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[其他] 艺见:玉雕里的诗情画意

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发表于 2016-7-28 01:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

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老子曰:“道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。常有欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之以玄,众妙之门。”$ S7 U* |# e# S( \1 r3 S7 ]

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8 K9 Q9 `' s& m6 B8 e因而,艺术之妙之美之境界就在于以可道之言,可名之物,可象之形来表达自然界中的不可道,不可名,不可形的“道”。$ Y, S: k  E; X) g) m
我国的玉雕艺术就属于艺术的范畴,它不仅历史悠久而且有着丰富的文化内涵。它在艺术表现形式上追求超越形似之外的神韵,与中国的传统书画艺术有着异曲同工之妙。, h" n' d" T+ m" k9 D5 g
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古往今来,随着对中国传统文化和艺术感的继承,一些好的玉雕作品表现出以神统形,以意融形,形神结合乃至神超形越的艺术境界。
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自明代起,诗词、绘画艺术与玉雕结合,多了一份文人雅趣,也让玉雕作品多了一份唯美。/ i) d6 r( V' _. ^
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玉是大自然的产物,每一块玉都有自己特有的定性,有自己的大小、形状、颜色、透明度、绺裂等特征。这些特征是一幅未经人工雕琢的自然意境画。
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明代画家董其昌说:“每朝起看云气变幻,绝近画中山。山行时见奇树,须四面取之,树有坐看不入画,右看入画者,前后亦尔。”品读玉雕意境亦如此。
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当代玉雕作品比起历代的题材更为丰富,工艺水平也得到大幅度提高。不同时代创作者的审美观是有区别的,玉雕大师更加注重玉雕作品的细节表现。总之,一件玉雕就是一件艺术品,它是诗情画意的情怀寄托。) G2 s7 D+ \' q


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