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文化这115个成语,竟都出自这部“不朽之作”!

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发表于 2016-8-2 05:04 | 显示全部楼层 |阅读模式

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: a' b4 D8 Z7 N' e+ t- _, [3 |《论语》,
/ }+ m& c2 i# C3 S, l% {' r  P% g一部不朽之作,' o  Q" {) t# |
影响了两千年来的中华文明。! o* ]( A/ c1 q; }) w
书中的许多警句格言,1 z% M/ Y$ Y% \" B
被广为流传;& V2 F( ~6 k$ X% U' T$ X
而你可知道,
1 ?* _$ }- G) i  u( r3 t出自《论语》的成语; K5 }* J' t* J' u; \) C8 N: Y! Z
竟有115个之多!& M+ g7 T# u. i& p- q6 B
A
, h# N: X! d" p0 x2 V: [1、哀而不伤
. [6 L2 y: D2 P" F$ F( p【解释】:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及
4 V5 J# |7 x# \3 _【出自】:《论语·八佾》:“子曰:‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤。’”
" v. G. H1 a, t% H( M7 t) H- O! b+ b& e8 A* m: L9 v! Z
B
! D4 p+ Z% p+ r3 f- e6 ?. D$ ?* b& B2、饱食终日,无所用心
  H7 y. @4 y0 p7 x, b& z【解释】:终日,整天。整天吃饱饭,什么事也不关心。
. }# o1 c# w' v& Y2 V【出自】:《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”% d1 ~/ l% H6 b$ {0 W
3、北辰星拱" T4 b( b/ ~4 o- [, m
【解释】:北辰:北极星;拱:环绕。北极星高悬不动,群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。9 P9 b5 k3 L7 T( z
【出自】:《论语·为政》:“譬如北辰居其所而众星共之。”
  ~* B1 W9 z( z6 |% e4、比而不周
) Q( i6 s" s) x, ?【解释】:搞帮派,但是不团结。结党营私。! Y+ u) @7 n! C1 p7 a/ B' o
【出自】:《论语·为政》:“子曰:君子周而不比,小人比而不周。”
; }: e# n) r: k8 H. T3 A# X( e* M7 E+ z: [0 t
5、屏气凝神+ d9 j+ d; I. p/ U& i  @
【解释】:屏气:抑制呼吸;凝神:聚精会神。形容注意力高度集中,违心一致。
  K$ e/ S5 i; \; v/ X# F【出自】:《论语·乡党》:“摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。”
% }  e9 D0 D5 Y+ e& G$ U6、博施济众
! V+ z, @* o8 d. v% t, I6 w【解释】:博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。
0 N# D6 l" \$ }【出自】:《论语·雍也》:“如有博施于民而能济众,何如。” . c1 S: l# r. g7 ~
7、博文约礼
2 C# i2 n( `, R* I, }; k$ _【解释】:博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。
6 L/ I4 N3 s: ^' {; c【出自】:《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” ( {2 n$ m4 V) \# }( R* S/ m

, l* N4 K6 w( E* W1 j1 V/ W8、不耻下问  e6 r# Y: M+ I5 C8 B* o: k9 [
【解释】:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
$ O4 u! M+ i% L* l+ v【出自】:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。” 1 C9 s3 O# @# }: O3 T& J9 i
9、不得其死
2 c8 p: F. H2 o0 ?/ U& `8 A【解释】:指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
2 J4 O7 `; j4 }【出自】:《论语·先进》:“若由也,不得其死然。”
# t+ K% X( c6 }10、不舍昼夜
) ?1 @( k$ I' P' c) {' g1 C% e' |【解释】:舍:放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。, `1 L& `9 Z4 _4 \) P3 M
【出自】:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。” ( E* g1 K* V- `, ^
2 Y! a4 G. z$ Y8 b
11、不亦乐乎
: A$ K$ k7 R- O8 m3 F【解释】:用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。. g5 V0 W: z" D! Y6 d
【出自】:《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”
" k: q& k$ i  W& u3 L! q# p& \12、不在其位,不谋其政: |  W! u' D( _$ U, c% Z1 I' V
【解释】:不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。- @# N* J9 t. y) M3 V" y# V% c
【出自】:《论语·泰伯》:“子曰:不在其位,不谋其政。” 2 [" `# M3 |$ b( }' o( q/ [) C6 N1 P
C
4 A! W- t3 b0 s4 O" ?+ C6 K1 M13、察言观色: o7 g) W6 ?9 P+ i- J% k) @, E
【解释】:察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。7 d  W5 n9 M. U
【出自】:《论语·颜渊》:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。”
( z4 y% n) I& }  ~+ D2 V! Z% j4 I
14、成仁取义
, n/ Y; u" T; X【解释】:成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
9 F9 O2 b" B+ p$ r2 M& _) z【出自】:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”
: }  W% v7 [( Z  ^* B. @15、成人之美5 G  h; ?2 D6 y* V1 f9 i
【解释】:成:成就。成全别人的好事。, v1 x$ ~& G# z8 ~; a
【出自】:《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
- ^$ q8 V4 f0 Z1 c: J16、从心所欲& o& c& ]- @, A8 V
【解释】:按照自己的意思,想怎样便怎样。% |0 u" U" b1 T# A
【出自】:《论语·为政》:“六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 9 i" A" M4 O8 |3 x- B
, d4 h/ e+ O8 d, K" Z
D# E+ F8 _& t7 _, P$ G; q9 O
17、大动干戈
$ @: K5 Z0 x$ V: X9 c1 n/ g【解释】:干戈:古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。 / Q, Z, [! |; I4 K# F" k0 t5 G
【出自】:《论语·季氏》:“邦分崩离析,而不能守业;而谋动干戈于邦内。”   b4 x1 k( T% O* R7 z
18、待价而沽 4 u" b* o$ Z3 h2 q  Z
【解释】:沽:卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。6 o1 I. d  y+ U5 n( h
【出自】:《论语·子罕》:“沽之哉!沽之哉!,我待贾者也。”   I" K" K& T; H5 @, |1 e0 a
19、箪食瓢饮3 d( ~/ ?7 I0 M& T7 Y; r0 ~
【解释】:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。7 Y- f1 ^, a7 i& U4 B6 M
【出自】:《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
9 K0 N8 U- z7 {7 `$ O8 h# G- c. [! B9 U3 @9 R! p0 E
20、当仁不让
3 `* o2 R: P4 d& R( ~2 g' n" [- \【解释】:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。: e) W1 M0 G% N( i0 b
【出自】:《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁,不让于师。’” ' Y% z; g( Z6 O
21、道不同,不相为谋. \7 h" N0 o, T
【解释】:走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
$ z' {  g- |, \! c【出自】:《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”
; D6 t6 [! [; R. S4 V22、道听途说8 s1 H' Z  U( A: H7 p" n2 v1 S
【解释】:道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。 2 N0 j! y; S7 E+ I9 J
【出自】:《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”
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# ~# }8 d! `+ r" q% bE' M* }) n# Z6 d0 f- b" s( d; ?1 v
23、 恶衣恶食
; I& Y8 q, N5 B9 y: e: S【解释】:恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
3 c! s$ S( X: g3 _3 j, m5 R6 i【出自】:《论语·里仁》:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
1 ?- k1 O- R6 Q% @2 {/ N1 Q24、耳顺之年9 W9 c, f0 N" B: u: e% E
【解释】:六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
) u" K2 Z: ]6 q) r) u" |【出自】:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑, 五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。” 1 B1 O3 {& n# b2 P0 k7 Q
F* J: w$ f2 `3 J' Q  E& z4 s% v
25、发愤忘食* k* {: \7 `& p
【解释】:努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。6 p4 A3 C8 L) R# @5 {$ f
【出自】:《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”5 y& c9 v8 C& c, Z
5 f6 h7 o  `% R4 T) y5 i. B- y) E4 x7 p
26、犯上作乱( z3 B/ }& w$ e( X& ?1 Y) N7 ~
【解释】:犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。) ?- h2 T% }" F2 I7 _4 h" {* J
【出自】:《论语·学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也。” & ?( e# K) D& b# k
27、肥马轻裘* h0 T  l1 @. D3 ~
【解释】:裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。& s% s$ M' t( y6 V' j2 [& s' V
【出自】:《论语·雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。” 8 X- I$ u- W' T7 Y
28、斐然成章
5 Z; m  Q8 w2 Y4 a& o( p& R% V7 W【解释】:斐、章:文采。形容文章富有文采,很值得看。
/ K9 N/ D/ T. ?; K6 u) R! }【出自】:《论语·公冶长》:“吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以载之。”7 r7 o! c1 @  V& J) K# }
) @6 o% d2 }  l! R$ `
29、分崩离析
8 u' u9 H& M; r# Q3 V! N【解释】:崩:倒塌;析:分开。崩塌解体,四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。8 O8 E" H& I8 k4 n
【出自】:《论语·季氏》:“远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也。”
# n0 i2 f# O( M, S2 p) Z- |* S30、父母之邦- k# F4 n% ~$ z( `; ~0 x
【解释】:指祖国。
  @* u! R# O5 P7 `# E/ k【出自】:《论语·微子》:“枉道而事人,何必去父母之邦。” 5 U2 o; F$ p  O8 C1 }* }* H
G% V8 n: d2 @9 G' M2 u4 V. A& n
31、刚毅木讷
  m- a" u' _* C- g5 m8 {$ `【解释】:刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
0 a5 Y, i  Q% s0 J9 @' o4 H【出自】:《论语·子路》:“子曰:‘刚、毅、木、讷,近仁。’” % u. g" W1 P6 m: [/ C
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32、割鸡焉用牛刀: B) m; Y* J  s" B9 A- s, s+ a
【解释】:杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。6 {: q' z1 [9 {
【出自】:《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:‘割鸡焉用牛 刀。’” ) `1 G% R" V  ^' J+ y2 A; t; U
33、各不相谋3 |8 k2 p& H$ ?" q- U" A$ \, g  x
【解释】:谋:商量,计义。各自按照自己的意思办事,不互相商量。
3 J3 P) G3 ?4 B$ L, |+ @【出自】:《论语·卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’”. g% o$ O7 B  ^
34、恭而有礼
( G& p) N6 a" r& S" ~【解释】:恭:恭敬;礼:礼节。恭敬又有礼节。
5 N* r2 [  E! x【出自】:《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼。”
3 @! J( A0 W3 d" ?35、工欲善其事,必先利其器
& N  D3 [! `, Z1 x6 a【解释】:器:工具。要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。 ! _9 Z3 L( C6 i' _
【出自】:《论语·魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”- V4 @6 s0 ?" M1 F/ y4 ^
4 i+ O# J- G' h) _. l7 U
36、攻乎异端
! Z. f: d% Z; V7 W; N+ e【解释】:指钻研和实行儒家以外的主张,也指斥责异端。: Z# j  z' D/ w) c+ u+ |
【出处】《论语·为政》:“子曰:‘攻乎异端,斯害也已。’”
9 _8 S6 ^- t3 R37、过犹不及
# `3 J& X0 i" I4 ~- I: F% `【解释】:过:过分;犹:象;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。
; ]# k1 N. V0 F7 ^" H【出自】:《论语·先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”2 o! C6 r/ i% s$ E. [5 m1 c, v
38、怪力乱神
; y7 ^6 U" Q* D) A( O# L【解释】:指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
2 ]+ x6 U! p0 m: P6 l4 w% m【出自】:《论语·述而》:“子不语怪、力、乱、神。” 1 H& S: c6 X2 D& N  }
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7 @- d( B; _: @/ \; w39、后生可畏: a) Z, A: W  p  R) m- Q' W$ {
【解释】:后生:年轻人,后辈;畏:敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
5 L- l/ F1 f0 `# h1 F1 [# \【出自】:《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。” 9 h8 G( q5 s9 \& z# {( j9 A" j# A
40、患得患失3 S/ `  W$ s. z$ S
【解释】:患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。8 J' a5 N# o+ W& @) w
【出自】:《论语·阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!”
1 a8 r9 \6 [$ b1 D) `- ~41、诲人不倦( r7 C+ L( h5 h/ Q3 {! U
【解释】:诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。
) D+ t- @; k1 {7 U7 |  u2 B【出自】:《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
, |6 q* h) y5 @6 X/ o* _42、惠而不费1 L1 [9 c, U, [# y
【解释】:惠:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。
  J" V/ z) {' Y% ^/ {【出自】:《论语·尧曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”
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5 q8 c3 S1 B: c  L. [, w4 ^/ [
/ p' F. G& S5 e: x43、见义勇为
# i$ Q9 k$ j* n4 a/ m4 \【解释】:看到正义的事,就勇敢地去做。
0 ]8 e3 H" e; [【出自】:《论语·为政》:“见义不为,无勇也。”
4 U6 X( _6 O* z* w1 L) _# a" z44、己所不欲,勿施于人! C" V" P, @) p3 r
【解释】:欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加给别人。
% m* n: [. Q( Q+ S5 a【出自】:《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”
; t7 w( h5 j. X2 P* \; j7 A45、既往不咎
1 E& l, P! z  m: V$ v0 y9 P6 T【解释】:咎:责怪。原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。0 i+ E* `7 |; v' ^! u- }7 u
【出自】:《论语·八佾》:“成事不说,逐事不谏,既往不咎。” ; `! T" e, Q  \% }6 l& N
  {: \8 f% R9 s8 R
46、见贤思齐
; P, a& @/ K" F【解释】:贤:德才兼备的人;齐:相等。见到德才兼备的人就想赶上他。; L; T; c/ n6 S
【出自】:《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”1 |( ?- i3 B: Z2 k# R1 \( a( }2 Z
47、尽善尽美
: ~' D4 G0 q) U7 |/ M0 F4 L4 a4 |【解释】:极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。$ s( H; o  S9 g* H" |) b
【出自】:《论语·八佾》:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。’谓《武》:‘尽 美矣,未尽善也。’”
  I1 T2 j" u. m48、敬而远之
! Z. Y2 {+ Z7 w. U! T  \【解释】:表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
' M- F, W; C: u2 u* C【出自】:《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之。” ) t: D4 Y- |) g2 q- d( }
49、举一反三: `0 Y: [1 w: v4 X5 L
【解释】:反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。+ b% z( ^, s5 n! Y
【出自】:《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”
$ B5 @/ G& u; P& j  w
) Y* Y: o' T5 a( Z4 v6 `; R* M% J7 c5 ?9 P
50、侃侃訚訚(yín)
7 j, o& S: {3 e7 }- `. I【解释】:形容和悦而从容不迫地谈话。
7 b( e, k2 t4 n5 \9 n【出自】:语出《论语·乡党》:“朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如 也。”( d, B9 K0 v& {% e( o2 o
51、空空如也, I5 ^. F; ^9 @* \
【解释】:空空:诚恳,虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
$ ?! W  B0 j4 s【出自】:《论语·子罕》:“有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。” 2 q9 y, R7 I$ ~6 T# N3 E; h0 c7 a3 S
9 z  r- V4 n1 X! p* m1 _2 ^# N
52、理屈词穷' G* D3 Y4 V# u: ]: l7 J
【解释】:屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。, k4 W" Y9 m4 R0 E0 {( `8 Z) G
【出自】:《论语·先进》:“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注:“子路之言,非其本意, 但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。”4 }9 c4 C( w$ m

# D. Z- K+ U, U* [- V0 N( Q53、乐山乐水. \0 H: b8 E- V6 T7 M& C
【解释】:乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
' _) n4 d) l. P3 N* U) B* q【出自】:《论语·雍也》:“知者乐山,仁者乐水。”
- _3 p; k- v" F6 j5 B$ m; ^54、乐以忘忧
- v6 B5 O, w, z, X  Y3 E【解释】:由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。% r: V  _2 B2 N) K, ^
【出自】:《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧。”
" M0 l' o3 X/ n; D8 @  u% }( k1 k, b+ d55、乐在其中
; K' q1 V' j& ?4 J; H* K【解释】:喜欢做某事,并在其中获得乐趣。
  @& G9 y7 [& b! K% {, u3 I5 O) T【出自】:《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”
) ~( {3 p' @* [& i, _6 A9 z56、良师益友/ |, M5 l  U4 ~. \8 v8 v  m% [2 @( ^
【解释】:良,好;益,有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
+ U, v+ ~$ l6 _【出自】:《论语·述而》:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。” 《论语·季氏》:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”
7 Z  Q9 w% n, N# t" G3 ~$ T, {) i
& n" |% }2 D* O/ Q, y0 U
) \8 E% H1 j3 L3 Q* J2 F3 {2 [3 V6 {57、苗而不秀
: M' z. S- H8 G: d0 [【解释】:苗:指庄稼出苗;秀:庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质,却没有成就。
) }6 a% x3 |1 x/ N【出自】:《论语·子罕》:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!” " s6 p1 @% ]) B6 F
58、敏而好学
3 U4 o5 O5 A% X【解释】:敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学。
- ?; Z. Z! D: @7 _) r: X【出自】:《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”
0 ?" [  O- @8 C$ ^% I7 Q$ W59、敏于事,慎于言/ {7 q$ n* _6 |# V( C# x' X
【解释】:敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。
1 E1 F1 W, a1 ^【出自】:《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”. R7 w$ M8 I, Z# R/ t
: Z% y; r4 _" Q$ w7 U9 }
60、鸣鼓而攻之
+ ?* z% Y; m; j; E8 J【解释】:比喻宣布罪状,遣责或声讨。
! m& \1 |, k8 R4 C/ I% s【出自】:《论语·先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”7 J, G& R% R" G* T
61、名正言顺/ _" k: s4 i/ Q' w$ D3 E/ V
【解释】:名:名分,名义;顺:合理、顺当。原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。  I. v+ v3 K, \' O& A1 D
【出自】:《论语·子路》“名不正则言不顺,言不顺则事不利。” $ X" ^3 ~) A% {( ]1 v$ O
# a5 l1 m+ S# Q! Y/ O7 z$ g
62、内省不疚
8 `0 }/ H0 P, s6 B【解释】:指自我反省,内心并不感到惭愧不安,即没有做有愧于心的事。
$ N  Q, t( P8 R! b' K【出自】:《论语·颜渊》:“内省不疚,夫何忧何惧?”7 h$ K2 f6 Q, p. K; S
# N2 w- U  e$ |' |& v- T" a
63、能近取譬
- k* _" t" e* N% C' V6 L8 ?& I【解释】:能就自身打比方。比喻能推己及人,替别人着想。2 b$ @- O# J: |$ B. b6 ~  z
【出自】:《论语·雍也》:“能近取譬,可谓仁之方也已。”
3 L+ W* Z' V0 R# h' c. g64、年富力强& G, M4 U4 S! n) k. A: }
【解释】:年富:未来的年岁多。形容年纪轻,精力旺盛。; U8 \, _( [2 M: U$ `0 `
【出自】:《论语·子罕》:“后生可畏”宋·朱熹注:“孔子言后生年富力强,足以积学 而有待,其势可畏。/ X3 ^, J; x6 d6 t& ~5 V
2 w( d; F) U# O! o, P5 F
65、匹夫不可夺志
: H$ r1 Y9 a) ]' v【解释】:比喻即使对一个普通的人,也不能随意改变他的志向,也指意志坚定,不可动摇。# `2 S: g$ O, a+ q4 R3 ~
【出自】:《论语》:子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”。
4 r- W# n* {* s1 F5 U- g5 r; H4 R! x) S
66、披发左衽(rèn)  V+ J+ \, @# D+ p; i3 n
【解释】:左衽:衣襟向左掩。披头散发,衣襟左开,借指异族入侵为主。
4 F' R5 A6 w+ ?5 t5 p" u【出自】:先秦·孔子《论语·宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。”
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67、轻裘肥马
% O9 c; c) f( M. }' x! L) G2 {0 d9 Z【解释】:穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。
6 s% W: x& y, T4 W" v【出自】:《论语·雍也》:“赤之造齐也,乘肥马,衣轻裘。”
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68、 人无远虑,必有近忧3 Y2 w" U9 O% Z. R, s1 b: H" j, n# ~* W
【解释】:虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。9 j) g  Z! s( T( {" h
【出自】:《论语·卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’” 0 V- d7 I& l; C+ G4 ^1 r. X$ w
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69、任重道远、死而后已
, _( N: z% {8 q6 o+ ?; V【解释】:任:负担;道:路途。已:停止。担子很重,路很远,责任重大,经历长期的奋斗,死了以后才肯罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。2 v9 o/ V; I5 y) J
【出自】:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” - [- L( j+ X& t, o3 T. U! `

/ k& |; W/ @0 O: x2 L70、三复斯言
4 B" R& V5 F2 i" K9 j7 W! R【解释】:三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
- f) G' y8 x- `3 J" h1 v9 ~" c" J【出自】:《论语·先进》:“南容三复《白圭》。”朱熹注:“《诗经·大雅·抑》之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容一日三复此言。”
* W; a5 f! R) r: F6 z2 a71、三十而立6 w% H. g4 v3 M: C) Y( d/ e4 }; J
【解释】:指人在三十岁前后有所成就。' @; _1 P6 L" y. y, p8 v
【出自】:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。” 9 x; J: \  T# I5 ~8 ]: Y/ }

* c' ^2 @: ~+ U; \4 G9 }4 [72、三月不知肉味
- S# U: t" P1 u, Z【解释】:三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
# d+ j. E: b8 l【出自】:《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”
$ V: N" k3 h0 P9 t3 S/ g73、杀身成仁# f! ?9 A8 F( w9 i" n
【解释】:成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
, b: m/ M  A$ D【出自】:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
# `" S: K/ o, _; x74、色厉内荏
0 J5 U! K7 E+ ^% C; W+ Z' c, B# \【解释】:色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强硬,内心虚弱。
6 p7 f- ^8 A2 a: x( b- H【出自】:《论语·阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人,其穿窬之盗也与。” % T# D) b/ |" d) J) S
75、善贾而沽) o( C# h/ L, n( q7 l7 A
【解释】:贾:通“价”。善贾:好价钱;沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇,等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺,才肯任职。
' _- \0 U5 X5 I0 `7 z" e* B: Z2 G) m2 S【出自】:《论语·子罕》:“有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾(价)而沽诸?”
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76、生荣死哀
# h( Z+ L& s# }! b【解释】:活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。* [( R* x  ^  C" Z* I4 U4 n
【出自】:《论语·子张》:“其生也荣,其死也哀。” # y- Y3 X8 k7 E' U; A* x1 k% X
77、生死有命,富贵在天5 W( @8 ]* T' q& I
【解释】:旧时指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至,人力不可挽回之意。
8 t+ N% @5 U' ~2 u, C【出自】:《论语-颜渊》:“商闻之矣,生死有命,富贵在天。”$ ]% _: ^0 k8 L& G, o
78、升堂入室
$ e' q7 n* Q$ r( m- H- C【解释】:古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。
6 J% t/ g5 B" v- `【出自】:《论语·先进》:“子曰:‘由也升堂矣,未入于室也。’”- g2 {3 Q1 {8 B8 z8 L* `- w( a
* J4 |/ g. W$ F2 h+ }
79、手足无措
' Q; Q; a5 @# L, A$ d) }! H; N【解释】:措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。
' V* Q% o! |" ?5 ]/ f5 c5 ~* ^/ a【出自】:《论语·子路》:“刑罚不中,则民无所措手足。”7 o/ t6 _+ g- C
80、是可忍,孰不可忍
7 [- S( a+ C3 D  q【解释】:是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。, T, g% Y  e9 W
【出自】:《论语·八佾》:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。” ( t- I' f3 N# N6 _" I) B) V8 t
81、食无求饱
0 q) v. z9 b5 D8 C6 B3 f8 W6 p【解释】:饮食不要求饱。指饮食要节制。
+ ^& L; ]6 G! e! h  F8 h6 e6 T【出自】:《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安。”
$ y4 B% a3 p+ N82、逝者如斯
& j9 M4 s* |& @$ P* Z. p【解释】:用以形容光阴如流水一去不返。3 l% I: L( D8 I) K, A: M
【出自】:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’” + q0 v' Q% y# j3 }- \
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83、述而不作9 G9 j2 t+ R, U; F# m
【解释】:述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。; B! D- h  H" P
【出自】:《论语·述而》:“述而不作,信而好古。”
( t) d& C  F6 f  l84、死而后已7 B& k  `: h0 `  t1 ^; h/ _
【解释】:已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
- \# _2 I% ?; ?% V9 h【出自】:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
2 \6 l; W2 B2 f6 h2 p85、驷不及舌
' r2 ]4 e, x1 M1 E, _【解释】:驷:古时由四匹马拉的车;舌:指说的话。一句话说出口,四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来,再也无法收回。
$ S* ]+ g* ^5 h, \  O& D" p【出自】:《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。”) r1 W6 p1 K* d

$ Z4 D  T0 w  k# m86、四海之内皆兄弟
, _) |3 m* s* [% r9 G【解释】:世界各国的人民都象兄弟一样。  w- i$ C- A$ r5 l; J  }
【出自】:《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。”
6 I0 L: ]- W' x/ N3 s87、四体不勤,五谷不分
( `9 ~; }# c$ a5 O5 c' }3 A【解释】:四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。+ }9 Q& W1 V6 U+ E/ i! Y2 x2 E
【出自】:《论语·微子》:“丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’”
' f, R8 B4 l! j4 f( u88、斯文扫地8 Z9 ?0 f& o4 E& e+ a
【解释】:斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。0 t0 w+ Y8 ~1 `9 b
【出自】:《论语·子罕》:“天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。”清·徐坷《清稗类钞·三十四》:“巡检作巡抚,一步登天;监生作监临,斯文扫地。” 5 a, o% a! g$ x5 k
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89、温故知新2 b* `- U, |  L; @) o4 \+ f, K9 a
【解释】:温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。
% f$ V; m* n/ E" q【出自】:《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。”汉·班固《东都赋》:“温故知新已难,而知德者鲜矣。”- H  k, R) j$ E, N. \& V8 Z' T9 X
90、文质彬彬
' q& L0 t3 O# E! O【解释】:文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。/ [! [& R) d$ B$ s, J
【出自】:《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”% p9 g) T4 _1 P3 m! P; F
91、无为而治! T3 \: Z( V4 R! ~; m8 ~
【解释】:无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。/ v1 Z3 i: Y& A
【出自】:《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”
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4 R6 I& f& T9 d! M92、小德出入
* e0 @' m' F  n【解释】:小德:小节;出入:偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
# n; \* b; k+ @8 a5 r9 S【出自】:《论语·子张》:“大德不逾闲,小德出入可也。”
2 u; J, y* V" r1 [; \& Q93、血气方刚
, d$ J! e1 u/ ?3 w) [【解释】:血气:精力;方:正;刚:强劲。形容年青人精力正旺盛。% u, S. n- ^$ L" @1 f" ?! d
【出自】:《论语·季氏》:“及其壮也,血气方刚,戒之在斗。”
6 X9 A3 p9 Q3 F1 S; o  I& I94、学而优则仕
6 I- u! x. |3 k3 n【解释】:优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
4 q% {( Y; I$ M3 d! d【出自】:《论语·子张》:“子夏日:‘仕而优则学,学而优则仕。’”6 d% }, ?# U# k+ ^+ z3 z
( x$ Y. R. z- a* r7 q5 R6 K6 U4 X
95、循序渐进
+ |. M1 `- r3 P【解释】:指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。0 u% J* X8 w* `: z) I  O' b
【出自】:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎?”朱熹 注:“此但自言其反己自修,循序渐进耳。”
. x$ e) \) V/ y+ D' Q96、循循善诱
" Z7 X/ T) Z9 ?2 |% u' l/ \【解释】:循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。8 u% ]" }  U) x) p. W+ m
【出自】:《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人。”
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( P4 ]$ G4 a$ W' ]6 e3 g' h9 w) ^+ b97、言必信,行必果
0 O7 c5 a7 }- s7 G, s【解释】:信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。: q  n( R7 K3 a, r) M0 j% y* k
【出自】:《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”( x% O( h' K% g. N
5 G) }$ s) ~% p7 E4 ?  o3 }" l' z
98、言必有中
1 P( I6 d6 m- ]( d& }) `6 S( U【解释】:中:正对上。指一说话就能说到点子上。
: m+ L1 a0 Q! C3 C) F【出自】:《论语·先进》:“夫人不言,言必有中。” 1 t7 l) J. P6 R" @/ A
99、言不及义$ o9 s7 f# ?4 A$ H* E% _9 y
【解释】:及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。 ! f5 ~6 m/ J& y1 d8 x3 S
【出自】:《论语·魏灵公》:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”   P8 D' e1 m$ {  E4 E
100、言而有信
( `2 r' ?6 x) e1 A) V3 n【解释】:说话靠得住,有信用。+ r: ?7 t# T+ g4 W, B2 D7 y
【出自】:《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。”
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6 O  X2 M% J6 C3 `* r; K: L0 A101、一言既出,驷马难追
2 x2 ^% d/ x7 ~- U% \3 P【解释】:一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
: f; ]1 Z6 p& C2 `【出自】:《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。” 《邓析子·转辞》:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。”
' h' ]2 n7 W  S( u5 H2 p+ r9 R102、一言以蔽之
% J) R  b0 }  l, D0 H; t" F【解释】:蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。: ~$ ~% `; x3 S* h, C4 k7 u5 e, Z$ p
【出自】:《论语·为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
6 v+ a$ w# n# `, o4 C' b/ n103、一以贯之
) G: `8 {9 k. \/ R3 v3 E3 w【解释】:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。' p4 m( ^0 H8 _, i1 a2 y; L/ I, U2 B
【出自】:《论语·里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之’曾子曰:‘唯。’子出,门人 问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’” ! v# A8 j! i1 S6 Z

4 g( K7 @  W4 e+ z$ e8 M104、以德报怨  ?4 x3 v* A- K' o1 _" j( @2 X! b9 E% y) N
【解释】:德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。5 c+ h/ Z- C% X; G
【出自】:《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以 德报德。’”0 l- t; E, v8 A
105、以直报怨
2 N: r$ m& t6 T" C# N【解释】:直:公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
5 r% O8 N' a9 w6 I& W【出自】:《论语·宪问》:“以直报怨,以德报德。”
- {7 Q% t" V% q/ ^7 Q2 d& j  M; H106、因人废言6 A5 W& P' T# Z. M
【解释】因为那个人不好或地位低下,就把他正确的言论也否定了。
: \5 h6 N. i+ @/ B5 x/ J! y【出处】《论语·卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言。”1 O5 U' ~8 P7 K8 v3 a
107、用行舍藏2 D1 z/ t' x  R& i4 O
【解释】:任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
/ q2 J* c3 u  y+ [2 b; {; F) ^( Y# z4 C【出自】:《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”3 q9 e: d6 B4 p. N. H
* N: e8 f+ R0 s: L
108、有教无类
/ K# f- p# e% {+ [3 B【解释】:类:类别。不管什么人都可以受到教育。
. Y' ~/ F! }' w" C! o+ M4 e" v【出自】:《论语·卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”
( v: Z: T( T9 R109、欲罢不能
  q; N9 e' V9 L( K+ \" F0 i5 r【解释】:欲:想;罢:停,歇。要停止也不能停止。6 Y9 F! R, {6 D
【出自】:《论语·子罕》:“夫子循循善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”
* b, n7 [1 ^, u0 u6 K. w% r. k110、愚不可及. d- j6 {1 W- c2 P5 v' |8 T
【解释】:愚:傻,笨,及:比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。! |5 j+ t' g) ?' Q; J$ w
【出自】:《论语·公冶长》:“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”* n* l9 E; v4 y' H$ v8 F3 M
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111、怨天尤人2 \  ?9 {( t( g& o
【解释】:天:天命,命运;尤:怨恨,归咎。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。 . f- O8 m% T$ t# n+ u; J
【出自】:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”
* H7 r( j6 W# H7 S$ H  F" s) w1 ], p2 S
112、择善而从
/ L3 [: _$ p* k8 Q4 G) i3 J【解释】:从:追随,引伸为学习。指选择好的学,按照好的做。
; u* G) O* C3 U& b$ }1 h6 X/ w【出自】:《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”7 A) b5 D& O$ P0 t8 c, g/ V( t+ A& q
113、知之为知之
- P( F7 p2 A2 j: J2 b/ ~9 \0 A【解释】:为:是。知道就是知道。不知道就是不知道,这是聪明的。指做学问态度要端正,也指做人要诚实。女:同“汝”,你。. x& r, N3 c# b
【出处】:《论语·为政》:子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
0 X! M" i0 G9 D8 _% F7 T1 j8 x) V0 O0 w& \: v
114、众星拱辰  E5 o! C! ?3 _
【解释】:比喻众人拥护,围绕着一个他们所敬仰的人& s( m' p* u5 R4 S7 G  H: f# G
【出处】:《论语·为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共(拱)之。” 8 }- h% m& b* q* B; u7 I
115、中庸之道
7 z: V* C" q$ `. X0 w【解释】:指不偏不倚,折中调和的处世态度。
  N/ }  e: U6 R5 B; `【出自】:《论语·庸也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”

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