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[鉴赏品味] 如此成功的您,怎能缺少一枚属于自己的好印章呢!

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发表于 2016-8-2 04:32 | 显示全部楼层 |阅读模式

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印章,汉族传统文化的代表之一,是用作印于文件上表示鉴定或签署的文具。从古至今,印章就像指纹一样,是最能代表一个人的权威物品。
1 Y+ J/ F. c9 z0 d0 o2 G: t( @寿山石石帝田黄前进, W6 F0 T! {  \+ b# R
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无论皇帝专用的玉玺,还是文武百官的官印,亦或是诗画名家所持有的私印,一旦印章落下,就代表得到了所有者的授权。
) I: n$ _% Q; e  t奇石的等级品质才是其保值、增值的关键。在奇石投资时,品质才是硬道理,宁缺勿滥,要在资金能力范围内选品质最好的奇石,力求少而精。品质下乘的奇石,十年前价格可能两三万,现在还是两三万,甚至还要低。而一块精品上承的奇石,现在可能上涨到三十万,甚至更高。很简单的道理,物以稀为贵,自古皆然。奇石不可再生,不可替代性,奇石是一种不化不变,易于收藏的艺术品,可代代相传。其精品奇石作为长远保值、增值那是绝对的。
7 F/ k) s* T$ V. c5 f' |& z“不怕买贵,就怕买差”这句话用在奇石上同样有理。绝对的精品好石,其价值上涨是一定的。如今的市场,发现一块称心好石已属难求,倘若再加上明确主题观赏价值的灵思妙想,细细品,奇妙中透着灵性,才是真正具有收藏意义的传承之好石。
. C9 _6 _4 U2 m' t印尼金冻石瑞兽三连章3 K. C, B) t* j0 B9 o/ z" b

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发展历史4 n4 U" N; g& Y( M+ j5 ]5 z
印章文化的发展几乎伴随着中华文明的进程,从割据纷争的南北朝,到繁华的大唐盛世,从百废待兴的宋代,到艺术成就高速发展的明清两代,印章的身影无处不在。% o! C% T8 d5 C+ n" c
寿山石稀有名贵石种月尾绿瑞兽
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, r4 r# W$ U1 G% C在经历如此长的发展时间后,印章的种类繁多,又各具特色。每个持有者都期望自己的印章是独一无二的,无论是章体上还是印面上,每一枚印章都倾注了作者最多的心思。
3 C/ x* F$ A) }9 ]1 b寿山石芙蓉石印章吉祥如意8 f; |# k* A* ^9 c/ K8 x  `

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; W5 o4 h/ C% N" x% |* n印章材质
$ m* X7 j& l+ Y5 `( l今天我们主要介绍被誉为中国传统“四大印章石“之首的寿山石。石类品种众多、色泽丰富多彩、用途广泛、质感上乘、肌理表现丰富、文化传承有序...等等近乎完美的品质决定了寿山石成为国石,获得了“中华瑰宝”的美誉。
' T8 a; n% }; y2 A! ?  f昌化鸡血石对章
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如何挑选印石?
) r; `  d8 [  ?印石中的“六德”是“细、结、温、润、凝 、腻”,是印石材质优良的选择标准。2 c% G( h) Y; t* m1 {7 h
1.“细”,是指印石的颗粒细微,内部结构单一,无杂质或少杂质。
/ S* ^3 f/ t4 u2.“结”,是指石的固压结晶情况好,比重比较大,入手有沉甸甸的感觉,不易碎裂。
+ ]3 E6 X0 {$ T! L$ u( Z# c3.“温”,指印石的手感温度,较一般石材清凉。
3 |/ f5 A, k* g4.“润”,指印石的手感湿度,摸起来很滑,有含水的感觉,表面反射光泽不浮,向内收敛。1 F  h/ g4 V( ^; v: G% I( S" d5 A
5.“凝”,指印石的透明度高,冻化程度好,如同液体凝结一样。
6 Q* S7 R9 q9 c. L  O6.“腻”,是指印石表面有油质感,而且是从石头里面沁出来的。
& V/ v1 @. f' a, ^  h印石中的“三贱”即“粗、松、脆”,是印石材质低劣的标准。" e  F2 E: n; k2 {
1.“粗”:指印石构成的颗粒粗糙,肌理内混杂异物。印石无光泽,呈土地状集合体,入手 感觉涩滞,更无油腻可言。" p4 u- W  A/ {# P- V* @- F- @
2.“松”:指印石的结构松散,结体不致密。轻碰即伤,软弱如干硬的泥土,始终像缺油 的样子,难以篆刻,属于蚀变、固压程度较 差的反映。
3 f$ v( G" x4 @* Z. ^  p4 h3 F3.“脆”:刻之即剥落、崩渣,或软硬不一,篆刻时刀不入,或出现石质坚滑的拒刀等情 况,难以表现刀痕效果。& H2 S& m9 z9 G) ?% @$ @/ N- w6 R1 H
印石的“三贵”是“方、高、大”,是印石形 状优良的标准。低廉的印石可以人工裁削, 高档石材价值连城,裁削会造成巨大的经济 损失,它本身的形状就很重要了。& q3 P. g( r8 k, y
1.“方”,长方或正方体最适合做印材,扁材次之,条材更次之,随形为最次。
3 e& T6 d7 X: w( P& \( r+ s2.“高”,印章要以手抓握,且高档石材一般都有印钮,太低就有局限。. j4 l; h+ S6 N$ m2 ]6 _, W: @
3.“大”,高档石材的价格与体积重量的比例是几何级数,越大的印材越稀有,价格越高。
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! S' A; m$ ^# j* M" _/ g# ~山石文化
, y  H2 L, A  a. [4 ?寿山石雕品始于南朝,宋代开始大量开采,并用于雕刻,精美者作为贡品发运汴梁,成为宫廷的玩物。而后民间开始出现寿山石作品,也引起了很广泛的影响力,于是便有了“收藏”的历史。但大多数为宫廷及达官贵人所收藏。寿山石,中国传统“四大印章石“之一。以矿脉走向,寿山石又可分为高山、旗山、月洋三系。0 D) d+ O8 h: d0 `& Z/ G9 t
因为寿山矿区开采得早,旧说的“田坑、水坑、山坑”,就是指在此矿区的田底、水涧、山洞开采的矿石。经过1500年的采掘,寿山石涌现的品种达百数十种之多。寿山石除了大量用来生产千姿百态的印章外,还广泛用以雕刻人物、动物、花鸟、山水、风光、文具、器皿及其他多种艺术品。梁克家的《三山志》说,宋代寿山石开始大量开采,并用于雕刻,精美者作为贡品发运汴梁,成为宫廷的玩物。, [0 n6 e4 v" b  Y5 S
大者为达官贵人陈列于几案欣赏,小者则为文人雅士手中的玩赏品。宋代的寿山石雕艺术已经达到可以供玩赏的水平了,于是便有了“收藏”的历史,但大多数为宫廷及达官贵人所收藏。元末,开始用寿山石刻印,并因此有寿山石印钮艺术的产生,收藏寿山石印材和寿山石印钮,成为当时文人雅士的“专利”,并一直影响到至今,成为一种历史性的社会风气。
8 }0 A" Q5 a: `1 N6 U/ v3 |- j寿山石的顶级品种-田黄石,自清乾隆以来,一直是人们梦寐以求的至宝,也正因为如此,寿山村的水田自清代以来已被翻掘了无数次,如今的田黄几近绝产,在民国就有“一两田黄三两金”之说。而今其价格早已超过“一两田黄十两金”,到了每克数千甚至数万,而精品田黄更是价格惊人,最高记录拍卖记录是明十七世纪田黄石雕瑞狮纸镇,200克拍到4089万,计每克20万。寿山石因其特有的金石味,五彩斑斓的色泽,如脂如玉的质地,造型各异的精美工艺,备受藏家喜爱,目前收藏空间非常可观。; D5 P/ U* r0 w8 m  i- A
老挝满红满朱砂印章貔貅0 ]3 Y! ?; r% u4 M  u8 n1 @$ X# {

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4 I( Z  A- a) {: U7 m元末,人们开始用寿山石刻印,并因此有寿山石因纽艺术的产生,收藏寿山石印材和寿山石印钮,成为当时文人雅士的“专利”,并一直影响到至今,成为一种历史性的社会风气。' j& y+ l+ y$ z7 p% m# ]
寿山阁是一家以集加工、雕刻、交易、收藏为一体的寿山石精品店,随着时代的发展,网络信息技术的发达,寿山阁也与时俱进踏入网商领域。秉承“文化•时尚•人和”的设计理念,寿山阁微商运营应运而生,其创造着-卓密君(小君)是一位大学刚毕业生,小君自幼深受家族石文化的熏陶,对石头有别样的感情;在小君看来石头都是有生命有情感的。在大学毕业后放弃稳定的高薪白领工作,毅然决然的投入到弘扬寿山石文化之中。, \7 h$ o3 f; B" |4 O( R
在小君看来现在只有网络才能使寿山石文化传播最广最快,于是不顾家族极力反对,自己创起了寿山阁微商店铺,致力于“以石会友,品石为乐”的石雕追求,始终坚持“品质第一、信誉至上、服务一流”的经营理念,尽力为各位爱石之人展示寿山石的源远流长,一同见证寿山石的博大精深,共同品味寿山石的气韵万千。! _, Q; V& D# [3 N  v0 n$ D
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