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你这一辈子真正拥有过的,只有自己的肉身

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发表于 2016-8-2 05:26 | 显示全部楼层 |阅读模式

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意大利摄影师安德烈·贾科贝镜头下的身体与性。
文/谭山山
身体跟很多东西相关:权力,政治,欲望,消费……身体是生理学的,也是人类学的;身体是隐喻、是符号,也是商品。
今天我们如何思考“身体”?至少有33种身体观。消费社会要求女人要有“事业线”,男人要有迷死人的颜,这种势利的看法是当下最流行的一种身体观。
对身体的最高赞美是:你是一个仙境。
一种容器孟子说“气,体之充也”时,实际上是把身体视为容器。而英国生理学家A.F.郝胥黎指出,“body”一词与butt(大酒桶)、bottle(瓶子)等词意义相关,本义就指容器。
一份财产“赤条条来去无牵挂”,到头来,你会发现,这一辈子真正拥有过的、无法忽视息息相关的物质,只有自己的身体。其他的,不过是身外之物。
一种民主《独立宣言》说,人人生而平等,造物主所赋予的若干不可剥夺的权利,包括生命权、自由权和追求幸福的权利。正是将身体作为权利的基石,现代民主国家才得以跟古代国家区分。
一种原罪在《圣经》中,身体是亚当和夏娃偷吃禁果的诱因。在西方传统哲学里,身体是苦难的代名词。

在原教旨基督教的道德观中,身体的欲望是一种罪。
一种哲学尼采说“我整个地是肉体”,“灵魂是肉体某一部分的名称”,认为所谓哲学—美学必须以身体为主体。他是第一位将身体提高到哲学高度的哲学家。
一种社会学福柯认为,身体是权力运作的对象和目标。进入消费时代,规训机构对身体的控制手段有所变化,比如这样的广告语:“想脱就脱,但拜托要苗条瘦削、有型有款、肤色健康!”
一种美学范式古希腊人崇尚人体之美,认为人体是美中之美,因此奥林匹克运动会和人体艺术都发源于此。
一种隐喻在《国王的两个身体》(1957)中,历史学家、政治学家坎托洛维茨指出,一个君主或统治者拥有两个身体,他的自然身体会死,但他所代表的政治身体永远不死。
一种修行比如佛教的修行中有所谓天眼通、天耳通、他心通、神足通,实质是提高肉身的潜能。养生也无非就是耗费时间、金钱和精力,让身体消耗得更少、修复得更多、衰老得更慢的过程。

舞台剧《流浪者之歌》里的僧人,在90分钟里始终保持不动的姿态,任由金黄色的稻雨迎头洒落在身上。
一个符号最被符号化的,是所谓“三寸金莲”。弗洛伊德从三寸金莲解读出很多东西:阉割情结、从对女性的残害到对女性的“崇拜”、从男性自身的阉割焦虑到对被阉割女性的欲望……
一种革命人类追求自由和解放,首先是身体的自由和解放。上世纪60年代的性解放主义者认为,每个人都应该自由地运用自己的身体追求快乐,是身体的需要激发了革命。
一种资本女人要有“事业线”,男人要有迷死人的颜,这就是当今势利的身体观,所以整容手术盛行。对于运动员来说,身体就更重要了,贝克汉姆就曾花费1.5亿美元为“黄金右脚”投保。
一种艺术 行为艺术是“最简单”的艺术形式——只需要运用身体;也是“最大众化”的艺术形式——人人都拥有着自己的身体。但对它的评价,从来都毁誉参半。
一个秀场Lady Gaga曾被戏称为“Daily Gaga”,形容她每天以出位的行头招摇过市。她是一个行为艺术家,作品就是她自己。

Lady Gaga
一个仙境古代中国人相信色即是空,所以美女被贬称为“红粉骷髅”;美国歌手约翰·梅尔却歌唱“你的身体是个仙境”——这可以说是对女性身体的最高赞美。
一种武器“我们的上帝是女人,我们的使命是抗议,我们的武器是裸露的乳房。”这是已经组织过上百次裸体抗议的乌克兰女权组织费蒙(Femen)的宣言。
一种政治一些乌克兰女记者和社会活动人士呼吁女性“不给俄罗斯人”,用性抵制手段跟俄罗斯人斗争。性抵制运动最早可追溯至古希腊。
一种载体电影《枕边禁书》中,诺子先是让男人们在她的身体上写字,之后换成她在男人们身体上写字。男人不过是她要完成的作品的一页纸而已。
一种语言言语会骗人,但身体不会。不经意间的身体语言,传达了你内心最真实的想法。
一种异化很多学者、作家认为,身体的异化是资本主义的必然结果。卡夫卡的《变形记》中,格里高尔变成一只大甲虫,这是人们的共同梦魇。

卡夫卡写出了现代社会对人的异化。
一个机器在未来,所有人类都成了工业化的量产品,过着程序化的“幸福”生活——这是赫胥黎在《美丽新世界》中设计的身体的乌托邦。听上去很美,但细思恐极。
一种资源在齐奥塞斯库治下的罗马尼亚,数千万人的身体被视为国家资源,生育孩子是国民的使命,离婚和堕胎被禁止——因为会损害国家利益。
一种道具在纪录片《奥林匹亚》中,由人群组成的身体狂欢,沦为国家意志的道具。朝鲜的十万人团体操《阿里郎》动用的身体更多。
一种商品身体曾经是道德的、审美的,在这个消费社会,身体变成了商品。脸漂亮当平面模特,手漂亮当手模,至于干露露那种,其身体的裸露程度与收到的费用成正比。
一套标准人体黄金分割率是0.618,不是人人都能做到;但对身高、体重乃至三围的要求,则不论在职场还是情场,都是硬性指标。

像雕塑一样的完美身材,几人能有?
一种广告日本人大川龙弥把自己的脸当成广告媒体,在脸上黏上印着广告的特殊贴纸,在规定时段和地点出现。这是一种身体广告,就像球员把印有品牌Logo的球衣穿在身上。
一种解构社交媒体发达,面对面的交流不再是必需的,此时,身体不得不退场,活跃在网络上,是人的Avatar(虚拟化身)。你可以变成自己想变成的样子,而真实的身体被消解了。
一种娱乐英国人马克·罗伯兹可能是世界上最疯狂的裸奔者,他在公众场合的裸奔次数超过400次。他说过,生命太短暂,这个世界又那么严肃,他得为大家找点乐子。
一种器皿据说女体盛在日本有一千多年的历史,在《欲望都市》中,萨曼莎也尝试了一把。2004年昆明有人经营女体盛餐厅,被有关部门取缔,理由是违反《卫生法》。

李康生和波多野结衣主演的电影《沙西米》中出现了女体盛。
一种乡愁 作家林东林著有《身体的乡愁》,探索人类身体日渐麻木的诸般感觉。现代人的味觉、嗅觉退化已久,而饥饿感、痛感以及孤独感,更成了必欲除之而后快的东西。
一种狂想哈利·波特的祖传隐身衣,使他成了来去自如的隐形人。据说现代科技在不远的将来也可以实现这一点。遁去身形、像侠士或魔法师那样高来高去,一直是人类的梦想。
一份礼物翻译家傅惟慈临终前要求把遗体捐赠给协和医院,香港则把遗体捐赠者称为“无言老师”,以感谢他们对医疗事业做出的贡献。这是他们送给这个世界的最后礼物。
一种世界观 《马太福音》有云,“那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们”。那么,如果灵魂脱离躯壳(倪匡称灵魂为“记忆组”,认为可以游离于身体之外),你还是你吗?这是永恒的追问。

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