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文化这115个成语,竟都出自这部“不朽之作”!

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发表于 2016-8-2 05:04 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  y! l: M6 o5 R0 L' s! L《论语》,2 m/ n6 W5 ?4 ~: E: @1 W
一部不朽之作,
7 Q) S+ N6 m8 d' }& m0 S, F影响了两千年来的中华文明。
4 E' ?; l1 a/ E书中的许多警句格言,
9 E' t9 o( S, _% f被广为流传;9 F& J1 O) p4 U
而你可知道,
' Y. B) H* u) K9 X出自《论语》的成语
* [$ X2 L8 q7 \( u竟有115个之多!: V( d* f7 S. O
A# X, N6 g7 H9 }/ C. a- S
1、哀而不伤$ O. {4 i0 P' t; N5 M
【解释】:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及7 U8 y# ?7 C+ ^* w
【出自】:《论语·八佾》:“子曰:‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤。’” ; `/ M' V4 g/ ^

1 B/ J. X2 H8 [) {9 Z7 gB  G) K! h! h9 ~# L9 a* x/ s2 g
2、饱食终日,无所用心+ Q. d2 ^* Y# {. x* _3 C& {
【解释】:终日,整天。整天吃饱饭,什么事也不关心。- X; W4 M% d1 q3 X, W* a1 [
【出自】:《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”
/ G2 {' N& \- t, \3、北辰星拱8 y. K/ V# n" a* E* m" [3 W
【解释】:北辰:北极星;拱:环绕。北极星高悬不动,群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
0 l" [  R+ {/ `3 D' q* d4 E【出自】:《论语·为政》:“譬如北辰居其所而众星共之。” 0 `% d# S/ `- ?9 [
4、比而不周
  {, c1 n! F: K: l5 Z+ n+ M1 m【解释】:搞帮派,但是不团结。结党营私。
4 L3 }" C; Z, w3 e【出自】:《论语·为政》:“子曰:君子周而不比,小人比而不周。”
" u6 n# Q1 ~+ g
8 @8 d, t0 e7 i( I5、屏气凝神8 ]2 v8 J# p$ `2 I1 b- q
【解释】:屏气:抑制呼吸;凝神:聚精会神。形容注意力高度集中,违心一致。8 G0 E6 G& b4 j7 X: N4 n- ~) w
【出自】:《论语·乡党》:“摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。”
9 a! w" s% Z! A, W% H6、博施济众4 V4 z( V5 {) U! z9 L5 m% k
【解释】:博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。
9 f( u5 E5 {1 N. g3 C$ E【出自】:《论语·雍也》:“如有博施于民而能济众,何如。”
8 p0 W: K  K7 G; I# K7、博文约礼
; s: c3 N" l9 i8 h9 D6 W  P【解释】:博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。
( _5 a  ~! G1 N# G. G" N【出自】:《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”
9 P$ I" C8 y1 X# x6 K4 t& Y( f& J
. o- X2 ?+ U6 G9 q( q8、不耻下问( v! z4 h9 D/ G$ b( ^
【解释】:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
  |8 N9 Z1 G# I& c: L  Q【出自】:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。” ) T% Z3 W6 H$ T( y. s* w
9、不得其死
& b- ^9 W0 l/ U1 a# p9 Z; M8 O! \3 i【解释】:指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
0 f6 Y' C& g* K6 [/ I【出自】:《论语·先进》:“若由也,不得其死然。”
# x$ E9 Q  W1 z; {! y10、不舍昼夜
, X8 ]$ A# M9 l8 q' m【解释】:舍:放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
0 l( c" F2 y( [+ W* i5 g【出自】:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。”
' h8 L/ k$ }9 G. ], l( @# D4 g
3 K3 {" |1 X7 N$ Z/ `4 s; a11、不亦乐乎" r: [0 l4 ~4 G; X
【解释】:用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。$ ~+ E" A4 I# _: N+ j. e  \
【出自】:《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”
4 n' H7 J6 s: e* D) W12、不在其位,不谋其政
3 B* e8 R$ E9 u" u2 \# g【解释】:不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。
6 |  z% D& m. s4 g7 [9 W9 a【出自】:《论语·泰伯》:“子曰:不在其位,不谋其政。”
" E% X: V( }! ~C
4 _3 p; R/ o- |, u3 w( M% p13、察言观色
6 r4 K8 X4 c1 s【解释】:察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
$ Z5 k% p2 |/ T4 e5 F* M9 [; ~  n【出自】:《论语·颜渊》:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。” , S+ O4 ]0 S" X. ?3 v1 @
+ n4 V4 t+ C4 R7 h* V  Q+ ?8 ?
14、成仁取义
5 g4 l( \+ o8 U+ q. F【解释】:成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。" i: z) u. x" D9 U7 G2 ?
【出自】:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”
# u6 `$ x1 ~' x% ?15、成人之美
8 \( g4 f7 r) H- S: B+ P6 t8 j【解释】:成:成就。成全别人的好事。+ m$ t0 a8 g" R9 F) T$ q4 S' m
【出自】:《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” " ^0 \1 r6 B/ d/ h9 }) J
16、从心所欲# o( a/ ^0 u7 v% [2 b! c( w
【解释】:按照自己的意思,想怎样便怎样。( W2 O7 s  j7 t8 l
【出自】:《论语·为政》:“六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 1 @/ O4 L5 H* C

/ E8 g/ ?: M( Q3 DD( u' v5 i" Q" j3 z0 F: P* d' K
17、大动干戈4 V- ~( V. C/ H* L) F7 S: z
【解释】:干戈:古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。 ) _' Q0 q5 e; I; J& }
【出自】:《论语·季氏》:“邦分崩离析,而不能守业;而谋动干戈于邦内。” 1 ]$ P/ j( I6 P2 V- x& i* n
18、待价而沽 ! w' ^5 l1 n5 N2 H2 g4 C) c
【解释】:沽:卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。& i# Z. O# D% F% k2 H$ N1 B
【出自】:《论语·子罕》:“沽之哉!沽之哉!,我待贾者也。”
7 B* @+ x1 p; \$ ~5 C( ?19、箪食瓢饮2 @5 o5 x+ P4 b: k
【解释】:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
8 e7 W: n) B" `: U: N【出自】:《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。” 2 o( X( w7 [3 c

' o3 P8 i9 a( }20、当仁不让+ i$ P$ m4 [4 ^5 `
【解释】:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。
$ W% c3 @  V! ]6 a0 D0 Y8 S【出自】:《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁,不让于师。’” 6 n! q' ]3 t! k3 Z4 F+ V% R  A
21、道不同,不相为谋
/ f( I) j# a# B% M2 R1 l【解释】:走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。) i- @8 ]- @: v
【出自】:《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”
  _0 |! Q+ D- l9 p2 P22、道听途说7 M" {8 Y* W- y) h1 R7 y) K
【解释】:道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
: t  E1 q  H4 h: C5 e4 y& M3 V3 W【出自】:《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”
, k% Y2 s& ?1 G* X  F- n. r
/ p+ Q  H5 T" b8 g* vE
# F3 }4 B6 Z6 ?& q23、 恶衣恶食
" I. b: L; \( b4 I, Y2 M【解释】:恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
6 B! B( L7 v% P* }【出自】:《论语·里仁》:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。” 9 ?% e$ `+ P/ T" M) j
24、耳顺之年( @8 o% n. Q, x0 H: H6 v0 Y
【解释】:六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
( `+ E8 ^9 e3 A【出自】:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑, 五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。”
* T7 m7 y/ y1 X0 mF
7 [7 d+ K6 U4 [& J2 u7 }. }: U25、发愤忘食( g; z9 w$ |+ }8 s0 @
【解释】:努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
1 g$ W! y+ ~9 @" T【出自】:《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
$ e! ], O$ q& ?6 T4 y! m# a7 V8 w3 q0 U4 l- Z
26、犯上作乱4 B0 T9 x5 L) q2 q) P2 v
【解释】:犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
+ y% d( E" u7 o7 G5 y【出自】:《论语·学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也。”
( @, i) v/ q; c/ Q6 T27、肥马轻裘
$ Q3 P; L# `8 |3 {【解释】:裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
, `' |) \5 c$ L1 G【出自】:《论语·雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”
0 U  i9 |4 u+ P28、斐然成章* j8 K5 @$ t% C5 Q0 w) c' F8 ]7 Z( z
【解释】:斐、章:文采。形容文章富有文采,很值得看。
1 p( A7 V0 P6 ?: Q1 V; T4 U【出自】:《论语·公冶长》:“吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以载之。”$ S- W/ |1 x2 h" T5 y' a

) C6 i0 w* N  F1 u  i29、分崩离析
! \& r" o6 ]$ X4 w# ]( ~3 e1 k# G【解释】:崩:倒塌;析:分开。崩塌解体,四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
+ W1 f3 t: N' g# Y3 C( M2 j【出自】:《论语·季氏》:“远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也。” * R: u4 D/ [: C1 Z/ j
30、父母之邦
0 \8 T- Q' J/ q4 W! a. u【解释】:指祖国。
$ N0 \' e4 B" }# t! ?2 A' O6 q【出自】:《论语·微子》:“枉道而事人,何必去父母之邦。”
* @6 l) l& R) Z3 _# U2 yG+ F1 f6 O3 s' I( D6 N8 F
31、刚毅木讷* K# ~4 R" R' f4 f" y
【解释】:刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
$ c' Q8 @+ j7 q& u【出自】:《论语·子路》:“子曰:‘刚、毅、木、讷,近仁。’” + w  L  k( A$ D) C; o+ W+ Y. s
: B* j% T6 p2 Q
32、割鸡焉用牛刀
! x+ O/ h& l% [# v: R) Z【解释】:杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
6 J: ^" I) {( Q6 i. {- u【出自】:《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:‘割鸡焉用牛 刀。’”
2 q8 a8 U  w" \: h& y4 V33、各不相谋$ K. O7 O, M1 P% b3 A
【解释】:谋:商量,计义。各自按照自己的意思办事,不互相商量。# a! _3 n' l4 g6 n# K* S: C# A" g  z) F
【出自】:《论语·卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’”
+ x8 a8 u9 u' g8 v34、恭而有礼
' P0 j4 o8 z3 M. J0 A% Y! B【解释】:恭:恭敬;礼:礼节。恭敬又有礼节。5 f6 ]* V+ F. C% a' g
【出自】:《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼。”
- `9 x, r% d! @6 D+ E( E; S35、工欲善其事,必先利其器! g2 V: z9 K+ c9 F3 b
【解释】:器:工具。要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
6 Z$ `7 r  K6 v: |. {【出自】:《论语·魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”8 L( E! D, \4 T1 b! E/ ?3 U6 G& }
. G7 ^/ K: f2 u& x$ ^
36、攻乎异端
* |$ \' K4 H( v1 \/ b【解释】:指钻研和实行儒家以外的主张,也指斥责异端。  d  u- Y$ Y  L
【出处】《论语·为政》:“子曰:‘攻乎异端,斯害也已。’” 3 k  O8 b! @; S6 S% p# e4 j7 y: c
37、过犹不及
* \) P6 h+ g- h& s  c【解释】:过:过分;犹:象;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。
' i; d& U6 F0 F2 ~( @【出自】:《论语·先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”
2 B5 T8 O5 q1 K" N7 p; x. Z38、怪力乱神5 G& l5 i' z3 h
【解释】:指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。; Y, g; t3 k4 i# G1 ~# J
【出自】:《论语·述而》:“子不语怪、力、乱、神。”
( B( M6 Z& s3 ^( y0 d3 n4 t/ y) b# f
H* L; Q* N# L4 l0 `+ R! q
39、后生可畏
( l4 Y5 z8 }- O, m% G【解释】:后生:年轻人,后辈;畏:敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。1 a" F, G1 u" ]* d5 w0 B; d
【出自】:《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。” ( c3 b  q7 {% h. o( V) w
40、患得患失$ C" [5 w3 W) N% k
【解释】:患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
( K: B) F8 c. t- |8 x【出自】:《论语·阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!”
' e7 a" r3 A# P+ Q% ?3 f0 m41、诲人不倦  D+ C9 f  n  E: e
【解释】:诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。
+ i. [+ T7 v: d【出自】:《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
+ a5 t( E! h  t. \' W42、惠而不费
2 c5 O- j( u  M; w8 \  c  O- Y, ?【解释】:惠:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。
8 o( b% q$ b2 M, X' i' ~, U【出自】:《论语·尧曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?” 0 r# g$ l0 b  l& Q  c) ?

. H. r  q( y8 I+ n
0 Q8 u$ s) m3 j7 @" ^6 Q5 ?43、见义勇为2 D8 k. |+ h. V$ {! X
【解释】:看到正义的事,就勇敢地去做。6 U" j, g+ q3 c* K5 H
【出自】:《论语·为政》:“见义不为,无勇也。” " u, v/ D4 e* z5 E
44、己所不欲,勿施于人3 X$ C" M' r5 D; T! H
【解释】:欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加给别人。
& u! n8 A) G. }# |& J2 c$ m【出自】:《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”
7 z1 E4 e- a8 X3 l: {45、既往不咎" R; U! O& r. V* S4 c4 F" v' d$ a
【解释】:咎:责怪。原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
) c, ]- N9 O8 s8 c) K2 {" t【出自】:《论语·八佾》:“成事不说,逐事不谏,既往不咎。” 3 C) O% U7 M' x3 M; l

! j! n' U/ R4 X* K* E/ G46、见贤思齐
. p5 p: K- U" F! f5 f' A! `【解释】:贤:德才兼备的人;齐:相等。见到德才兼备的人就想赶上他。- I8 |  U* A3 D* M6 ~0 S/ T
【出自】:《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
; t* ~, e2 S( p! ~; b47、尽善尽美% @. J$ N1 S: P3 W: E
【解释】:极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。0 ?# k% D2 z; s
【出自】:《论语·八佾》:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。’谓《武》:‘尽 美矣,未尽善也。’” 8 I8 Q$ H, x0 _
48、敬而远之7 W: j* {, o+ M  ?* z5 j
【解释】:表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
/ W& k! N# _& l! Y【出自】:《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之。” " ~! w0 R$ `1 u4 Z2 U0 z% k
49、举一反三6 f8 n) \" o% Y; k7 d) L. z, ^
【解释】:反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。# G1 e) _/ z# P7 F
【出自】:《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。” ; Q6 J5 T. s6 K0 @! i  {1 w  J

# n0 n3 ~7 _' }; D
+ X3 `) _, j/ `7 L% m. j8 O" I50、侃侃訚訚(yín)1 {% {  x( G' e0 l
【解释】:形容和悦而从容不迫地谈话。
0 ~0 w& c' Y/ @# W( [% ?【出自】:语出《论语·乡党》:“朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如 也。”; a9 I7 e3 q" Y7 d5 F7 A* `
51、空空如也7 L% w, w+ M, P3 T/ Y' e. w4 @
【解释】:空空:诚恳,虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。. U# C5 P2 m5 J2 q4 g% _
【出自】:《论语·子罕》:“有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。” % N3 Q6 p8 W2 _0 s3 I& w, h
" Y% D# h& D; ^/ d3 t
52、理屈词穷/ t- Y' [2 }* m# }& o/ K1 \9 @) g- Y
【解释】:屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。
6 m) I# a5 u( G& |" s6 A0 j【出自】:《论语·先进》:“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注:“子路之言,非其本意, 但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。”, [" y2 A) {- Z: J
. ~$ {; ^& I* i0 i9 F6 J
53、乐山乐水
2 b0 @: P* L. G' H【解释】:乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
+ a) J7 s2 y8 ^【出自】:《论语·雍也》:“知者乐山,仁者乐水。”# Q' f* r( ]' Y' y
54、乐以忘忧
3 G* ?$ R! v! ^4 O0 }: ~& W' |: x【解释】:由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
& v2 ?% _# N3 C【出自】:《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧。” ( B6 A: D2 g+ u
55、乐在其中
7 s4 Z$ Z8 r! N  k【解释】:喜欢做某事,并在其中获得乐趣。
2 R/ @; M/ K/ R' x5 v( [0 z! z& _1 u【出自】:《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”, i. Q5 a0 H( M8 p6 f" S" H
56、良师益友
) C! r# ?: N; _0 S9 q5 y【解释】:良,好;益,有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
+ `! j$ J6 Q" t【出自】:《论语·述而》:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。” 《论语·季氏》:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”: R: s" [! H9 c" X0 }# ]7 S5 A9 Q

1 O1 P/ C$ j( a
# S5 Z. u" q+ [8 L2 \57、苗而不秀
. z4 {- c3 I$ F# f4 T+ R【解释】:苗:指庄稼出苗;秀:庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质,却没有成就。; X1 d4 Q6 r2 ?
【出自】:《论语·子罕》:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”
0 m- t* W! ^) Y6 x, U) E; E58、敏而好学+ ]: Q. B1 O9 [' o/ S
【解释】:敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学。1 {' O, m( K, y/ R) \, L& M" C" C
【出自】:《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”
9 u3 s% Q# K( i! K2 i/ u; t59、敏于事,慎于言2 N5 b! M4 e" r. E1 T6 Y
【解释】:敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。$ t$ d" G. T- E9 {- v
【出自】:《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”
9 H- @, l$ L' ]7 `5 c1 j/ h! a
60、鸣鼓而攻之
1 m: Z, v) w& W【解释】:比喻宣布罪状,遣责或声讨。$ ^' T/ H% w; H6 p! U( y2 L. q9 h
【出自】:《论语·先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”$ n6 Q9 [7 y. Q+ b/ h
61、名正言顺
& K/ m2 p( M+ p1 _  X【解释】:名:名分,名义;顺:合理、顺当。原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。5 s4 y- I5 W' n( |! a* p
【出自】:《论语·子路》“名不正则言不顺,言不顺则事不利。”
1 }- x8 ]# a# k0 U( S4 a
+ t: }* f+ w( {% s) P: g62、内省不疚' e/ A1 W% M& S( P4 d5 s0 j/ g0 i
【解释】:指自我反省,内心并不感到惭愧不安,即没有做有愧于心的事。
2 _* ~: d, N4 D【出自】:《论语·颜渊》:“内省不疚,夫何忧何惧?”
5 U! G. }) X  B" k( d: i! K# v* P3 @' I- ]2 q( y
63、能近取譬
7 h- v4 s# i- E# a! U【解释】:能就自身打比方。比喻能推己及人,替别人着想。
: o) k! d) \. k: m1 k8 g【出自】:《论语·雍也》:“能近取譬,可谓仁之方也已。”
3 n: h5 B$ Z4 S" f64、年富力强
1 K5 x& C( o' A. d9 p8 h【解释】:年富:未来的年岁多。形容年纪轻,精力旺盛。
  |9 ?5 }: Z: M# X: `7 u7 o【出自】:《论语·子罕》:“后生可畏”宋·朱熹注:“孔子言后生年富力强,足以积学 而有待,其势可畏。/ e" `' R/ V' m9 m

; Q4 w  C+ `" @2 X2 c6 C+ v65、匹夫不可夺志
9 \5 u: G. e& a# i7 G8 T. e4 t【解释】:比喻即使对一个普通的人,也不能随意改变他的志向,也指意志坚定,不可动摇。0 D$ p0 A3 u5 i% x5 w: V
【出自】:《论语》:子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”。
9 z. O- }' @& k$ q1 t+ \) `! r
) Q9 Z' T' d9 o+ v; T66、披发左衽(rèn)
4 x! W2 o7 {- I7 V. a$ e【解释】:左衽:衣襟向左掩。披头散发,衣襟左开,借指异族入侵为主。0 k" E1 y2 a, y
【出自】:先秦·孔子《论语·宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。” ' U& t3 x9 j" N* P5 L( v

( L) Y. X% z( x67、轻裘肥马2 c, O' ?" H+ T$ G
【解释】:穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。
3 P1 _) }6 Y! \- G. c【出自】:《论语·雍也》:“赤之造齐也,乘肥马,衣轻裘。” 8 c+ \2 |0 z0 f  y

; T; E& M  ^8 r68、 人无远虑,必有近忧
5 s! s4 C% l6 Y$ k" |【解释】:虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。. W. |2 g  H3 @- a- m1 h( W0 |
【出自】:《论语·卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’” 8 F7 k% B4 F) G) N4 ^5 g

- l0 A0 I# f# h2 {* s69、任重道远、死而后已
" }' H$ p. C  a. a+ F【解释】:任:负担;道:路途。已:停止。担子很重,路很远,责任重大,经历长期的奋斗,死了以后才肯罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。6 W' H9 T0 T/ ?
【出自】:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 0 h- c# u; n. y5 R8 ^- L
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70、三复斯言4 n* q8 Z7 b; v* o& i, p1 g3 _2 o
【解释】:三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。7 p8 a5 N7 o2 v
【出自】:《论语·先进》:“南容三复《白圭》。”朱熹注:“《诗经·大雅·抑》之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容一日三复此言。”
. T$ y' M. ]# S7 ~6 g71、三十而立0 V" ]2 I9 ^0 }9 c8 g1 }
【解释】:指人在三十岁前后有所成就。
' ~  H9 |/ g+ ]# g【出自】:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”
1 J  J8 ^5 C: d' r' @2 `! s$ h; V
72、三月不知肉味
+ p' r3 G3 ^7 J7 p# p【解释】:三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
4 K7 G5 U2 e+ `# O6 ~- m【出自】:《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”
3 |0 p. Y% n) G: J4 F! Q& \73、杀身成仁/ U7 V" a( g1 }+ X3 M4 H
【解释】:成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
' u7 v: Z& N; R  }. P+ K! L【出自】:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
1 c; G$ }" q: O4 z. m8 R74、色厉内荏, ]( t1 i8 `9 F
【解释】:色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强硬,内心虚弱。
' b; N- R, ~* Y9 d# |0 g【出自】:《论语·阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人,其穿窬之盗也与。” + j: z9 e9 ?, h$ ~
75、善贾而沽5 `2 Z$ }* q: R! D0 O# `* i* q/ U
【解释】:贾:通“价”。善贾:好价钱;沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇,等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺,才肯任职。4 @1 Z4 ~" o6 @1 c7 M" Y) J! c
【出自】:《论语·子罕》:“有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾(价)而沽诸?”
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76、生荣死哀* r3 v7 z1 d2 x; R# |3 C
【解释】:活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。' K* G; R4 b+ Y2 T6 M: }9 N+ v
【出自】:《论语·子张》:“其生也荣,其死也哀。” 3 }' n* Q6 K) b, K9 d4 B$ x
77、生死有命,富贵在天
; U8 D7 ^. D! A8 @【解释】:旧时指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至,人力不可挽回之意。
+ \$ ^9 f- s2 z, q% D【出自】:《论语-颜渊》:“商闻之矣,生死有命,富贵在天。”$ Q# U8 w% ^; W! @- u/ a
78、升堂入室
/ j, x% n" m9 F& n" m! G- o【解释】:古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。$ g1 s1 B' O  S5 ?; l
【出自】:《论语·先进》:“子曰:‘由也升堂矣,未入于室也。’”
" S( N2 v. \% Q) F% D  X. ^
# n3 ]- _0 T( d3 C79、手足无措
5 R1 p' `5 z3 s2 L( W+ I2 i【解释】:措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。
+ S# r% ]; Z9 D  `【出自】:《论语·子路》:“刑罚不中,则民无所措手足。”
1 A) b% }) `& w+ f80、是可忍,孰不可忍   o+ b7 v# X& h3 S& s, p
【解释】:是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。/ A) k) s) c2 K( E: e+ R
【出自】:《论语·八佾》:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”
9 |# S/ H1 E& N  }1 k" O. O. c8 ]81、食无求饱, {3 n) n& f6 L$ h- W1 W4 B
【解释】:饮食不要求饱。指饮食要节制。9 |: ^8 t( G/ [9 W( @: s$ `
【出自】:《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安。”
- P6 X( N0 F- T82、逝者如斯
! L5 q* }# H0 S3 [5 g" Y: |9 T【解释】:用以形容光阴如流水一去不返。7 J  h% t5 i5 y' r6 S6 y; r, M
【出自】:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’” * T4 S. v: G' Z# `; k6 p

; _; N+ F) k7 o83、述而不作- j) y" f. e5 {+ }; c, c
【解释】:述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。+ A1 h, c! J2 P4 t* K  {
【出自】:《论语·述而》:“述而不作,信而好古。” $ Z4 s0 a: r) D; d
84、死而后已
4 u4 P7 f: T4 \3 e4 a8 |% e【解释】:已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。& Z# `( ]2 ]8 ]' U& H2 M. u
【出自】:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
2 x8 |2 T/ M, `6 M4 y5 k$ F85、驷不及舌
7 Y* o# _' _  J4 T3 F1 o9 E【解释】:驷:古时由四匹马拉的车;舌:指说的话。一句话说出口,四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来,再也无法收回。4 B) i* o; @2 x2 Y$ `. N
【出自】:《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。”
* u8 E( t9 i/ K. c
0 l5 E8 U+ f1 x86、四海之内皆兄弟
$ @1 A1 X) B- w' h2 I【解释】:世界各国的人民都象兄弟一样。; R! _7 x9 h, [4 c; H/ y- ^
【出自】:《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。” 1 |$ Z. Z- M) x$ z. |
87、四体不勤,五谷不分
2 U6 I0 L# a0 O3 A0 ~2 Y【解释】:四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。/ d* e  a0 Z3 D, ]
【出自】:《论语·微子》:“丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’”
! o- E0 ]/ \3 i/ O; \+ m0 l88、斯文扫地. f' e' t( b0 A" |
【解释】:斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
- `1 G1 }% E3 p* e3 G$ J4 R" v【出自】:《论语·子罕》:“天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。”清·徐坷《清稗类钞·三十四》:“巡检作巡抚,一步登天;监生作监临,斯文扫地。”
8 ?# S" `; _3 a9 H, h4 K& T1 c
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89、温故知新1 z$ X6 c; ~/ l2 c& V" k, M
【解释】:温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。
2 E$ Q! N/ R$ t$ R1 ^【出自】:《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。”汉·班固《东都赋》:“温故知新已难,而知德者鲜矣。”0 m7 |1 c3 t6 r4 q$ o
90、文质彬彬
" o' {8 n! [2 L% ]! [0 V【解释】:文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
) Q) r# t7 [0 I$ @+ N9 q7 r【出自】:《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”/ l/ X2 N1 y% z  C; }! P5 k2 }- a) d
91、无为而治
+ z; f  h5 f8 r2 c+ }【解释】:无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。
  P& S4 t4 u- w/ |3 c6 {【出自】:《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”/ r9 y2 F8 A( R

' B/ Z% ^6 G) d3 j  G+ d; Z1 a' G1 K, [. ^
92、小德出入
' Y. c$ ]- l, d* x2 K【解释】:小德:小节;出入:偏离标准。指不必严格要求的一些小节。- k( g* N3 E5 l) R
【出自】:《论语·子张》:“大德不逾闲,小德出入可也。” ( H% Z4 d2 ~. F1 C/ z
93、血气方刚; j7 `3 w1 C# ]5 N
【解释】:血气:精力;方:正;刚:强劲。形容年青人精力正旺盛。3 _; R  ~: d, o; @4 V7 M
【出自】:《论语·季氏》:“及其壮也,血气方刚,戒之在斗。” * C9 i- W) B: e+ t& {
94、学而优则仕: K% O2 a  |: z9 z
【解释】:优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。, ~% J& [$ @: W5 r3 J6 |
【出自】:《论语·子张》:“子夏日:‘仕而优则学,学而优则仕。’”* S! m+ x* n4 [( T# s
( g3 V) S1 l0 L6 q1 G( F
95、循序渐进4 `! q# l" r8 m% F! L
【解释】:指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。" F% @$ _$ \) L' W$ u* T$ A
【出自】:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎?”朱熹 注:“此但自言其反己自修,循序渐进耳。”
. |5 c7 [; ?. z+ j" K96、循循善诱
! ]- _" v& ?/ f/ Y1 v【解释】:循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。
# x2 _6 a  ~. J5 l【出自】:《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人。”
. v! _/ a' Q6 \. r
7 [; @+ [. D( O1 U97、言必信,行必果+ f  D1 x  b- h  q) v
【解释】:信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。
3 D$ R( Q* F# B1 U  |8 a1 Y- D【出自】:《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”
4 Y' ^2 d1 s! _# m/ n
, c  R4 v0 O7 J* f# x7 e, G98、言必有中( f* ]% P2 O) U0 \$ Y3 |# H
【解释】:中:正对上。指一说话就能说到点子上。
4 m# E8 y9 S( M, K+ H【出自】:《论语·先进》:“夫人不言,言必有中。”
+ t* E: z+ \$ G3 y3 @8 |99、言不及义
$ u6 T% I" J( Z0 I3 B% T$ B. A【解释】:及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。
+ }* P* y' n) R) u4 X8 ]【出自】:《论语·魏灵公》:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
$ b7 q# p# J3 J! S$ T7 w5 v2 A100、言而有信: l0 g7 O$ w# G; |: R' k
【解释】:说话靠得住,有信用。
4 N& V$ A' X1 @0 e/ j【出自】:《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。”
3 g9 t$ @) d1 n
0 k; w) s9 Y0 X- E3 h8 o# m101、一言既出,驷马难追7 ^9 W# T( f: Q; [5 F
【解释】:一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
! ]- T  v7 ?! L5 B  H5 l0 A【出自】:《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。” 《邓析子·转辞》:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。” 1 O( A: r2 F9 S
102、一言以蔽之
+ v8 d3 `: U4 m  F【解释】:蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。1 _* J) ?; j7 v. v
【出自】:《论语·为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’” 7 G4 ^# l) N+ d3 p7 M& u
103、一以贯之3 I& j3 A+ ]7 d3 |
【解释】:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。- d3 n) |. J; _% ^1 |
【出自】:《论语·里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之’曾子曰:‘唯。’子出,门人 问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’”
( F5 d1 L* ~* ^+ c0 B
5 t0 E( x: o! E1 r5 F3 K104、以德报怨
$ u6 Q0 R% N: ^【解释】:德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。! Y( g' s5 G# @8 T
【出自】:《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以 德报德。’”) T6 `& X1 F$ m' m# }- b$ J
105、以直报怨; ?* N0 Z, ?9 A8 ]+ j  b& z
【解释】:直:公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。; k* q8 t' \" ?" p
【出自】:《论语·宪问》:“以直报怨,以德报德。”! U( F* A/ Z/ _" O
106、因人废言( E  j% i# F/ Z6 v! K
【解释】因为那个人不好或地位低下,就把他正确的言论也否定了。
' f, B( n3 j# z$ f" E/ ?【出处】《论语·卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言。”
! G  P' p8 L# d! p! w107、用行舍藏
, T1 I+ _6 e2 c9 J4 j9 r# Z2 ?【解释】:任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。( b) W; V( @8 f/ U/ Y) t' Q
【出自】:《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”
8 y. m* ^2 m" @2 D( H& j6 G+ Y6 j1 ^: b
108、有教无类
, O  f3 B- i" K$ d5 {【解释】:类:类别。不管什么人都可以受到教育。
5 g& q6 W- Z0 `- t9 A% p. @【出自】:《论语·卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’” " b6 @! Y) I1 z  @' F$ |9 ]- ?
109、欲罢不能
% A1 h+ @$ d3 e3 W【解释】:欲:想;罢:停,歇。要停止也不能停止。$ Q7 L# w1 f  ^
【出自】:《论语·子罕》:“夫子循循善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”$ A$ L3 s. L1 l% W! y. L4 A5 ~$ J; d
110、愚不可及
0 W9 J5 A2 J& B& L【解释】:愚:傻,笨,及:比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
& I$ p* t1 O3 v4 W* P【出自】:《论语·公冶长》:“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”
# E8 I  {3 ?* x5 G- A4 T+ ]- ~; x8 X4 u7 Z) ?+ j) b& s
111、怨天尤人. I8 G3 t/ K5 L
【解释】:天:天命,命运;尤:怨恨,归咎。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。 2 u  `2 P, n, h' H  j4 A
【出自】:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”, \5 O$ i0 H, X' Z4 F# I: D

5 B' e, E& E! V: V* p0 M- }112、择善而从
# L* v6 X, K1 }' p【解释】:从:追随,引伸为学习。指选择好的学,按照好的做。+ Z  f0 O% \! V8 C2 m" Z5 s3 o  x9 F
【出自】:《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”' k3 }! l+ ?1 d
113、知之为知之
5 k0 g; N6 s7 K4 u: i: b【解释】:为:是。知道就是知道。不知道就是不知道,这是聪明的。指做学问态度要端正,也指做人要诚实。女:同“汝”,你。  k$ x; M5 p& f0 t) E3 k
【出处】:《论语·为政》:子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
( |7 c- t3 r6 Z2 J0 A6 {9 K# H) P" F2 N) ^
114、众星拱辰0 v; q4 X, W* J+ T
【解释】:比喻众人拥护,围绕着一个他们所敬仰的人3 F1 _) B" Y/ K9 w
【出处】:《论语·为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共(拱)之。”
" h- F) m8 L5 L/ U+ _, l9 j( ^7 O7 `115、中庸之道
! U: p# Y" M  x【解释】:指不偏不倚,折中调和的处世态度。
$ a+ G& Y6 ]' w: I6 X: P【出自】:《论语·庸也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”

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