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文化这115个成语,竟都出自这部“不朽之作”!

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发表于 2016-8-2 05:04 | 显示全部楼层 |阅读模式

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; q; s5 P* p. A( }2 o* i# M《论语》,% o3 D" A2 I/ R' Z9 M, e  {
一部不朽之作,5 `6 _! B( L) X  Z; q8 L6 a9 |2 a
影响了两千年来的中华文明。
& q; H& x0 v# Z) p. y1 `" C书中的许多警句格言,' U4 x8 K7 V+ e$ Z  h$ b
被广为流传;! x8 f" g3 G4 g9 Z' E
而你可知道,% Q/ z  M# e( M4 f1 Z& e
出自《论语》的成语
' U5 h3 f' U5 K$ a* S5 G竟有115个之多!+ H0 m1 d0 A% e/ s& N% x
A
" _8 ~. ?' Z8 ^, U( S3 {1、哀而不伤
6 L0 L% b/ g9 O% ]6 k( w* ~【解释】:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及
# p0 |+ n8 ^, j' b- B【出自】:《论语·八佾》:“子曰:‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤。’”
0 g$ Y2 v) _3 `, G" G
: M9 O6 E: g( o  \7 c1 I6 U: u/ }1 wB
) C  ]* `$ j# N% O9 g: J. j2、饱食终日,无所用心
, x+ f- |0 i& R- \$ s) j  S【解释】:终日,整天。整天吃饱饭,什么事也不关心。
' x" y3 M0 D( S: w  C2 {- {! w【出自】:《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”6 T* }9 p  b" g+ |" f4 P( z
3、北辰星拱( h9 Z( x8 I& {- A% {" c0 o" g- ]
【解释】:北辰:北极星;拱:环绕。北极星高悬不动,群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
+ v! A4 \7 k$ ^. b. `% k【出自】:《论语·为政》:“譬如北辰居其所而众星共之。” # g, a7 B$ C$ K' E! Z- E) [9 \
4、比而不周% V1 W7 c. C. G9 @8 }
【解释】:搞帮派,但是不团结。结党营私。0 {, q5 Y: ~; y8 c3 j$ q  v
【出自】:《论语·为政》:“子曰:君子周而不比,小人比而不周。” & S" b5 _+ h7 O- P2 c# I5 G2 _

5 f0 g) U3 n* I' v$ W0 ?' m# \5、屏气凝神
, u  s/ t# X+ ]3 W9 b" h4 F' \【解释】:屏气:抑制呼吸;凝神:聚精会神。形容注意力高度集中,违心一致。' [; {! d  ~& p% U2 i
【出自】:《论语·乡党》:“摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。”! W6 X! ^3 B6 u# L
6、博施济众
* d" I1 F9 F( K, A【解释】:博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。! z; A( N% O. S* P; v) I
【出自】:《论语·雍也》:“如有博施于民而能济众,何如。”
- S7 i7 h4 h4 W9 d7、博文约礼
2 N& j6 S+ w& r. b& p【解释】:博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。, ^% q3 x( R5 V! J: K# E' o9 Y
【出自】:《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 8 i1 V/ G8 j! R/ z6 U
4 C% |8 P5 U# P) m# F7 U% B& A
8、不耻下问
8 x+ p) E$ ^: \5 d【解释】:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。1 g! m* s7 E, f3 [4 m3 Y
【出自】:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。” 7 |9 @8 [. b' h
9、不得其死
: d- Y/ A- b; e% h! @【解释】:指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
1 E/ k! s) z* S! T0 T, z【出自】:《论语·先进》:“若由也,不得其死然。”
% _! j/ [* C9 J( }; a. \10、不舍昼夜+ \; ]& c; x$ }9 i% T
【解释】:舍:放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
8 q6 g  c# L8 q/ n) E; P4 R% c【出自】:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。”
- x: P1 R, r; Z/ m
6 L( c9 G# y$ P# F1 \7 k* \* m: p9 q11、不亦乐乎
  n; ]  Q- b; p' A  v【解释】:用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。* D4 b9 M4 N$ u- }- J
【出自】:《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”
; K) T  v4 S1 x12、不在其位,不谋其政
9 J) ?* e8 I3 V- p' ^$ d【解释】:不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。4 p9 ]9 M6 S% D2 n: K
【出自】:《论语·泰伯》:“子曰:不在其位,不谋其政。”
: y7 N# j1 o. p0 ^3 BC* d8 k  A8 O3 G9 U
13、察言观色) d% Z( m! a' W
【解释】:察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
2 S% S5 B% ^; Q【出自】:《论语·颜渊》:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。”
/ ]' m$ |: i/ A) c( c" b! v" z5 [9 Q" v; l. w0 U. I
14、成仁取义
2 @" h% E5 c) M5 f1 D6 v7 _【解释】:成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。4 I. u0 {% w3 N" q* v9 V
【出自】:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”) s- ^7 |$ c3 }4 ]' G$ f
15、成人之美
* S, }  }4 J' S; E, f! j+ k. ^: g【解释】:成:成就。成全别人的好事。) A( d" v) R' M/ _$ U
【出自】:《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” * u5 M( U# j7 H+ v+ P; u
16、从心所欲; }7 w& Z! v  N' \7 b: \
【解释】:按照自己的意思,想怎样便怎样。
# ^$ u5 s3 {; F* v7 g【出自】:《论语·为政》:“六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
# g" H2 M0 s1 l6 A. ~$ \0 ^3 r9 {5 s7 @9 ?& b, Q8 M
D
% ?! e' S# g1 w, U$ Q* F1 }7 m0 H17、大动干戈* t$ l# V+ H9 q
【解释】:干戈:古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。
. w7 R$ g8 t8 J【出自】:《论语·季氏》:“邦分崩离析,而不能守业;而谋动干戈于邦内。” 4 m# U3 }8 K$ s; ?, u
18、待价而沽
% z. R) t4 }4 f6 s【解释】:沽:卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。" Z; V9 t1 P( _' w+ S: B
【出自】:《论语·子罕》:“沽之哉!沽之哉!,我待贾者也。” 2 G, |; W. l8 h, q4 u" r! p
19、箪食瓢饮/ t7 V: w3 N. M3 @  {" s
【解释】:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
; q/ W, @% A) j3 [7 Y2 g  |3 ?【出自】:《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。” - l$ s) S% M" V) L/ t6 `. ~
9 h/ X6 t# v7 l, B
20、当仁不让
3 Q9 d9 K: V( B8 a( q【解释】:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。
8 `/ f' T: p8 j; C【出自】:《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁,不让于师。’”
7 T2 |$ u' e2 J2 q21、道不同,不相为谋1 p9 j. J$ i5 k) K5 t: z
【解释】:走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
, Y" f& }* g( S! o3 Q( T; ?【出自】:《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”
/ M1 w2 H/ r2 @7 u" h* I( g: `. X22、道听途说) a: {4 R3 z/ w+ G
【解释】:道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。 $ v, a3 P% x6 W( p; L3 |
【出自】:《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。” ; [2 |0 k4 K' F6 }1 ~: Y

# f* }6 o& s0 N8 R6 a) AE1 J; F! y/ y4 Y8 H* S- i& L5 n
23、 恶衣恶食" d% O9 m3 `4 s# n- D6 U
【解释】:恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
; ^% c1 y3 p' G6 ~  ?2 F) K  e【出自】:《论语·里仁》:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。” , H2 g' d* N" G/ T( T. M: w7 R
24、耳顺之年
, j7 d0 g& a. A5 ~5 ]7 s. F【解释】:六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
) ?/ ~) e* w( m7 V* x/ V【出自】:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑, 五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。”
7 y7 q( D8 Q9 F/ @- AF
0 }4 v; k( m+ d  l  o+ F25、发愤忘食, S& v# H# B; W- K
【解释】:努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。+ s9 I$ k9 U. p8 M
【出自】:《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
. M$ l/ }# ]; v4 o% @4 a7 _1 }0 p+ \* u
26、犯上作乱. F6 u+ G3 u2 p$ Q. B# x& }
【解释】:犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
1 c$ g7 F1 L; {& [【出自】:《论语·学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也。”
( X: a% i3 `; n& ?27、肥马轻裘
& t  x2 l7 l- L; `2 i9 B4 a: Z【解释】:裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。# m6 _& ~- F7 V7 z
【出自】:《论语·雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。” 7 R  K( g6 l" n" D& W
28、斐然成章8 J- s' B2 p6 }( c: J
【解释】:斐、章:文采。形容文章富有文采,很值得看。' r* H" \$ p0 v+ j
【出自】:《论语·公冶长》:“吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以载之。”$ ~& G9 {# U4 ]' b( i( Y5 T
- x5 c( o3 m, [; a3 w4 ]. T! g8 Q/ H
29、分崩离析7 O! W. E! N' h5 v2 Q9 c4 z) T! k
【解释】:崩:倒塌;析:分开。崩塌解体,四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
0 b- q& s) i$ F; J  e8 h6 h【出自】:《论语·季氏》:“远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也。”
+ s( V/ y4 L5 I. p% r30、父母之邦
4 }8 h. P' x4 k+ a! P【解释】:指祖国。, H6 W3 q9 u* C; i# |" e
【出自】:《论语·微子》:“枉道而事人,何必去父母之邦。”
$ P3 O9 H; r" d/ }% |: t4 f5 vG
& f" ]- ^' Q" O4 ]  H; k31、刚毅木讷
5 l' n7 {/ N+ q【解释】:刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。7 R- f1 t8 U6 n- h
【出自】:《论语·子路》:“子曰:‘刚、毅、木、讷,近仁。’”
+ e3 }1 v$ v( s  p
& S, i  S5 ~; L& ]32、割鸡焉用牛刀) k) u: y" g% r! D$ ?& i) `) h
【解释】:杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。6 g3 N4 z0 v2 d) q
【出自】:《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:‘割鸡焉用牛 刀。’”
3 d4 D0 v) G: C, g+ {# T33、各不相谋
& S) R6 i$ F% [, `【解释】:谋:商量,计义。各自按照自己的意思办事,不互相商量。
! \$ T. ^4 D- z! b- N, W0 v$ u/ c【出自】:《论语·卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’”
" Z& `- `& \1 s: `34、恭而有礼
, P3 e+ ]  S7 k6 u, L【解释】:恭:恭敬;礼:礼节。恭敬又有礼节。
; v2 r# x; `" s" U3 F. e7 _【出自】:《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼。” * x* r  L% h+ Y' q& Q  [3 e
35、工欲善其事,必先利其器
, H6 ?0 z4 e1 B/ `! n【解释】:器:工具。要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
+ c- ^+ I( D; ~" z6 o【出自】:《论语·魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”7 K6 _1 c1 K+ b3 F8 H" c

/ s/ x2 u6 o+ i: ]) [: ?+ {36、攻乎异端
, Z9 l+ f; ^8 n; Y2 _! t, W【解释】:指钻研和实行儒家以外的主张,也指斥责异端。
( }% n- f5 {7 Y3 g8 F7 ~  ?【出处】《论语·为政》:“子曰:‘攻乎异端,斯害也已。’” " Q# }# z2 D, W; {% s+ k9 C: d( l+ p3 t
37、过犹不及$ ^2 t8 {; w1 y4 c; S* B& l; P
【解释】:过:过分;犹:象;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。
  t! U! ?1 {% x* h% M【出自】:《论语·先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”
3 W* q. }' x. L2 q38、怪力乱神
6 e; {, c6 u) S【解释】:指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
: U2 E* C- o0 R  {5 C. w0 y【出自】:《论语·述而》:“子不语怪、力、乱、神。”
4 w8 u8 R5 ?0 f1 c; I1 |5 l* y: L$ Y0 A; q# s9 d6 N
H( D+ x6 s+ t! h3 g- q& f
39、后生可畏
8 ^* F& `) o" j- u【解释】:后生:年轻人,后辈;畏:敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。3 Z* g/ Z6 T, L9 w. Y: I4 g6 L' b& _
【出自】:《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。” 4 i- @! I+ u9 ]% \2 n2 \+ Q+ u
40、患得患失
7 Y2 R* k' [: _+ }+ t: X【解释】:患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。! O+ z8 c6 W6 i/ l, c! i
【出自】:《论语·阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!”. ?3 w% I8 ?$ v; t- l2 O0 J
41、诲人不倦
0 C: h5 n2 X7 A! W5 c; Z+ N【解释】:诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。
: h# Q/ v3 B( Q【出自】:《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”+ u7 M- d/ |9 g6 s9 }+ b, L; c$ n
42、惠而不费
+ T, i( ~! ^- z: G; i【解释】:惠:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。8 C% W# P. k9 O# [' Z
【出自】:《论语·尧曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”
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! \; J+ }8 F9 h# F* V- s43、见义勇为1 f+ U$ F+ A5 r
【解释】:看到正义的事,就勇敢地去做。; f' R2 t) r/ L, e& ^6 S: l" \
【出自】:《论语·为政》:“见义不为,无勇也。” $ J- w0 ?5 V' h. x; x6 [. ]* J5 k
44、己所不欲,勿施于人
" J" n4 `. e/ u  b【解释】:欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加给别人。
- h, d* [+ n$ m$ ^8 a【出自】:《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”
& Z0 u7 F* K1 }4 z# R' r45、既往不咎' m! d3 c, Q2 L* I* \* X
【解释】:咎:责怪。原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。3 k4 I* Q: H& G, O& X& W, V
【出自】:《论语·八佾》:“成事不说,逐事不谏,既往不咎。” 5 ]( P/ `. g: Z) H
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46、见贤思齐" }9 m# E+ t9 |* ~
【解释】:贤:德才兼备的人;齐:相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
" [2 \% i: O7 E' E【出自】:《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
4 J- ]: _" W% k! a3 W( s; Y47、尽善尽美
9 s; u/ F) l) z: P4 y【解释】:极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。
: \) E8 o/ J4 G. g$ q【出自】:《论语·八佾》:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。’谓《武》:‘尽 美矣,未尽善也。’” 4 _8 Q& Y: A, o
48、敬而远之. z/ ~/ U( A& j3 W$ y
【解释】:表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
5 Z! i2 Z# ]$ W3 ?【出自】:《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之。” $ d# z% Z+ D8 c/ t$ l5 O" _( l
49、举一反三
7 p; i' T% R. K* h【解释】:反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。$ j! o+ h# @+ h( Q
【出自】:《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”
' _- f- x% f0 D# w5 V! X; ?8 t/ x/ r- q7 B( }

( }* L8 j. w1 ^6 S50、侃侃訚訚(yín)
! p" y/ Z$ Z: w$ q/ b( J【解释】:形容和悦而从容不迫地谈话。
$ v2 |: M6 h( }2 {9 {【出自】:语出《论语·乡党》:“朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如 也。”; }5 H: `: W/ l5 W. [/ {; P% h
51、空空如也
% f3 u9 a2 r6 @2 L$ y: X【解释】:空空:诚恳,虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
5 A, D3 d6 |  P/ C* D$ \+ e【出自】:《论语·子罕》:“有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”
4 k( O* P2 u- k1 `. j
) F4 |6 j+ n4 {! L3 y52、理屈词穷  M# f* n. ^9 W: J3 }6 @
【解释】:屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。
) D( o$ U* D; ^0 Y【出自】:《论语·先进》:“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注:“子路之言,非其本意, 但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。”
# b- S/ R$ C" ]8 ~# `
* A' g; u* w) G6 B$ z9 ?53、乐山乐水
+ f: f7 N, u7 Z0 l& |; J! F* P【解释】:乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
; z( G+ Q- z" c/ k; Y: r9 N【出自】:《论语·雍也》:“知者乐山,仁者乐水。”1 x6 A9 _4 @- B2 S
54、乐以忘忧
$ B3 x- ~9 T/ X$ O. u' c【解释】:由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。, K( V+ q- M$ ~6 B
【出自】:《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧。” ; U, O6 D& L8 X
55、乐在其中
7 n7 g# n) @, T' }2 G# s【解释】:喜欢做某事,并在其中获得乐趣。
9 Q# p3 A$ {. Q" v, j【出自】:《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”* B2 k# L6 H. y. r3 S
56、良师益友2 u  S0 P; N; q$ \* }
【解释】:良,好;益,有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。: a/ `1 F, a1 e% Z4 c# t7 Z5 G8 C
【出自】:《论语·述而》:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。” 《论语·季氏》:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”+ c! z' q7 ]3 y0 b% h$ ]

: P6 g1 @0 C0 e) `+ F# |8 B6 V5 j0 i% J. ~  ^
57、苗而不秀" z. J$ N+ I1 O9 f' q7 }4 R8 J
【解释】:苗:指庄稼出苗;秀:庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质,却没有成就。) Y1 S1 ]/ [; v% Z  }
【出自】:《论语·子罕》:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!” + z9 J" y' G1 s) ^' Q# \
58、敏而好学9 G, b3 v% e0 T3 c! ~4 ~4 I) [; c
【解释】:敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学。
- N7 q" ^% l7 F7 x9 x4 w0 F【出自】:《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’” ) O4 S6 V4 g* k4 Q- ~7 ~/ ]* F
59、敏于事,慎于言
) C1 J$ _. u; T9 e【解释】:敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。( K) |  L1 V8 h) S4 t9 @( b# `( c
【出自】:《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”, m1 R" d: s: `  j

: X# O* N) J+ o/ K% g60、鸣鼓而攻之
  [8 I2 [, ~: t+ ?【解释】:比喻宣布罪状,遣责或声讨。
) ], H) f1 v; `( K【出自】:《论语·先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”% `  h4 I$ g6 w0 q+ [
61、名正言顺$ I* w  a: M6 e( u8 {. S: j- Y
【解释】:名:名分,名义;顺:合理、顺当。原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。$ ?1 m- t3 U8 f8 B
【出自】:《论语·子路》“名不正则言不顺,言不顺则事不利。”
/ l( B; e1 S, b- ?$ a. d  d; y9 k7 S5 T# b. [. K/ m. J, q6 E
62、内省不疚* O# s+ L1 V/ m! [, w
【解释】:指自我反省,内心并不感到惭愧不安,即没有做有愧于心的事。7 A' q0 n- J8 g4 L* r( `
【出自】:《论语·颜渊》:“内省不疚,夫何忧何惧?”. K" x% Q* A4 T3 R* F. d" m

: ?" p1 Z; f8 r/ @63、能近取譬
! q4 `& U& f- C5 Q6 x9 Z$ E" v4 A4 g6 t【解释】:能就自身打比方。比喻能推己及人,替别人着想。* \' F. a1 Z  n
【出自】:《论语·雍也》:“能近取譬,可谓仁之方也已。”8 V$ g; w4 B. j& o
64、年富力强
% `$ p2 ~- e& G& v: d( {9 T* E( [" f【解释】:年富:未来的年岁多。形容年纪轻,精力旺盛。
' u3 a/ K! a0 B0 Y$ i% c【出自】:《论语·子罕》:“后生可畏”宋·朱熹注:“孔子言后生年富力强,足以积学 而有待,其势可畏。
/ l, k( U$ i/ o; X+ d
: l4 m1 q( n7 P65、匹夫不可夺志
, P" u+ T' n7 X' Z【解释】:比喻即使对一个普通的人,也不能随意改变他的志向,也指意志坚定,不可动摇。$ w* P8 ]8 |+ Z! P, k
【出自】:《论语》:子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”。
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5 g7 ~7 H& o0 c9 }# z66、披发左衽(rèn)) t5 g! j% o9 y, x, B2 w% R
【解释】:左衽:衣襟向左掩。披头散发,衣襟左开,借指异族入侵为主。
8 ?0 K6 L0 o( w2 k【出自】:先秦·孔子《论语·宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。”
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67、轻裘肥马
& B, x7 b- I) e【解释】:穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。: a" P0 P3 V7 r2 A) n+ R
【出自】:《论语·雍也》:“赤之造齐也,乘肥马,衣轻裘。” " m  Q8 J- G# G% m

5 E* Q; k0 C, [/ \# X68、 人无远虑,必有近忧% z# H. d9 w. @. T5 v
【解释】:虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。' z" p6 F$ B$ ]: I
【出自】:《论语·卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’”
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8 q9 e' }/ W8 h5 S2 F, r69、任重道远、死而后已
- T9 h- v6 a" \, c& {【解释】:任:负担;道:路途。已:停止。担子很重,路很远,责任重大,经历长期的奋斗,死了以后才肯罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
* {9 c9 T# V4 `! n, V【出自】:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
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70、三复斯言
) y( q% J; \0 a6 H【解释】:三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
; N7 ]/ {8 }/ _& `【出自】:《论语·先进》:“南容三复《白圭》。”朱熹注:“《诗经·大雅·抑》之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容一日三复此言。”
& ~2 ^9 Z: I/ k8 [; A( Y. j71、三十而立
2 C/ D1 m4 Q6 x( R: h  }【解释】:指人在三十岁前后有所成就。
: J: g: e  ~- v【出自】:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”
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( y5 l' R; o6 r6 K72、三月不知肉味) @  A: g" _6 s9 |
【解释】:三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。5 S0 |2 K7 B+ v
【出自】:《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”/ H8 L1 D+ v: u* ~7 P
73、杀身成仁
2 A% ^$ ^- }# t7 d; B% @【解释】:成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
3 v$ x+ ]! P! e. w【出自】:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”# f' Y9 j: X1 X' m9 _5 l9 S
74、色厉内荏
4 r" E: d! |& m- d/ l  l【解释】:色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强硬,内心虚弱。+ J$ u6 [5 |4 u- q( [
【出自】:《论语·阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人,其穿窬之盗也与。” * M+ D% ^; A+ |- m
75、善贾而沽
# E9 O1 C& Z8 `【解释】:贾:通“价”。善贾:好价钱;沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇,等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺,才肯任职。
0 U; Y: J; h) `- s. I9 y【出自】:《论语·子罕》:“有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾(价)而沽诸?”
- L& {: Q1 {! {0 M! ~! e& W
, X9 l: \2 r2 [+ f% t8 k76、生荣死哀# s3 T: m5 P) N$ `
【解释】:活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
5 B4 H/ c  L# ^3 l+ C- L6 L+ A【出自】:《论语·子张》:“其生也荣,其死也哀。” " Y: i) D+ e9 W1 _5 r/ V! e
77、生死有命,富贵在天/ y4 s, K3 m- j; n' ^( ]- o- c( c7 W. h, G
【解释】:旧时指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至,人力不可挽回之意。
, o$ T6 g6 H: y  f【出自】:《论语-颜渊》:“商闻之矣,生死有命,富贵在天。”1 a9 O  u3 r, a" T
78、升堂入室4 `: Y' i! Z5 f
【解释】:古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。
: R0 \' s1 {2 J4 p【出自】:《论语·先进》:“子曰:‘由也升堂矣,未入于室也。’”
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4 d1 [9 s+ X- c1 y79、手足无措
- H+ R+ C. z4 Q9 I) [) R; p- a) O【解释】:措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。0 O2 l# K) s  V, J/ Q, g
【出自】:《论语·子路》:“刑罚不中,则民无所措手足。”! ?7 {& p) ?8 N3 S+ }" w" g4 z6 B
80、是可忍,孰不可忍 $ p6 T3 @2 u- p) a2 |9 {" [1 Z
【解释】:是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。1 U7 F) V" W3 M; z
【出自】:《论语·八佾》:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”
9 z  r8 e9 S5 `2 p9 ~81、食无求饱) \7 N3 R2 J9 [$ {: l- m
【解释】:饮食不要求饱。指饮食要节制。
$ Y& y  M' K8 x8 Z- B  Z【出自】:《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安。”
9 C$ B) R$ D6 A: p4 @0 }82、逝者如斯
2 T% z, u& u" H8 @" H, F) X【解释】:用以形容光阴如流水一去不返。9 r; |/ A7 ~& X1 p) v& R
【出自】:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’” 1 L# I0 |+ Z' ~, m, x$ J

$ j. M" b7 _1 v! C83、述而不作
$ w3 g8 C) {+ f【解释】:述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。
8 i; Y2 I3 `2 E/ o% o; N【出自】:《论语·述而》:“述而不作,信而好古。” - C7 c) c/ V% }" t0 r/ V/ V
84、死而后已
" u+ t$ s8 n" X7 D: g; Y& y* N" p【解释】:已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
0 i1 D1 ~( b8 u) e. _【出自】:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
/ P* N  z7 T& T0 @. g* N: D85、驷不及舌  a" k: Z6 t$ r: S1 A5 K
【解释】:驷:古时由四匹马拉的车;舌:指说的话。一句话说出口,四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来,再也无法收回。2 C" K5 G, c( G: V
【出自】:《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。”; g' B0 e, D/ x; Q! ?% S2 y

6 D0 H" _3 E! A) ?9 \! A* X+ @86、四海之内皆兄弟3 a; f. }- }; S9 @( Z& o6 K9 N
【解释】:世界各国的人民都象兄弟一样。
& P1 R5 K! x8 X" b1 D7 W! B% C  E【出自】:《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。” , L7 \7 S- v% u
87、四体不勤,五谷不分
/ d) @, ]' y0 I【解释】:四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。5 o+ b6 k1 t/ o* N* X0 I
【出自】:《论语·微子》:“丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’” 3 H+ ?; X9 q# ?! \! v$ J- U  d
88、斯文扫地$ e6 W5 P7 W+ j4 l
【解释】:斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
4 k- o4 h3 S2 a6 R* S: ~! a- A3 a! e【出自】:《论语·子罕》:“天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。”清·徐坷《清稗类钞·三十四》:“巡检作巡抚,一步登天;监生作监临,斯文扫地。”
4 s5 a/ g! a# T/ u! C7 ?* z. B3 Q1 r% h) k, W# w
" P8 P) d) P. I- r: Z  ~; }8 n
89、温故知新( x1 v7 A7 {- V) }; I9 a
【解释】:温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。  N2 _' r3 L: @$ S3 _
【出自】:《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。”汉·班固《东都赋》:“温故知新已难,而知德者鲜矣。”9 f) P+ }4 |- q/ x2 x2 X7 v4 M
90、文质彬彬
9 L! w1 H8 F1 f1 g" g$ C, p【解释】:文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。0 f, c4 H! }  ]" X, `* V
【出自】:《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”4 W! v1 C! R$ ~$ O2 X9 U- J
91、无为而治
6 c- M. G' V9 y3 a/ r: Q6 N, R【解释】:无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。/ U! j7 `9 l, X" u
【出自】:《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”; b# A- v. O6 h* v% i6 W. K/ ]- t
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- Y9 A$ Z& i9 ?; t+ R# n- }# g" [92、小德出入
9 V/ m: N+ l5 C7 Z. |【解释】:小德:小节;出入:偏离标准。指不必严格要求的一些小节。" K2 m0 V. g5 |8 s! W
【出自】:《论语·子张》:“大德不逾闲,小德出入可也。”
& d$ H( G; Z$ S$ G: X, {- e93、血气方刚
* }; ?* Z6 \# b/ M; t$ U7 T( d【解释】:血气:精力;方:正;刚:强劲。形容年青人精力正旺盛。
7 r2 h' g  ~. c3 _, ]. M【出自】:《论语·季氏》:“及其壮也,血气方刚,戒之在斗。”
0 `1 ]7 j$ W/ x* O+ p* `2 l94、学而优则仕8 s3 Q& b* Z0 Q
【解释】:优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
4 d1 G4 Q1 U& B【出自】:《论语·子张》:“子夏日:‘仕而优则学,学而优则仕。’”0 |6 [7 |8 X# K
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95、循序渐进
+ V  D# a! j8 d【解释】:指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。/ X% r; Q1 D3 D" ]7 t  L
【出自】:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎?”朱熹 注:“此但自言其反己自修,循序渐进耳。” % a0 V1 q- p3 {
96、循循善诱* Q2 U; B" p5 ^; ~" b9 d
【解释】:循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。+ A! I8 z% w6 e
【出自】:《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人。”
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" j! O; W, X1 a0 \4 h! R' d& Z% ~97、言必信,行必果! B' [# w' A3 X4 v& }- N4 m( U6 i
【解释】:信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。3 j. U1 H* M  K! _* l
【出自】:《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”
, ~( Q0 x) \9 `' {; f) B( F$ e' h$ {7 S- {% z9 p4 u# X
98、言必有中" m+ u) ?; W+ }+ h! l
【解释】:中:正对上。指一说话就能说到点子上。2 V: e9 R2 f* H2 E7 i
【出自】:《论语·先进》:“夫人不言,言必有中。” 4 ?5 e& H4 {- x/ W4 J- B
99、言不及义5 q: J, o* e/ O1 v, F- a
【解释】:及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。 ( k$ d5 `: k/ d4 j6 H$ w( s
【出自】:《论语·魏灵公》:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
/ w4 J& K6 h- W100、言而有信
# k3 S( j/ n& H- y. l7 u【解释】:说话靠得住,有信用。
1 Q/ t6 D! {, w2 ~/ Q+ ]【出自】:《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。”
2 A1 _3 ]- m  c$ e7 |& D- G" B3 v" O# c6 X: z* k* S
101、一言既出,驷马难追) [2 k# j  U5 w3 o& Y) R$ @0 E4 c. G
【解释】:一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
" T1 y* \9 @, s& v7 {- b6 N【出自】:《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。” 《邓析子·转辞》:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。”
/ ?8 u) n8 F1 k2 A/ P3 z102、一言以蔽之
; G: A, P# h$ c+ E【解释】:蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。
2 b7 I$ R1 D9 z5 ]' o' W【出自】:《论语·为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”   v* K" }: O, }* A7 n
103、一以贯之
; N+ f9 j- u: x1 D【解释】:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。4 O: k4 {2 c1 @$ Q0 }' n4 i0 S
【出自】:《论语·里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之’曾子曰:‘唯。’子出,门人 问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’” % A" Z& v, `! V1 `
; S7 _! I7 N8 d
104、以德报怨
, G9 J# S$ k4 D* b0 I# b+ Z【解释】:德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。+ o4 T& B. C& @/ Q5 O
【出自】:《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以 德报德。’”
0 J' b  e% D+ y9 r: I0 E( P105、以直报怨% q) w' ~- r' Y! z
【解释】:直:公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
( |/ S' K1 d  ^. a5 p0 L( q9 c1 v( U【出自】:《论语·宪问》:“以直报怨,以德报德。”
/ W  c: u: S+ ~2 J+ u/ I! ^+ ?# E; f# y9 O106、因人废言
6 l" M& p/ s7 o( F0 w, E【解释】因为那个人不好或地位低下,就把他正确的言论也否定了。; P: a  ?4 A% A# i# u9 }2 t
【出处】《论语·卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言。”$ U' b3 l0 U2 y
107、用行舍藏5 K" s$ c1 S  I4 X+ z; n4 K
【解释】:任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。* m' ~0 h, J% W4 e, ]3 }1 ^* k
【出自】:《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”
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108、有教无类& e0 [' z4 U2 A# S$ |, B
【解释】:类:类别。不管什么人都可以受到教育。' Y# Y1 ?4 `: O4 {
【出自】:《论语·卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”
# j8 s. m0 ~: M: L2 c' |, z109、欲罢不能
7 W0 o# t. m9 s, c' F【解释】:欲:想;罢:停,歇。要停止也不能停止。6 N) t, g7 u( p0 z) r- \
【出自】:《论语·子罕》:“夫子循循善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”% v! |) e5 I5 d2 y
110、愚不可及
& Y  m! G9 R' ]" q【解释】:愚:傻,笨,及:比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。1 W$ w3 c* m4 j. I4 M
【出自】:《论语·公冶长》:“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”. S! {8 p  G7 W1 z4 d9 {, i

( Q( ?  o/ R7 U7 P% a3 H111、怨天尤人
! E( q; |* p  k4 [5 o, {【解释】:天:天命,命运;尤:怨恨,归咎。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。
+ |' ?" O5 \! c3 L* `0 D【出自】:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”6 e! t- o  Y; \& h# N
3 N( C8 K5 p( a7 Z
112、择善而从" z. K* @3 R7 v7 s" v5 b7 h
【解释】:从:追随,引伸为学习。指选择好的学,按照好的做。3 _  b0 }# t9 E" `
【出自】:《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
8 v! G9 d+ o, R4 }! R113、知之为知之" J( O# r; {- x5 H0 Y' ^' \0 Z4 C
【解释】:为:是。知道就是知道。不知道就是不知道,这是聪明的。指做学问态度要端正,也指做人要诚实。女:同“汝”,你。9 I0 ^5 T! H' }: ~/ \9 s0 h8 d
【出处】:《论语·为政》:子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 0 u, z/ u) K8 _1 w, k. v2 U, e

4 D2 R& Y" K6 Y, n+ X0 Z* u114、众星拱辰: ?. U3 F9 P5 l
【解释】:比喻众人拥护,围绕着一个他们所敬仰的人
8 z" Q& {5 d% ~3 e, W, T【出处】:《论语·为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共(拱)之。”
3 M/ u9 w7 q+ X6 S115、中庸之道
9 j5 B1 Q! I" h, P8 ~* a1 @【解释】:指不偏不倚,折中调和的处世态度。
, d- s0 n' b9 F【出自】:《论语·庸也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”

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