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文化这115个成语,竟都出自这部“不朽之作”!

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发表于 2016-8-2 04:04 | 显示全部楼层 |阅读模式

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《论语》,8 E9 X- U: S: z: G6 q
一部不朽之作,
0 b& e1 s9 S) J  A  t影响了两千年来的中华文明。8 y( @. [/ V5 R" k
书中的许多警句格言,
) k3 P9 Q2 p. n) }- Y1 N* j+ _被广为流传;% `0 L! J2 s3 W8 p( l, I
而你可知道,
: k  Z* Y( ?: S* U+ r3 A出自《论语》的成语
9 d8 W: e6 Z8 x1 K! z0 V竟有115个之多!
& v! Q& T1 a( Q2 SA; i3 F' S7 E6 k$ I) {
1、哀而不伤
: |% k+ i+ `* a4 a. N【解释】:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及
* Z. b5 H7 p4 H  Q0 S【出自】:《论语·八佾》:“子曰:‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤。’”
0 h4 e8 K6 }6 `& c1 F* v3 ^, j8 ~7 \+ u+ d- s' |  a
B6 [3 W: ~$ M' U/ V
2、饱食终日,无所用心. L& L' ^" _' W
【解释】:终日,整天。整天吃饱饭,什么事也不关心。: ~  n8 l" m/ g* n
【出自】:《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”
$ b$ i5 b6 R& M; N* V. ~3 }3、北辰星拱
: _- n: [' j3 G0 X, s【解释】:北辰:北极星;拱:环绕。北极星高悬不动,群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
; S4 `. ?# F) U: k' N7 r# f% _, u【出自】:《论语·为政》:“譬如北辰居其所而众星共之。” 5 T3 {( j, }/ y: J
4、比而不周
0 c, P8 }8 V+ j2 y2 g3 k  W2 O0 L【解释】:搞帮派,但是不团结。结党营私。2 j" a0 [( }5 I9 @9 A
【出自】:《论语·为政》:“子曰:君子周而不比,小人比而不周。” / K" S+ x- \( p, V
& M$ Y# H3 z; T; }
5、屏气凝神# S; o: z( |) `* U. r  W+ z+ L* K
【解释】:屏气:抑制呼吸;凝神:聚精会神。形容注意力高度集中,违心一致。
% k: ~, |2 }3 X; w% a% f, ~( f, `【出自】:《论语·乡党》:“摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。”
# n0 x8 c& h; V- X8 X! @6、博施济众; ~- W7 y/ F- J% q) |; W
【解释】:博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。7 R, z, m% ?+ v" n8 r# ?& ?. W3 q
【出自】:《论语·雍也》:“如有博施于民而能济众,何如。”
4 _9 ]5 E% H# \6 M7、博文约礼
$ K1 M2 j- Q% c$ V【解释】:博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。+ F9 k0 V9 m- j# ]
【出自】:《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”   O6 t6 [3 A* N
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8、不耻下问" _0 v) l) t% H4 d' u4 d
【解释】:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。  _, U& L" R) ]: I" c. h
【出自】:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”
4 Z7 C+ c# H' }- U- O9、不得其死% @8 [- R# E( g' B
【解释】:指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。 ; Q/ Y5 y0 P9 E7 W
【出自】:《论语·先进》:“若由也,不得其死然。” 2 |8 \# [6 \, N
10、不舍昼夜
$ j3 y4 T: Y9 O$ K! G* {3 e9 s【解释】:舍:放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。) K) T) v2 a$ J' U) c: M, \
【出自】:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。” 8 V* f7 g8 w( g3 b  w  Y1 D3 f1 v

3 l, M7 u" a* a- Y* n11、不亦乐乎; M1 u( c- X$ F9 W$ R' ^
【解释】:用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。6 q: G1 A( T: R/ r
【出自】:《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?” : H( u6 w% Y4 I+ u( ~. ?$ x
12、不在其位,不谋其政
8 ?# Z/ A7 c8 h【解释】:不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。
, `! q6 m4 w4 n; ^" d" t【出自】:《论语·泰伯》:“子曰:不在其位,不谋其政。” , z4 |$ ]: j4 b+ z1 i+ D# N% L' T
C
: ^5 V9 b% l5 A3 X7 _( l0 k13、察言观色
2 S" D- z2 g& l8 b5 A. ]; m+ G; ^4 o$ H【解释】:察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
  N9 f4 P; T- @/ f【出自】:《论语·颜渊》:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。”
/ v; I! B' m/ Q5 k2 m
8 q( ^* \% b0 u14、成仁取义6 ^* f+ o% C% d: A. S
【解释】:成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。5 Z4 `) Q6 `! Q9 L  Q3 _
【出自】:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”1 s% e; z# h" F" c
15、成人之美2 @' i- `: T: G( O3 D- C. f7 g
【解释】:成:成就。成全别人的好事。2 O  k7 o7 S; u0 p/ X) x  y" _5 s
【出自】:《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” . X5 P- k7 g0 \5 O
16、从心所欲
0 j8 f9 D. o1 p% j) Z& J5 Q【解释】:按照自己的意思,想怎样便怎样。9 T% O! {# r4 d: j
【出自】:《论语·为政》:“六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” " _. K3 y) V7 J
1 N/ i$ k3 h+ L1 O
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17、大动干戈
- d2 q6 o* E3 l( s0 e, A) w8 ]【解释】:干戈:古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。 ( ^( _' N8 k' C& z4 a4 h
【出自】:《论语·季氏》:“邦分崩离析,而不能守业;而谋动干戈于邦内。”
- I- r4 r; D) c# Q; A18、待价而沽 * A, j4 K6 j: l; P; J. {
【解释】:沽:卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。' p$ N2 l: {0 ]9 j9 R2 ~  J3 n+ f
【出自】:《论语·子罕》:“沽之哉!沽之哉!,我待贾者也。” % y$ R) t; v3 d+ K) j) [8 K
19、箪食瓢饮1 y3 m  A8 n1 M8 C. t
【解释】:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。3 L: `; H2 `& ?( c" m/ D$ z
【出自】:《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。” ( M( {$ L" u, ?

% A- r/ m! J. P$ L9 r$ ?0 I20、当仁不让
! w6 @- ^) W8 |4 i" V( K1 Q) J: C- ]【解释】:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。0 A8 }5 B: J6 l9 V* C
【出自】:《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁,不让于师。’” 1 H' C/ M# J) a% W# Y( s
21、道不同,不相为谋
5 q) y+ r8 _: V& `5 _【解释】:走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
6 d& p( y0 u* ~3 h" b【出自】:《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”
. ^$ N* Y0 }& j& a4 p: N- d9 F22、道听途说
* U: T$ {. k% u7 K$ v' l7 C6 x! c【解释】:道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。 , D$ j  T& q' i1 V$ U
【出自】:《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”
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5 W6 q+ \6 ?4 K$ r" M23、 恶衣恶食  r1 ]+ i( q$ P/ A6 \
【解释】:恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。+ N2 U  t, Y; F9 U7 _0 H+ Q& o
【出自】:《论语·里仁》:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
3 w+ B3 {0 u  X" Q2 v$ _4 R, ?24、耳顺之年6 {! O  Y! X4 b0 e6 a* D
【解释】:六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
0 O3 L, ]' l4 t: i) Y  u! g【出自】:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑, 五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。” 8 ~6 Q+ x2 |* o# Y
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2 O- Q9 ~- Y/ d( ?* q- |/ J25、发愤忘食
7 f9 m- _, q9 Q+ w" \4 v【解释】:努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。2 Z. b9 m. i- J: o
【出自】:《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”' q" G; e) b% m  d6 X
3 r& [& f* L6 U
26、犯上作乱- q* l6 c, M- N" D- F7 r' l) ]
【解释】:犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。  U1 N: [( i& J* b/ D
【出自】:《论语·学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也。”
9 x$ U/ n( F$ ^$ f27、肥马轻裘
- M% P' R9 u8 x* ?【解释】:裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。& _5 B4 Y! }4 r+ S% X$ k
【出自】:《论语·雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。” 4 O1 v. M4 o, Z1 y# u
28、斐然成章! t% h* \: P+ K0 g+ C
【解释】:斐、章:文采。形容文章富有文采,很值得看。
" c0 X" X7 l, T" o0 i【出自】:《论语·公冶长》:“吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以载之。”/ b8 w/ Q% p. S3 o" _" _& u
5 L" @& ?& {. q, c, r& j+ o
29、分崩离析
% n. W7 ]5 e3 g2 M$ [- ~【解释】:崩:倒塌;析:分开。崩塌解体,四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。  t8 g0 x, C2 N3 t$ y, f
【出自】:《论语·季氏》:“远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也。” 1 M0 r+ ?& h. m$ J  E0 a/ h. ]
30、父母之邦4 B3 ^( r4 N- m% Z
【解释】:指祖国。5 q! w& Y9 \$ Q4 P. L
【出自】:《论语·微子》:“枉道而事人,何必去父母之邦。” 4 r  ~1 |! l+ K0 k! ^
G) x& j$ q3 F0 o" R: f0 Q: M
31、刚毅木讷
: P, `3 E5 k' M1 y0 V& u【解释】:刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
% p0 t( [* g: w, N【出自】:《论语·子路》:“子曰:‘刚、毅、木、讷,近仁。’” 2 n" v  Y% c7 l2 |+ }' C

* f7 U  T. x# v2 w6 v32、割鸡焉用牛刀8 W6 _$ q* e- h2 W' u
【解释】:杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
0 j5 _& A8 u5 p  M: m【出自】:《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:‘割鸡焉用牛 刀。’” / S+ Z) E/ q" a3 ]8 a6 W" l6 s
33、各不相谋
! A, c9 j+ x2 B% v, ]" q: _$ m【解释】:谋:商量,计义。各自按照自己的意思办事,不互相商量。
1 o: v7 y% L( ~2 a6 d  q1 A【出自】:《论语·卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’”# B0 o% E; @' i- x4 Q- C
34、恭而有礼
& o$ o+ e9 _+ r2 ^, I8 {【解释】:恭:恭敬;礼:礼节。恭敬又有礼节。
' _1 @! |/ C7 z9 d. i; _/ z7 S【出自】:《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼。” 5 c  h* E6 {+ n7 {
35、工欲善其事,必先利其器" H2 A2 j5 [$ K/ V+ O( n
【解释】:器:工具。要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
& S0 D6 X, s/ e【出自】:《论语·魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”
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; z! c0 w4 S" u9 p0 U. `36、攻乎异端
2 ^0 w: @( n7 b. s* |9 z【解释】:指钻研和实行儒家以外的主张,也指斥责异端。  ?0 Y( I. [' v; g
【出处】《论语·为政》:“子曰:‘攻乎异端,斯害也已。’” 3 W3 Q" H2 G( m* p$ _! d. u" O5 N
37、过犹不及
7 e* a8 a1 i) G6 f9 `( V5 X* F【解释】:过:过分;犹:象;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。( a/ \  _7 b$ W
【出自】:《论语·先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”
% y( H$ F" }3 L$ ~38、怪力乱神
/ m: D. t. S# }5 ~【解释】:指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。" s8 z! S! |3 [" a2 f+ |
【出自】:《论语·述而》:“子不语怪、力、乱、神。”
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39、后生可畏3 K% G3 |2 P, Z
【解释】:后生:年轻人,后辈;畏:敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
1 A) o8 i" b5 h" u' l【出自】:《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。” 8 i) O0 J3 Z9 T# U3 h- Y: Y' Z. Z
40、患得患失, h! N  O9 y9 {2 n% {
【解释】:患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
  d7 H7 v% a+ d' V! q! ^【出自】:《论语·阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!”
" }4 N) K% @5 j$ P: w" s41、诲人不倦
1 B+ f+ J/ ?1 r& q. c! h  U# M/ f【解释】:诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。
* J& }7 O0 t4 S- t【出自】:《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
  R( u' O! x6 W1 \2 O; i. h42、惠而不费! D+ r- A* @. p, h1 H4 @! z) u! K- {
【解释】:惠:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。
4 Q; w3 t1 k- i5 r【出自】:《论语·尧曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”
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4 ~! w. v$ W% k; y( D
- Z/ E: [' Z+ s( _  `3 K4 S43、见义勇为* \' c/ [* C, F( D( c. j
【解释】:看到正义的事,就勇敢地去做。
4 p$ ?, |6 t, r& i) ^% m. M' h【出自】:《论语·为政》:“见义不为,无勇也。”
2 Q' h; t. c" l8 m& w% h44、己所不欲,勿施于人5 ]1 h7 j  u; {
【解释】:欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加给别人。
% z, n% R4 b+ E, L  W9 l: Q【出自】:《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”
4 i) x; W4 M; n$ W9 i2 L, S45、既往不咎
. M/ s& n+ D3 E9 w$ \2 G【解释】:咎:责怪。原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
3 A- Z2 ~* x) X6 R/ s. ^* x3 s【出自】:《论语·八佾》:“成事不说,逐事不谏,既往不咎。” " X. |/ h; [! w& Y( R4 P" j

! y4 r, b2 b/ H6 ]% {46、见贤思齐% _0 u3 f9 Q2 I& [; \
【解释】:贤:德才兼备的人;齐:相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
5 b7 W/ w# b' z【出自】:《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”, n/ V8 ]; J& e& j* t
47、尽善尽美
, m( {( |; B7 M$ `, v【解释】:极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。, y& p. V/ Y/ b. ?% E% D9 V
【出自】:《论语·八佾》:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。’谓《武》:‘尽 美矣,未尽善也。’” 3 u4 [4 U+ P: `8 w* P( q$ B5 p7 P/ N
48、敬而远之5 c. d/ P$ R0 s+ p9 P
【解释】:表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。5 o4 ?6 ~' ^. m3 D& X5 w
【出自】:《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之。”
$ t9 J0 ^+ W7 `! `. Y49、举一反三: k* S' s3 D: y
【解释】:反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。* p4 U9 u8 O! G4 p$ _) X* _
【出自】:《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。” 5 P" Q! W9 I! M6 W4 c- n$ c" [
# i6 K2 A8 R7 H8 Q! n
5 a; G/ L. j: z; D, Y7 S+ y
50、侃侃訚訚(yín), C# }$ B; T: l4 Y
【解释】:形容和悦而从容不迫地谈话。( o" ^& ]9 {: D, _, W4 H2 K& I$ H# ?
【出自】:语出《论语·乡党》:“朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如 也。”/ `$ |% M; k! B: y
51、空空如也5 {) H+ Q1 M$ c! B$ V  o/ x
【解释】:空空:诚恳,虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
' F' z- D3 G6 V: V8 i【出自】:《论语·子罕》:“有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”
4 U$ l. [& `$ L2 {, q, S: R5 d  g; }
52、理屈词穷
" O2 s0 C7 G9 q$ G1 b/ d, V* k【解释】:屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。" B3 j  K! ]1 O+ Z% q
【出自】:《论语·先进》:“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注:“子路之言,非其本意, 但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。”% A$ ^3 z% F/ G% J

% F2 S( S7 _+ F/ \7 m% ~* y5 a53、乐山乐水- g. A% p# @5 |) u  e
【解释】:乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。* k7 M4 x3 v; z- b, i* p
【出自】:《论语·雍也》:“知者乐山,仁者乐水。”
0 ?. H9 e( P1 y. U( Z2 |  M( F8 [54、乐以忘忧
9 E# ?0 B: f! x& |. ]! O! @! B# H【解释】:由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。% q) t9 h( J" A% p3 F& g. }
【出自】:《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧。”
. \4 j% p5 [5 |55、乐在其中) R+ C' ]2 T2 M  S
【解释】:喜欢做某事,并在其中获得乐趣。
) ?' U0 G, L: `6 b. E" ^& L9 Y【出自】:《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”
- m: H# }1 A5 H4 @% k+ X: ?56、良师益友
3 d# Q" Q0 B) r【解释】:良,好;益,有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
5 R) w, k& {1 z- d9 T: K: d% u【出自】:《论语·述而》:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。” 《论语·季氏》:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”7 o. U! E9 Z6 h. A% N

, E; [$ M" [- C0 ^" H9 d& N4 i
& P5 I, B" o" q  z& f57、苗而不秀
1 r8 I: O" Q- V  C; {" v6 B【解释】:苗:指庄稼出苗;秀:庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质,却没有成就。
; x' c' H+ `0 }8 N* m【出自】:《论语·子罕》:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”
% K- G6 C. B4 R) r: O58、敏而好学- k9 u: R% N4 R7 o( `) ]
【解释】:敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学。+ x7 `4 z7 `4 T; J; x2 c% O% y
【出自】:《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’” 3 P+ `* O3 u3 }2 I6 O4 w
59、敏于事,慎于言5 z4 B3 O$ k  g! g2 C1 Y7 b
【解释】:敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。! }1 p) T( [5 y8 z# M' B- k$ {5 ]
【出自】:《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”
2 j+ W/ l) w' `. e1 T! l2 n/ L9 K0 i' {3 ~- ^0 M  L
60、鸣鼓而攻之
3 p5 b' j% K8 o: b" S【解释】:比喻宣布罪状,遣责或声讨。
( F" |* U8 c- }" H( B  E: g) T; f【出自】:《论语·先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”, U& Z. y# V* N
61、名正言顺& ]  }, G2 V! H% R9 }# u1 s
【解释】:名:名分,名义;顺:合理、顺当。原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。4 B% W6 N: D/ S6 m; t
【出自】:《论语·子路》“名不正则言不顺,言不顺则事不利。” , D5 I* z" u: u% e

! O% E' d8 Y) @2 [% L62、内省不疚
& N/ R) \- c+ x. F/ E【解释】:指自我反省,内心并不感到惭愧不安,即没有做有愧于心的事。
' r  z# B3 S: P% @" V6 c0 `【出自】:《论语·颜渊》:“内省不疚,夫何忧何惧?”
  ?9 X$ h9 t, I4 J9 D' B9 p  b% [7 f# A
63、能近取譬9 V& R" {# J" ?9 F
【解释】:能就自身打比方。比喻能推己及人,替别人着想。" F1 \4 C+ K2 E! _& d  O
【出自】:《论语·雍也》:“能近取譬,可谓仁之方也已。”6 Z0 C9 M. D: F1 ^+ ]/ L1 n
64、年富力强: ^8 V. k# {- ^; a8 h3 I3 D
【解释】:年富:未来的年岁多。形容年纪轻,精力旺盛。% P( |; @# }& d+ {5 K" |) C
【出自】:《论语·子罕》:“后生可畏”宋·朱熹注:“孔子言后生年富力强,足以积学 而有待,其势可畏。: S# G: F% l$ O( [  w/ X) g3 d' s

( N' M9 k: A) k! N0 X& d2 ~* ~, }65、匹夫不可夺志% Y! e/ q9 I3 g! [- `, x8 B7 T
【解释】:比喻即使对一个普通的人,也不能随意改变他的志向,也指意志坚定,不可动摇。1 b' V8 w! O. m+ p% v# C% l
【出自】:《论语》:子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”。* S1 ]: y( J" D% a/ y2 `; M, c  m; f
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66、披发左衽(rèn)
. y* F. A$ q5 x【解释】:左衽:衣襟向左掩。披头散发,衣襟左开,借指异族入侵为主。
) B4 I: L/ T3 F: e  b【出自】:先秦·孔子《论语·宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。”
0 q  s( b! ?) f# ~; C. \- Q; F! Z, |6 k& y
67、轻裘肥马9 i. _; \) R3 w
【解释】:穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。# r7 Y, r$ w/ W/ X) @
【出自】:《论语·雍也》:“赤之造齐也,乘肥马,衣轻裘。”
& c" t% b, @" C. v# R% v0 A% g+ X5 g( p7 ]
68、 人无远虑,必有近忧
7 x9 h4 [0 H4 W0 W# m* V" `* m【解释】:虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。5 V, L! O* [! s) C1 M1 l+ T* s. f0 M
【出自】:《论语·卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’” $ V' E* c$ A; Z4 H

! v. y3 y0 U5 K8 w69、任重道远、死而后已7 J# i! m- N$ n" y: o. s
【解释】:任:负担;道:路途。已:停止。担子很重,路很远,责任重大,经历长期的奋斗,死了以后才肯罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。1 m: f- H0 t2 @5 R" F6 m
【出自】:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
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6 w! s* x: ?- r2 d70、三复斯言& p$ K* d1 _6 j: n! b: E8 D* D# s( V
【解释】:三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
, @2 q9 l- R* x, x【出自】:《论语·先进》:“南容三复《白圭》。”朱熹注:“《诗经·大雅·抑》之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容一日三复此言。”
  Z! J4 [( G' t71、三十而立
1 K: |/ x- Z0 f, r5 g* e. X6 @【解释】:指人在三十岁前后有所成就。4 U  M" U7 V. s, w& H, X: f. Z
【出自】:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”
0 T% F3 H4 B7 Y! h5 b/ `  t5 B
  u; u: @& v8 H1 m, S$ ^* T$ n. t1 Q72、三月不知肉味
- K: ]$ x6 F) L& F. M【解释】:三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。- \, Z& x5 g9 M3 ^! M
【出自】:《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”$ M: }9 Y+ G0 S3 s. t2 A
73、杀身成仁. w( L! |4 L6 b+ J& x4 x+ w
【解释】:成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
. C, {, b2 e' W9 }! ~【出自】:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
. M) X" w2 {; m, a: v74、色厉内荏# D8 p+ ?7 e$ q8 U. w
【解释】:色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强硬,内心虚弱。
. p0 M* j( u( a2 V【出自】:《论语·阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人,其穿窬之盗也与。” , D  ~* J9 q3 s0 n' O$ O
75、善贾而沽+ \. w2 l& [7 ?) w/ l/ z
【解释】:贾:通“价”。善贾:好价钱;沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇,等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺,才肯任职。
, P; ^6 r; r3 {$ d/ g【出自】:《论语·子罕》:“有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾(价)而沽诸?” ) k. Z+ Y6 W$ j' C

. w% c# g4 p- z4 z4 U76、生荣死哀, E" w$ u9 d- Q$ `- f
【解释】:活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。3 ?! m$ \- [$ T/ ]9 f6 T% Q2 A, d
【出自】:《论语·子张》:“其生也荣,其死也哀。” * R6 ?( o4 D0 B* b
77、生死有命,富贵在天
% K- s: l3 C7 @" W4 M2 G/ x" l- w【解释】:旧时指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至,人力不可挽回之意。
: }$ u/ C) e3 l【出自】:《论语-颜渊》:“商闻之矣,生死有命,富贵在天。”
" x9 @# X* R1 ^78、升堂入室! C6 a6 S' o% F( b
【解释】:古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。" ^8 @1 [; n0 h% _
【出自】:《论语·先进》:“子曰:‘由也升堂矣,未入于室也。’”) J& U2 q% W. X6 F

/ d3 ?! o- o: P  i* s79、手足无措
$ ^2 l, F( p' ?" F" \" ]( d【解释】:措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。
/ L7 F9 _1 i  Z$ a1 _【出自】:《论语·子路》:“刑罚不中,则民无所措手足。”+ K% ]! H  f1 G& s4 y
80、是可忍,孰不可忍
8 V! K, V( `# V5 C, f【解释】:是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。
- Z/ w  S6 N4 I2 U& [7 x# n【出自】:《论语·八佾》:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。” " D9 A" }, b9 @
81、食无求饱
0 D/ U4 o1 @2 Z* G【解释】:饮食不要求饱。指饮食要节制。
/ `& y3 H2 m9 i! X. U- Y4 _【出自】:《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安。”
- m& F) }% Z) d" y# R9 C82、逝者如斯
3 |2 d* p% @3 H1 [. i【解释】:用以形容光阴如流水一去不返。
! o- b% R* e6 H; Y4 r【出自】:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’” $ R5 D8 V3 a' \: r# e8 g# O! a
/ E. q* X% ^: P3 S, m
83、述而不作  z6 n; c# N; N! {2 X0 R
【解释】:述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。
& ~: i2 Y. q. j# c. U9 h【出自】:《论语·述而》:“述而不作,信而好古。” 0 E5 w3 L8 T# O6 k% X% X1 W
84、死而后已
! A. K, h! H+ g. b/ g【解释】:已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。) J$ S& V! d# j( p& t3 i+ N0 I8 M
【出自】:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”) J6 g% A6 h3 t4 N; Y
85、驷不及舌, F7 y& o; |% n0 j
【解释】:驷:古时由四匹马拉的车;舌:指说的话。一句话说出口,四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来,再也无法收回。
8 f3 ^  n0 x: o0 D% n& y【出自】:《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。”: B+ F/ e/ i* O* ^0 u$ [& b
; m& G, C& z: F4 z1 L
86、四海之内皆兄弟' T6 i( z& {: x" D+ y& n/ {
【解释】:世界各国的人民都象兄弟一样。
/ t5 G# K( f- ~& `" d6 ^【出自】:《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。”   `" v: W$ {! t6 E4 W. x% z
87、四体不勤,五谷不分1 z8 \& V8 b0 h
【解释】:四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。' Q; a& G. M0 q3 p+ O( y
【出自】:《论语·微子》:“丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’” / b6 W* W# q6 r6 ?, n
88、斯文扫地2 b5 ~8 Z2 R" B" b9 p! Q, [
【解释】:斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
0 a" R2 ~) {5 M9 ]* k4 o【出自】:《论语·子罕》:“天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。”清·徐坷《清稗类钞·三十四》:“巡检作巡抚,一步登天;监生作监临,斯文扫地。”
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/ c  W( J: C5 o89、温故知新
4 |. \. T: C, m# I1 H【解释】:温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。; X8 _5 v- D9 y2 `  j' e2 b/ \: g
【出自】:《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。”汉·班固《东都赋》:“温故知新已难,而知德者鲜矣。”; `5 K8 ]7 c4 j1 o) W
90、文质彬彬
0 ^$ H1 d# I" m【解释】:文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
, E# r, k+ ^  G9 H【出自】:《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”
5 O/ l, H9 `1 g2 I" z6 n91、无为而治& k% j" [2 u2 S9 b4 q( B
【解释】:无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。
5 h5 H6 m& U0 R) R+ l' j【出自】:《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”
$ m. E* @( v/ M; z- c8 X% h
1 k* H( j4 {& ]. D+ N, t! z  L
4 A* G- t6 N' V9 Z6 `* Z) B92、小德出入6 E& E0 B+ V- I8 ^* r  @0 H6 a
【解释】:小德:小节;出入:偏离标准。指不必严格要求的一些小节。; g% Z% ^2 B" R0 S$ ?, y0 @
【出自】:《论语·子张》:“大德不逾闲,小德出入可也。”
9 h! Y  }+ Y3 p2 C3 d- D/ [93、血气方刚) N2 e. m, Y7 l; L- A4 Y7 `
【解释】:血气:精力;方:正;刚:强劲。形容年青人精力正旺盛。& c3 {# p. B- i1 h! ~
【出自】:《论语·季氏》:“及其壮也,血气方刚,戒之在斗。”
. s2 d7 E* u  c& X0 J- A; O94、学而优则仕
3 d2 r, M9 j4 d+ o【解释】:优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。) h" Y/ B! E, `' f2 k6 l
【出自】:《论语·子张》:“子夏日:‘仕而优则学,学而优则仕。’”
% a# c" U" |/ l: ]7 p: o$ s) b
, L* K  O. W- ~1 G  }0 j95、循序渐进. m: ^4 H  X9 W4 p% p/ o- J
【解释】:指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
9 S: v% Q( w& ]: w' f$ ?4 z. e【出自】:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎?”朱熹 注:“此但自言其反己自修,循序渐进耳。” 2 @; [$ Z3 {: X6 x
96、循循善诱& X( G0 x  v2 [+ K1 J8 r
【解释】:循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。
) u) r$ a- H8 M- I4 A3 e【出自】:《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人。”  T4 P( F; L' y: n' E- m

; G) M* Q/ f# p* j6 I$ M97、言必信,行必果) L0 w( E# R5 n0 E; l0 _6 h1 @/ P. X
【解释】:信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。7 q- j+ k3 O8 n" _* T; v: s
【出自】:《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”
- j& P* X  Q6 l9 X3 Y- w) s
, i" B9 G! h$ s- ?9 a98、言必有中6 [5 j9 @6 G- p4 q$ P- {
【解释】:中:正对上。指一说话就能说到点子上。
' c3 \2 k7 R; j4 h  M【出自】:《论语·先进》:“夫人不言,言必有中。” 6 U/ |/ X# M! p1 z4 @5 N) A
99、言不及义2 [1 O4 a, E7 t/ T1 s4 I
【解释】:及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。
8 ]: M& ~1 G  H$ r7 k( _【出自】:《论语·魏灵公》:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
0 J$ j+ p8 K) ^* T: z100、言而有信; }/ l/ M4 S9 ?5 t% x! P5 M. V
【解释】:说话靠得住,有信用。
8 W- c/ e4 s. Q/ y【出自】:《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。”7 W7 F6 d/ ?0 a% D6 Z' x
1 X2 T  i- p" L) ~
101、一言既出,驷马难追, J( y& [" {, b$ k  q" y, e! s
【解释】:一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
; {6 C' J$ x5 q  t) R' v【出自】:《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。” 《邓析子·转辞》:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。”
" I6 {( t0 Y! {0 o102、一言以蔽之( N! l' R# P% s5 u
【解释】:蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。% O8 A0 g  c8 \. p" |+ V, ?0 O
【出自】:《论语·为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
  P& W+ A$ E- a( N103、一以贯之7 @! g9 r$ o: A
【解释】:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
( |  T* [: h1 S$ H( t" v. f; A【出自】:《论语·里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之’曾子曰:‘唯。’子出,门人 问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’”
  H# V+ B4 ~0 m7 F6 N- r5 ~; k+ o! T+ y) P
104、以德报怨
1 s# i- |7 _! K+ N! ~) k【解释】:德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。
. l% c6 u: Y; `3 e; x6 k1 l% [: o# }【出自】:《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以 德报德。’”7 L6 L, K" k1 X% T: n
105、以直报怨; y6 E, f8 c& z) I7 M+ \8 E# f8 {
【解释】:直:公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。7 M  S$ q# _7 e$ ~7 W1 J, E
【出自】:《论语·宪问》:“以直报怨,以德报德。”
3 N2 ]' e  [* \( V8 }  v/ z, i2 ?106、因人废言* k; ?$ m$ A( [' }1 C! {& T
【解释】因为那个人不好或地位低下,就把他正确的言论也否定了。5 a* Z6 Q, `, |% s4 g$ C: N
【出处】《论语·卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言。”
' |& u2 a/ p' [% A107、用行舍藏! {# w7 t3 R* |6 `  S/ N
【解释】:任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。, l1 k, N) x, _* D& |; q
【出自】:《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”# V2 b* N: V/ A5 v3 a' i

5 ]) C; N+ E3 n9 s6 g: o108、有教无类
6 Q# z8 `; s. C3 X+ R2 X【解释】:类:类别。不管什么人都可以受到教育。. U/ J9 l7 J9 Y
【出自】:《论语·卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’” ( P$ c9 ~& |; d$ @$ ?9 F/ j% [
109、欲罢不能$ x% T! U, R; [3 x9 x
【解释】:欲:想;罢:停,歇。要停止也不能停止。; l/ A0 [( l5 b/ L% L( r
【出自】:《论语·子罕》:“夫子循循善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”
+ U% m; {1 M& ^; ^110、愚不可及1 {/ C8 u( k9 V# P4 O4 f/ {( G
【解释】:愚:傻,笨,及:比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。3 o. Q' b0 C6 l- I  f
【出自】:《论语·公冶长》:“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”
* G( b, v- S: C$ e: h# ~1 `
7 M! ^9 h/ K6 P' M2 c; x& ]2 ~111、怨天尤人
: \7 R9 b" T- N( i' S' T% R0 D【解释】:天:天命,命运;尤:怨恨,归咎。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。
1 [, h4 Y$ Y& C7 X! B【出自】:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”
/ P* t5 E  {2 K3 d+ O" i4 H$ c- u( @, D* c+ [
112、择善而从
1 i/ ^# ?6 W. a# j! Q; J6 A【解释】:从:追随,引伸为学习。指选择好的学,按照好的做。
5 R, S, J5 h8 H4 `" k/ p7 Z【出自】:《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”% C' y, a" m+ |( t. `( b
113、知之为知之
  W0 Q, X4 _; k" q【解释】:为:是。知道就是知道。不知道就是不知道,这是聪明的。指做学问态度要端正,也指做人要诚实。女:同“汝”,你。
+ N3 _& U$ }! d! q+ `! l5 q【出处】:《论语·为政》:子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” $ u4 t; X4 V2 X4 I% m
0 K+ U; L7 V# t6 k$ ^  ^
114、众星拱辰
* g  J: z  f0 m! X3 c【解释】:比喻众人拥护,围绕着一个他们所敬仰的人; j8 R1 b" y. F
【出处】:《论语·为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共(拱)之。” : [& v/ p3 `! f: @8 M
115、中庸之道; R. ?: L# k' i2 C3 }, H: S
【解释】:指不偏不倚,折中调和的处世态度。& N) W" ]# p$ I5 q
【出自】:《论语·庸也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”

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