象征了满洲民族的家法,又凝结着儒家正统中培养君子的“射”礼。5 C2 ?& z- _8 `( q- u1 w
“玉”既有璆琳之美质,又有“君子比德于玉”的深刻寓意。故以美玉制扳指,便浓缩了满汉文明,融合了文武之道,既能时时玩赏于手,又能刻刻警戒于心。$ F. C) O/ [3 T" @/ Q3 e

9 N" P: S' n- I* e白玉扳指
6 l# I0 F2 w, M% Z! d虽然,随着时代的发展,扳指的原有的实用功能已消失殆尽,军旅戎马,枪林剑雨已离我们远去,扳指结束了它的戎马一生。收起坚硬的外壳,透露着柔情,展现着它的绝代风华。# x1 w1 C2 k4 ?
在这里,扳指已经成为一件超越实用价值的神圣之物,具有难以企及的文化内涵。
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(图)和田玉青花籽料扳指) b5 S2 J+ U6 W6 f  P. t
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' X# U. i- u+ t% y内容采编自微信头条珠玉在侧

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