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[雕工技艺] 如此前卫的玉雕抽象艺术, 越看越有味!

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发表于 2016-7-29 02:05 | 显示全部楼层 |阅读模式

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抽象艺术是指艺术形象较大程度偏离或完全抛弃自然对象外观的艺术表现形式。抽象艺术一般被认为是一种不描述自然世界的艺术,它透过形状和颜色,以主观方式来表达。- i/ w* L2 ~6 Z' Q+ ^# r
抽象艺术并非只在绘画艺术中存在,它也出现在玉雕领域,有别于传统玉雕,也因为较为前卫以及非具象的艺术表达,因此引起了不小的争议。但总的来说,这种艺术形式受到许多艺术青年的青睐。) F; Z2 p# I  a0 M4 s

0 I+ ]6 ]4 k- Z! Q二根3 b0 {9 E. `! h: |9 e9 L( Y- ?4 r0 `. F
作者:许延平, k& B: `2 ~0 E2 `- u
二根,修行要多听多看,动若迩遥,静无边际,如眼观见,后暗前明。
抽象艺术要表达的是什么?严格意义上来讲,抽象艺术不是要让人看懂的,它应该是要去启发一种思考,甚至就是要引发阅读的,因为抽象作品往往是一种具有艺术家个人观看世界独特方式的哲学,这里面沁满着、包含了大量他个人观察世界的、独特的观念性视角和表述。

5 [8 V' M  d8 s$ V  @2 Y1 i0 r2 A1 _& d5 A  U
作者:李海奇2 X5 g5 ^5 P9 N3 P+ d# X* H) `

: @  ]- B9 r. U( l" S5 ~仙灵
- R2 f8 T- ^+ D  V9 V2 P% }! V* b作者:于朝正
1 W- [9 `9 x; f% h0 w- N& `3 t0 ?仙灵,作品精雕细刻,意境深远,超凡脱俗。展示出我是佛前的一朵青莲,转山转水转尘缘,不为超度,只为倾听你柔柔的呼唤。" o( H7 T* ~- H& ?& G2 M" X

8 K1 w1 N/ H6 u6 u( `' F& S9 S生命& T7 R& M* F& @4 {* U3 L  g- |% ~4 f
作者:杨相象( O' Z* b7 I$ {" F

% N# R1 B2 a' w/ x窥视
; _9 w4 z# b' v/ |, A作者:张祥伟% m1 A( M0 Z$ L. Y: J
6 Q9 c4 c/ B/ L" p# {# l) w* N. [
近·进( [- r5 a6 i, a% b
作者:许延平3 x! y# h2 a) k) V0 U
近·进,是佛教修行中的一种境界,不断提升个人修养,以静为空,以善为仁,作者用巧妙的技法与佛教思维精美结合,用指纹代表一种神秘感,既个人修行的一种体验;只有走近,才能走进自己想要到达的地方。( d! m- r4 L( V" @, D' S( x

. e7 N9 z3 l/ A! M咻21 @4 a- J" u& V% X" _& |) ]+ W
作者:许延平* v1 _4 ]$ b- z, L% V
9 W; _3 _# Y0 u7 s( x% J
色戒
, d& l& D4 w$ v6 U1 R5 I作者:陈添  A) V6 V) A! m; l
色戒,色即是空,定心理性;空即是色,如戒不破!修得清心,当老去了也能笑得自然。
$ L8 p7 A3 d( U! i7 a# B$ }/ R' y* S( U* p% d
能屈能伸- P& p, @4 N% j7 @: k1 ?+ g
作者:陈添
& |5 F. b" {; r3 E' A% @: J: J# Y能屈能伸,大志者的成功是修身心,礼德,知识!  A0 r- X& z% \3 Q+ v1 \" q2 B% c0 f
3 k. d+ |" d# A# j% T- K
千锤百炼' o0 g  u1 T% C5 @: \6 {
作者:张战6 k/ U* m1 Y5 n; O* ^/ d
千锤百炼,天生万物皆有灵,必须经过许多锻炼和考验才能百炼成钢。耐得住寂寞,经得起磨练,十年磨一剑,成就精彩瞬间。
3 v& N0 |: F9 B2 I/ i
. k- a( ?" G+ j& M6 o近·进
/ ~. d/ k" j2 d! F9 k% g% Q, s作者:许延平  V2 e% }( A! t) B& Y' T0 ?! ?
近·进,是佛教修行中的一种境界,不断提升个人修养,以静为空,以善为仁,作者用巧妙的技法与佛教思维精美结合,用指纹代表一种神秘感,既个人修行的一种体验;只有走近,才能走进自己想要到达的地方。: m3 z2 N+ P, ~

$ F  c4 a+ x) Y4 ^  @: ]梦想的舞台(玛瑙)
+ e  J! E, l: M4 m3 \# f- {# v作者:陈义4 L9 o7 J; g* M& H

/ x7 |+ d7 M. O
. N0 @# o( [, m9 E4 o作者:张青兰" T6 B' i/ T/ D' A
生,作者保留材料天然一片森林的形态,着重刻画局部的树根,表达对大自然的敬畏,思考人对自然的破坏(人需呼吸,树木需要土地等等),砖头做底座映衬主题,强调人与自然的依存关系。/ `3 Z* V1 d, A! @- D5 d

* C7 Y. K1 n# ^* R禅道
0 D! r3 a' @$ ^7 K, h$ s作者:杨相象0 `5 ~. A3 o1 [% e5 |
4 W# H7 K" X6 c  ~
化境" D, K9 {/ \! J0 l9 A' X
作者:杨相象4 c3 I/ x+ `# Y# A8 p0 ]" t
化境,佛境界有二:一,如如法性,是佛证境;二,十方国土,是佛化境。”禅悟化境,摆脱俗世纷扰,达到圆融和谐的境界。
* B# n, Q6 `4 ^- E; s  C$ l7 v# c8 [8 F: o
第三只眼
8 c5 r, l8 U$ F* Z4 F' [作者:许延平
. d: u& d2 @8 p* x
+ W$ T& J" d5 M, T0 m  S2 O笑看
/ H$ N+ b/ D2 o$ @作者:杨相象
+ x, U4 z1 \+ T. y7 q$ S/ _6 e$ v; \" G9 g, H. U1 f

. Q4 t! g! q) H# s/ ?6 e5 N
: b# v4 c, v* S, O  u) d: Y7 b. R作者:许延平
+ j% P0 D; S0 L* \5 y  b  s' y己,“己”至大无外,至小无内,而己亦人也。
+ c8 W2 V6 _! J$ c- I* k+ b. ~
1 {$ s0 \1 ?" g一己一宇宙% G5 `5 \" J9 U* _- v: x
作者:许延平1 n2 b2 C  A* k; Y

1 U; }" e& }; I( b8 s9 L' m+ `
3 f& H) u$ C, i作者:许延平
8 D/ U1 L6 Z, E3 g! T, k7 n# q9 m# l; p  ^. a9 q& r$ `( n1 G0 E% W
己23 M( c; _1 Y% y
作者:许延平
3 o% V  _3 \; ?  s
7 U- F8 g' l+ ~+ g; A$ D. ^佛道! J" Z% A) R$ n  C# A( A9 E( d2 J- p9 Z
作者:许延平1 H7 g: z8 a' S6 a# T  E: s; R
& g1 y! S/ _. f% ^9 U' P
涟漪8 G% ]6 L6 @. _3 @1 w0 [. U
作者:许延平* [9 ~# p$ F# v' B' ~4 }3 A
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相思
! @; S% T9 U6 b' i. `+ g  M9 F作者:张青兰
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和平世界+ A7 l/ u, Y9 K3 W# h; a! b1 x; [
作者:陈添; ?7 X9 H: H3 Q4 S; ]: j/ k" w
看这沉默不语的世界,经历了无数的灾难(死亡,伤离,悲痛,恐慌…)多少人的心在破碎,多少人的灵魂在呐喊……身为戏子,虽不同肤色,不同语言,但我们有同一个梦想的戏:共和平,在同一个世界!. ^, \& ~8 s( ~+ ]4 |- f" U6 F& c
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禅·无相
+ Z. ?& c- o% H# Q8 K) x作者:陈添
! X& j1 q. ^! z3 I! @禅·无相,佛法本无边,万象皆是空。
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找自己
2 T, h( i& _* k/ h: A# {8 T0 L' V作者:陈添. E" o+ {) Y( L
找自己,花花世界把自己迷惑得迷失了自我,找出属于最真的自己,才能做没有呼吸压力的人。
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/ g4 U8 p: _& |; v" u( H% M& u: _两极" V9 T  H+ u$ {: o! i
作者:陈添6 f. |) ]( |. g7 p: ^0 Y
两极,人的一生很短暂,把人性分两半,一半是魔,一半是佛,心在中央不偏不倚的两极平衡,就能进取自己的完美世界!

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