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[其他] “技”是形,“道"才是玉雕的境界和灵魂!

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发表于 2016-7-30 15:36 | 显示全部楼层 |阅读模式

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技是形,
. G# G7 O2 S. ]) g道才是玉雕的灵魂和境界。/ f' g9 M; Q+ o# l" ~0 M$ w5 Y+ M
往往玉雕最后比的不是! m& r3 `- T* M: B8 P6 K, A
谁的技艺更高超,
1 E% w1 H: r% q2 R2 y2 ?) V5 m: c( i而是谁更有思想和深度。
. d5 @" R/ G/ }# H3 H# p玉石是一种文化,. x: J7 x6 Z& S/ x3 k0 {
也是一种精神,/ p8 E8 x8 U9 I. }8 @7 R
思想有多高,( ?; C" Y: p9 {. b% B
艺术的空间就会广阔,+ K' P& m9 x# L
若是只纠结于工艺水平本身,
& J) _! w- e- E/ b: r! x7 f1 M0 I1 L玉雕之路也不会走得长远。
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正所谓“叫形而下为器,6 C4 G$ s" B- p$ n# B
形而上为道”,
$ N1 r* f4 d* U6 ~& P5 z: x8 S说的就是过去
& w6 s( g( B) N2 P6 W太过强调造型而形成的玉器," I& B7 ?. K6 x% {2 p  f! V
一些技巧上的东西) Q$ d5 \. e4 I) P% \- w
实际上没有多少的文化价值,
( \+ c4 w5 N8 ]+ K即使做好了也只是个专家型的玉雕者而已,; {8 F2 x- y2 h  o
玉雕之路反而会越走越窄。
4 ~0 c6 |& z3 @, k" q0 r" A
! ~3 C) W" q, y  L7 A$ e+ K$ ?“道”是思想,空间是无限大的,2 ~, C+ [0 M' R
技巧积累到一定地步,
3 Z! o- J7 M& ~就要到思想的空间
4 m+ D0 |& B% d去追求拓展的可能,
  \$ V3 M! z0 U: y1 O. R8 R, Q而不是拘泥于原地,一成不变。. N3 R" }* r0 ?/ E$ R. I2 t
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长期以来,玉雕被主流的艺术边缘化,原因就是很多人都停留于技艺的层面上,没有在思想和概念上进行更多的突破。
, l; [, d; k% Y, m' w在思想上进行更深的修炼,这才是玉雕师要走的路,不是纠结在玉料、技巧上产生价值。
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玉雕是文化的一种表现形式,中国的玉石文化博大精深,传统文化的继承是重要的,但是也要结合当代的元素,呈现一种新的玉雕风格和文化。但是也要注意,一些没有多少文化的内容或是太过抽象的内容也是不适合玉雕的。
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与佛同在(魏兴斌)
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/ M8 }5 I/ [2 Y! x: M2 j1 r. T4 n艺术也是拥有时代性的,历史文献《考工记》这样说道:“天有时,地有器,材有美,工有巧。合此四者,然后可以为良。" X: l7 P( z7 f. n# t
指的就是时空的概念,优秀的工艺作品一定要有时效性,也要能随着时代的发展而变化,不能总是复古或是太过古朴,毕竟人们的审美观念也在不断变化,对于玉雕图饰也要结合市场和人们的喜爱来设计,满足不同年龄层的人们。* V6 W, l3 E0 g( g$ x% @( B

/ b4 O0 Z" d6 o+ ~7 X0 n当代的玉雕师一定要有创造性,这个是要结合传统文化的,不是无源之水,即使过程会很困难,价值和意义也好过总是重复古典的内容。% j) m( @9 ~  A" _

& g& m4 O9 `2 r+ o4 k) K( o万佛朝圣(肖亚男)2 ~. M2 t8 H+ U& ^3 K
众所周知,艺术来源于生活,将生活中的琐碎点滴进行提取、演绎,让艺术充分体现当时生活的形形色色,承载了那个年代的星星点点。
0 }% N  E9 C% j8 I5 ^传统的玉雕作品的寓意多反映了当时的文化感悟,绝大部分的作品名称都具有其吉祥美好的祝愿:“金玉满堂”“喜事连连”“一路连科”等等。
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. A9 n7 M! t- u) `7 f/ Y佛影远修(蒋红兵)
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9 K1 ^  n/ a% ~9 ~8 k! f% ?佛缘(魏兴斌)" n3 w  W3 {# I5 ]( f: _9 |
随着时代的进步,人们生活水平不断提高,精神世界也在随之丰满起来。因此,雕刻作品的创作思维和设计理念也应该不断开拓进取,与时俱进。
' g$ Y7 z, k: b* h  m有了“艺”也不要忘记“意”。
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福报(魏烈锋). S7 j2 d5 l/ G  L
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玉雕创作中应该保持对玉体本身的继承,发扬其灵魂深处的东西。9 @( L# R5 r- N2 v6 x! K( L
之所以称为玉不琢不成器,琢的就是挖掘玉器灵魂层面的东西。只有细细雕琢而出的作品,才是有血有肉的,有生命力的艺术品。
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( E: O& V1 h4 Z, V, ]澄(李海奇)
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: s5 t9 f- n2 ~佛由心生(魏兴斌)0 b! d, ?1 J8 }% s5 P4 r7 \6 i

8 \8 n' _0 ]( c7 G3 x2 T无我(魏兴斌)" n. i. ~$ M4 |: Z! n6 p4 l1 c

. U; _0 b9 R9 _# @4 v) |. j观(杨相象)* o4 I2 x3 A# p6 |* L
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释道(万方玮)
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禅韵莲香(王朝阳)
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$ U' m% v) C3 ^2 U' Z0 S禅悟(万方玮)
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! s6 C4 z* a3 m# \2 W7 d: l禅·修(陈允嘉)  {1 U0 r" z( Z$ d2 s, \

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5 Q9 o0 }6 r: w心 缘(王朝阳作品): `  K  q- x" c" {. y

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