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[木器] 中国古典家具,穿透岁月之美!

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发表于 2016-8-3 02:13 | 显示全部楼层 |阅读模式

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) H3 o* K2 b7 X* l中国古典家具是一本百科书,映射着古人的审美情趣、科学技术、生活习性,是文物,是文化,也是具有无限升值潜力的资源。中国古典家具按使用功能的不同,原则上可分成五大类:床榻类、桌案类、椅凳类、柜架类、杂项类。这些家具,有的已经走进历史的深处,生活中再难见到。下面这些古典家具,你还认识几个,还能叫上名字么?
  Y+ q1 m; l7 h: G6 \/ |$ _椅凳类. f1 }- ]. ~6 K+ `; L4 J' A
汉代之前,人们没有坐具,通常采用的以茅草、树叶、兽皮等制成的席子,席地而坐。直到一种被称为胡床的坐具从域外传入中原,才有了真正意义上的椅凳。后进入唐朝,椅子才从胡床的名称中分离出来,直呼为椅子。
. _! P& h. Y9 k6 z$ z8 C' E7 f+ w胡床
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3 w4 S, Y. [, m7 y汉魏以前不存在椅子一说,不管贵族还是百姓都席地而坐。这种状态一直持续到东汉末年,随着两汉各民族互通,一种形如马扎的坐具开始传到北方,并迅速在中原地带流行成为不可或缺的坐具。因为从西域传过来,所以当时人称“胡床”。
9 J8 N9 I& V- M. d. h8 X+ f: ~交椅
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. x! t# C% N7 N* a' }2 L$ p2 d交椅是一种很古老的椅子,因椅子腿呈交叉状,故名“交椅”。交椅出生于唐代,流行于宋代。交椅可分为直后背和圆后背两种。交椅可以折合,便于携带。当时的交椅是权力的象征。中国人在形容一个人的地位时常说坐第几把交椅,“坐第一把交椅”代表着至高无上的地位。9 N( H. j0 f2 ?8 O$ z
太师椅: s/ p" ?$ Y$ Q; L9 E# L" Q
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太师椅产生于宋代,是唯一一个以官职来命名的椅子。过去,我们常说“稳坐太师椅”,指的就是这种椅子。$ @4 G0 Q& Z7 l" s# P
官帽椅
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官帽椅,因椅子造型酷似古代官员的官帽而得名,此种形式的椅具始于宋元明三个时期。官帽椅有四出头官帽椅和南官帽椅两种。四出头官帽椅模仿宋代所戴的帽翅形态而得名。南官帽椅除了搭脑和扶手都不出头外,余者与四出头官帽椅相同。南官帽椅出生于明朝,是依据明朝官帽样式而出现的一种家具椅。
0 j' Q/ |' f& a9 G4 K9 P8 |圈椅
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8 ?1 e! |2 R  P- \" w: @" P4 U0 c2 ?圈椅自五代《宫中图》和宋人画《会昌九老图》以后,见者不多,到了明代圈椅始又兴起。圈椅,俗称罗圈椅,就是言其后背搭脑与扶手,是由一条流畅的曲线组成。这条曲线圆滑、流畅似罗圈,它的椅背搭脑,与元代的圈交椅很相似,一条曲线顺势滑至前方,形成两只扶手。扶手两端或出头向外翻卷,或者不出头,成为一个整体。, [" F7 u+ p6 A4 T$ _9 U# w
玫瑰椅# p1 j$ F2 }0 B: ^
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玫瑰椅又称“小姐椅”,是古代小姐闺房的御用座具。古代女子坐在此种椅子上,必须坐姿端正、腰背挺直,坐椅面三分之一的位置。玫瑰椅在宋代名画中曾有所见,明代更为常见,是一种造型别致的椅子。玫瑰椅的基本造型是:椅背较低、背高度与扶手高度,相差无几。
0 {/ N/ s3 O8 Z3 C玫瑰椅的座部以上部分,独自特色,以秀美著称。靠背上,大都有装饰,或用券口牙子,或用雕花板。在座面之上,大都设横枨。明代玫瑰椅,多为圆腿。方腿圆棱的玫瑰椅,多为清代作品。8 H( @  b; `0 x
灯挂椅
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. Q8 m4 X6 e& r! a灯挂椅,因其造型好似南方挂在灶壁上用以承托油灯灯盏的竹制灯挂而得名。灯挂椅是明代最为普及的椅子样式。也可以说是自五代和宋以来的普及样式。灯挂椅的木质,民间多用据木和榆木,高级家具多用黄花梨、紫檀、鸡翅木等。; P8 N5 f0 ^) o- S# x7 ?" \
皇宫椅
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“皇宫椅”产于清朝皇宫,是皇帝专用御制。古时的皇宫椅以雕龙画凤为主,是社会等级制度的象征。随着封建制度的消灭和社会的发展,今天的皇宫椅已经进入寻常百姓家。工艺制作上进行了大胆的创新和发展。现在的皇宫椅不单单雕龙画凤,还雕花鸟、人物和山水等题材。也由固定的两张发展到六件套、十件套等十几种规格,用材方面有黄花梨、紫檀、酸枝、楠木等材质。
# b7 }2 J' s/ U6 L. q) W$ ~宝座, a& [  x" g8 [3 w9 Y) K4 U
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宝座产于唐朝皇宫,后于宋、元两朝完善并定型,由明朝进入鼎盛时期,古代为皇帝专用御制,是中国封建社会制度下的产物。宝座大都形体较大,座面以下的做法采用床榻做法,多用弧腿膨牙、内翻马蹄的形式,突出其稳重大方的特点,多在宫廷中皇帝和后妃寝宫的正殿明间使用。7 o1 y2 [. M' N( G# L
桌案类2 o" |8 ^- t3 ~
桌案在中国古代文化中地位较高,是中国礼仪文化之邦传承的产物,也是礼仪接待不可缺少的重要工具。在中国的古代,对桌案有着严格的等级划分制度。比如,供桌供案主要应用于敬念仙逝长辈和敬供先人。按生活习惯和用途,中式桌案类家具大致分为供桌、方/圆/月牙桌、几案、其他等。
* q2 B6 R4 e$ \供桌、供案7 S  W: i2 Y! `4 @

' H6 N4 r& s- q1 S2 U: d( @案是用于放食物的木盘,多以矮足,长方形木制的黑漆上饰纹彩或者雕刻。古人用“卓”和“槟”代用“桌”字。桌比几、案要晚出现。“卓”字有两种意思:高而直;不平凡。从这两个意思来讲,都是对桌的外形描写和功能。伴随着宗教的兴起,在很长的一段时间里,供桌、供案多陈设在寺庙、宗祠、客厅正堂等处,是用于供奉、祭祀先人、先烈的专用家具。  P( I% C2 H$ j; |  A
月牙桌
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9 q8 f* [! N% l& d# A2 Y月牙桌(简称半圆桌),由两片拼合,两片拼合的圆桌通常被人称为月牙桌。因为它合起来似圆月一轮,分开来却像月牙两半儿。而由于它是由两个半圆拼成的,所以也叫半圆桌。月牙桌灵活、秀气,平时可分开对称摆放,多在寝室和较小的场合使用。可靠墙或临窗,上置花瓶、古董等陈设品,别有一番风味。月牙桌设计合理,不占用地方,在家具搬动时尤为方便。1 y& @/ j) f  ~/ b' f
书桌、书案、画桌、画案、琴桌* }) p4 c4 \1 R+ b" |: r5 e

3 y2 V+ Q6 R* w  ?! A8 f该类桌案主要有书案、画案、平头案、翘头案、条案、琴桌等等。其用途大都与文人雅士有关,相比供桌案和方桌要文雅得多。这类家具与以摆放物品为主的桌案类家具有一定的区别,和椅类家具搭配摆放的多些,是供人作画、看书、写字与办公的家具。
$ k  Q, q) s+ K" Y: e) I香几、炕几、炕案、条桌、条案
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这类家具主要有香几、炕桌、炕几、炕案条桌、条几、条案等,它属于配属家具。主要应用于桌案、供奉的配属,有时也可当作放置花草盆景的承放类家具使用。由于这几类家具的配属装饰性强,其外形样式颇为繁多。
7 o8 b3 ?- v! _' b/ Y八仙桌$ l: Y; |" U+ o4 A( R+ B$ C

, r6 e: F& L: C. e9 L# w八仙桌方桌古时主要摆放在客厅正堂朝南位置,桌后配供案或供桌。四边长度相等的桌子称为方桌,方桌有大、小之分,大的称“八仙桌”,可坐八人;小的称为“四仙桌”,可坐四人。八仙桌方桌在制度上尤其是对桌子边长有严格的等级制度。0 b4 x- K" E* b
圆桌
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圆桌是厅堂中常用的家具,一张圆桌和5个圆凳间组成一套,陈设在厅堂正中,颇显雅观。圆桌一般情况下属于活动性家具,常用以临时待客、家宴宴饮(但不用于重要的礼遇接待)。因此,这种圆桌大多为组合式,使用时组装起来,用毕再拆开加以保存。圆桌主要有圆桌和月牙桌(半月台)两种类型。
! v9 K, g' `4 q) \床榻类
# z) K7 N8 {* y床榻历史悠久,种类繁多,按材质大致可分为两类:一类为珍贵硬质木材所制;另一类为白木材质,此类床榻或髹漆或贴金或镶嵌。魏晋南北朝以后,榻体增大,床与榻同样担负着坐卧两种功能,因而也就难以截然分清了。习惯上认为:床不仅长,而且宽,主要为卧具。榻身窄而长,可坐可卧。 今天我们所见到的古典家具中的拔步床、架子床、罗汉床、贵妃榻,都是明清甚至是民国时期的遗存,其中尤以清代的居多。. ?% @5 L& K; a: P0 i
罗汉床
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罗汉床是由汉代的榻逐渐演变而来的。榻,本是专门的坐具,经过五代和宋元时期的发展,形体由小变大,成为可供数人同坐大榻。这类床形制有大有小,通常把较大的叫“罗汉床”,较小的仍沿俗叫“榻”,又称“弥勒榻”。罗汉床不仅可以做卧具,也可以用为坐具,围栏两端做出阶梯形软圆角,既朴实又典雅。
$ p2 `5 t  J0 H. @7 D( J架子床/ T6 C, x- N! e

1 o1 T; d8 }+ k7 Q8 u汉族卧具。床身上架置四柱、四杆的床。有的在两端和背面设有三面栏杆,有的迎面安置门罩,更有在前面设踏步并加设—罩(拔步床)等。式样颇多,结构精巧,装饰华美。装饰多以历史故事、民间传说、花马山水等为题材,含和谐、平安、吉祥、多福、多子等寓意。
4 ^# r$ s' i0 }/ Y6 F拔步床
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又叫八步床,是汉族传统家具中体型最大的一种床。独特之处是在架子床外增加了一间“小木屋”,从外形看似把架子床放在一个封闭式的木制平台上,平台四角立柱,镶以木制围栏,有的还在两边安上窗户,使床前形成一个回廊,虽小但人可进入,人跨步入回廊犹如跨入室内,回廊中间置一脚踏,两侧可以安放桌、凳类小型家具,用以放置杂物。
8 G2 S8 _, n  ]3 j+ d7 K. }贵妃榻
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4 q) w/ @! }2 U又称“美人榻”,古时专供妇女憩息,榻面较狭小,制作精美,形态优美,是榻中极为秀美的一种,其用料也极为讲究,床上彩绘雕刻显得雍容华贵。床榻,作为家具中的大器、重器和家具文化的集大成者,最能体现家具的风格特征。
) g* g  f2 @5 z" Y. R6 W& T# ~0 L* t% h柜架类: i, L; j9 R$ K+ B
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柜子的使用大约始于夏商时期,古时的“柜”,并非我们今天所见之柜,倒很像我们现在所见的箱子,而古代的“箱”,则是专指室内存放东西的地方。我们这里说它是箱子,是按现代人的说法,如果按战国时的称呼,则应称为“柜”。
+ R! T' a- r2 R到了汉代,才有了区别于现今所谓“箱”的小柜子,到了唐代,就有了较大的柜,能放置多件物品。宋代开始,已有专用的书柜,柜身呈方形,正面对开两门,内装两屉分为三格物。一直到明代之后,才创造出许多柜架类的新品种来。
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# H& t1 w- K& ]4 {1 n4 m5 z从功能上区分,中国古典柜架家具大致可分为四类:+ c+ @; F% K( s* ^  Y8 \
(1)卧室类:顶箱柜、官帽柜等;7 f8 f1 P6 O2 O! l  `
(2)书房类:万历柜、网背书架、千秋书架等;
+ y( H9 G9 L+ n+ X6 G3 q(3) 珍玩类:多宝格、珍宝柜、博古柜等;; [1 S: p- F/ r4 J; n7 l& d
(4) 厨房类:亮格柜、碗橱等。
9 P! c; k. ^2 O* k至今经典的柜架有几十种,本文重点例举以下几种:
" r) d* Z% c# R0 E顶箱柜
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2 c2 T6 }  x& s$ @顶箱柜是中式家具中的大件。出现在明后期,盛于清代。因明式顶箱柜多为黄花梨制作,其将明式家具简洁的工艺特点表现得淋漓尽致。清代顶箱柜多为紫檀柜。当代仿明式顶箱柜一般用黄花梨或香枝木制成。 顶箱柜又叫四件柜,为居室组合家具,恰好四件,故而得名。为上面的小柜与下面的立柜相连,一竖到底,故也称顶竖柜。顶箱柜的造型端庄大气,容量也大,多为上层社会所用。, t* l5 T9 u5 O2 c' @- A1 R
架格! v' X- G  ~" R' g; _

: ?9 e, c0 q0 D架格是一种没有门,被隔板分成数层的家具,用于室内陈设物品。其功能主要供存放物品用,有些依据书体规格制造的称之谓书格或书架。架格美化家居,节省空间,实用性很高,清洁较为简便,等同于现今格架。架格的实用性在书斋中得以极大的体现。平日杂乱放置的笔、墨、砚、笔筒、文玩书籍等,可以被收拾的井井有条。
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8 \% V# a6 ~# o3 l) }# x在清代,架格的使用较明代普及,是书房、厅堂的主要陈设之一,在式样、做工上均优于明式。至于用横、竖板将空间分隔成若干高低不等、大小有别的格子则是在清雍正时期开始流行的形式,这种格内屉板高低错落,俗称“博古架”或“百宝格”,专用来陈放文玩古器,放在书房、客厅雅致非常,有浓厚的清式家具风格。
' V* m# K+ U( t: m: ?" M圆角柜
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大小头圆角柜,源于在圆角柜的基础上进行“上小下大”的一种造型柜子。具有很强的实用性,也具备很高的观赏性,摆在家中会起到良好烘托氛围的效果。这种圆角柜的特点是稳重大方,坚固耐用,在古代家具中的柜类中,圆角柜最古,并被当今学者和收藏家视为最为成功的储物大柜,它因其柜顶的转角呈圆弧形而得名,并且多为通体光素,仅仅依赖其合理的比例和线条就能产生高雅的格调,所以一直为文人雅士所喜爱。
0 o( W6 Y1 m; O. j亮格柜$ K* E, @# n  I4 |

% E/ }9 o- X; n; {1 M; x3 r亮格柜是明式家具中较为典型的一种书房内常用家具,集柜、橱和格三种形式于一器。通常上层是没有门的格架,齐人肩或稍高,用以陈放古董玩器,便于欣赏;下层为对开柜,用以存放书籍,中间平添二或三个抽屉,又有橱的功能。一般放置在厅堂或书房,既实用又颇显风雅,兼备陈置与收藏两种功能,把实用和美观有机地统一在一起,很受当时文人士大夫和官宦好古人士的欢迎,因而在北京多于南方城镇。
" [& X( j" x/ E; |: ~闷户橱  z- ^7 J! `- l

* y; z% o6 Y1 d0 j0 `$ e, V闷户橱是一种具备承置物品和储藏物品双重功能的家具。形体与桌案相仿,面下安抽屉,两个抽屉的称之为连二橱,三个抽屉的称之为连三橱,还有四橱的。闷户橱与一般桌案同高,其上作桌案使用,所以它仍具有桌案的功能。桌面下专置有抽屉,抽屉下还有可供储藏的空间箱体,叫做“闷仓”。存放、取出东西时都需取出抽屉,故谓闷户橱,南方不多见,北方使用较普遍。* J0 R( \  x, M/ O) s
杂项类
  v% B' ^% R8 o9 R1 S按照杂项类的功能和作用,大致分为以下四个类别:$ u7 b+ P% |* q7 O0 H
(1)置物类:书箱、衣箱、官皮箱、百宝箱、文具箱、印匣、都承盘、提盒等;
8 c) K( e+ K! m+ v2 |  R(2)屏风类:地屏、床屏、梳头屏、灯屏、挂屏、曲屏风等;
1 e. z4 B, u6 X5 k  F2 m6 Q(3)架具类:衣架、面盆架、镜台、烛台、承足(脚踏)等;: ^6 m$ |' [4 d2 T* ?
(4)摆件类:笔筒、墨盒、棋罐、瓶座、碟架、烟具、雕件等。
" Y: |$ N8 J: S9 M2 c, N$ y: g8 z书箱# ]8 j# C7 H) D1 ?
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书箱是古代书香门第不可缺少的一样家具,文人可以用它盛放书籍,又可以用来外出时携带书籍,使用起来十分方便。因此,这一家具也成了有知识、有身份的象征。书箱便于搬动,显得十分灵巧。最初的书箱较笨拙,直至明清,书箱的工艺才显精美实用。
$ t' d1 W  Q, [! w7 N官皮箱
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; _8 t+ E; ?- ~" U+ T  C- z官皮箱是女子存放梳理和化妆用品的小箱子,并非官用,亦不是皮制,它形体不大,但结构复杂,是从宋代镜箱演变而来的一种体量较小制作较精美的小型庋具。一般由箱体、箱盖和箱座组成,箱体前有两扇门,内设抽屉若干,箱盖和箱体有扣合,门前有面叶拍子,两侧安提手,上有空盖的木制箱具。南方俗称“梳妆箱”。: R, ^( |, L1 O
印匣
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印匣为存放印章之用。明代印匣,多为方形盝顶式,因印玺多作方形,印纽总小于印身,故把匣盖造成盝顶式是完全合理的。直至清晚期,印匣还保留着此种形式。清代帝后的印玺皆备有印匣、印池作为存放印玺之用。印匣外再套用贵重木质印玺盒成为一套印玺存放用具。
8 p2 b# N. [$ k) B都承盘! U% T4 N. T  R- w6 n  h

/ z7 {: f7 O1 |, C都承盘又称“都丞盘”、“都盛盘”或“都珍盘”,均寓一盘而承置多种物品之意,是过去文人雅士陈设小件文玩器物和文房四宝的一种案头小型家具,它的功用是将杂乱无章的文件、小件归置齐整,还可用以递茶端酒招待客人,既可观赏,又有实用价值。
  V$ t2 b3 S3 X5 f7 n( _提盒
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' i" F( G5 u/ Z% b* l+ m0 M7 `提盒为古人存置物品之器,因其以提梁托盒而被称之为提盒,精制器盒多为古代大户人家所置。此器古已有之,但形制至明代长方形提盒样式基本固定下来,为送食品及其它小型货物所备。在古代,提盒也叫“状元箱”,一般是民间女儿的陪嫁,寓意着下一代像状元一样有出息。
- z5 N4 f! w# g屏风类! |6 I& i& m, `2 ]* v
屏风的诞生,开始是专门设计于皇帝宝座后面的。经过一段漫长时间的发展,屏风开始普及到民间,走进了寻常百姓家,成了古人室内装饰的重要组成部分。木雕屏风是古时建筑物内部挡风用的一种家具,最早大多放在床后或床侧,后逐渐由固定的发展为活动的,式样和功能也不断出现了各种变化。中式屏风的种类有地屏、床屏、梳头屏、灯屏、挂屏、曲屏风等。
4 ]" B0 M* U8 ^' f+ L& a9 s! ~% K( O地屏
3 g3 q" [3 B, J7 q& Q) I" Y$ f/ j1 I3 S, B" `9 p
分为座屏和落地屏,形体大,多设在厅堂,一般不会移动。座屏即插屏式屏风,是把单独屏风插在一个特制的底座上,有独扇、三扇、五扇等奇数规格,独扇座屏与底座可连可卸,可卸的称为“插屏式座屏风”。
. G( m9 Y" X$ p& Z  \# s' o床屏
9 `3 M, m) i  g
- o; f% s2 x' f  K" h! R# m1 l形体较小,多与床榻结合使用。
$ u1 P+ g) S. D! k5 x- R5 p梳头屏
. ?" \1 L* p, ]4 k1 I* @
0 h9 g3 W% Q9 ~- T是用于梳妆用的小型屏镜。
& N: [2 ~. W; G9 R3 E灯屏
; v$ F4 Q# o7 i
) W# }/ z( n$ T多为灯遮风的小屏风。- t( W2 I+ n! B: f% E
挂屏
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/ X- s+ t# m# x+ `1 s6 Q: F为明末才开始出现的一种挂在墙上作装饰用的屏牌,大多成双成对,四扇为四条屏等,到清朝后此种挂屏十分流行,至今仍为人们喜爱。$ E* i9 T: d1 V$ h" z1 h
架具类! B( m  q. b7 M: R
衣架
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衣架是用来搭披衣衫的架子。《鲁班经匠镜》讲到有素衣架和花衣架两种,外间较为少见。当时的衣架与现在的衣架不同。现代衣架大多采用挂钩式或枝叉式,古人衣架,包括清代衣架,多采用横杆形式,两侧有立柱,上下承木墩底座,两座之间有横板或横枨,两端长出立柱,尽端雕出龙凤纹或灵芝或云头之类。横杆之下安中牌子,上有透雕装饰,主要起牢固作用。衣服脱下后就搭在横杆之上。
) J' j) f: z, ]; I2 R5 }6 {' D面盆架: `" T: o, K9 \) c
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古时候没有自来水盥洗室,一般都是用面盆架的,年纪在五六十岁以上的小时候都用过或者见过。面盆架有高低之分,有三足、四足、五足和六足等不同形制。直足的上端常有雕刻,如净瓶头、莲花头、坐狮等,六足的有些能折叠。; w9 a2 _3 T# T$ P
镜台( K3 z) E) Z' B" T; I

8 u, W4 Z: {5 h6 ?& K镜台,是家具的一种,也称“鉴台”。镜奁很大,并可以储藏装饰品,上可架镜,故名镜台。在先秦时期,它是身份和地位的象征。早在唐代,皇室贵族或者富足之家就已经拥有了精巧的镜台。到了宋代镜台就比较普遍了,较高的梳妆台台面上竖着镜架,旁设小橱数格,镜架中装一块大玻璃镜。到清中期,镜台已很常见。3 f8 M1 }+ d+ `2 b& V$ Z
承足
8 X: W0 L5 F" [5 h; p9 G
6 s) j  `: B/ d承足(脚踏),今通称“脚蹬子”,古称“脚床”或“踏床”,是我国古时人们在坐具前放置的一种用以承托双足的小型家具。宋、元以来,常和宝座、大椅、床榻组合使用,有的和家具本身相连;有的则分开制造,如宝座及床榻的脚踏。脚踏还有搭脚的作用。一般宝座或大椅座面较高,超过人的小腿高度,坐在椅上两脚必然悬空,如设置脚凳,将腿足置于脚凳上,可以达到舒适目的。* N6 R1 C: }- T' W4 @
摆件类: Y/ J1 @/ z* {4 F- w

# r7 W+ y  B3 k8 V0 F! }清红木花插
6 W3 @, J8 `# G3 K8 H( }红木摆件就是用红木制成的“红木小件”,又称“摆件”。红木小件采用小块红木,通过锯、刨、拉、凿等工艺,加以镂雕、圆雕等技法,以山水、云纹、花鸟、瓜果、蔬叶、虫鱼等为题材,雕制成文房用品(如笔筒、墨盒等)、瓶座、烟具、花插、雕件等,是欣赏与实用相结合的工艺雕刻珍品。

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