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[杂项] 一核一世界,真正的鬼斧神工!

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发表于 2016-8-3 03:14 | 显示全部楼层 |阅读模式

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; c+ o$ {. r% V0 Q舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
: h0 {- E4 O% V2 ]——《核舟记》魏学洢
3 J9 }0 P: F& p# b1 i" r9 I3 _1 ]中国有一种精微奇巧的雕刻艺术,可以在一颗大“不盈寸”的小小桃核上雕刻宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,明朝散文家魏学洢更是撰写传世奇文《核舟记》,用细腻的文字,传神地描画出了一叶“苏轼游赤壁”舟的鬼斧神工,成为后世艺人争相模仿的传奇。这门真正的化腐朽为神奇的手工艺,就是以新、奇、雅、趣著称的“核雕艺术”
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小小核雕,中国人的吉祥符- d5 K2 f2 N+ o6 q5 F' m" D- x5 {
辟邪去病消灾祈福之祥符0 r2 a8 t4 N9 e& Q
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核雕艺术历史悠久,其中蕴含的文化底蕴也十分深厚。在中国民俗传统中,核桃被称作“百岁子”,又因核谐音“和(合)”,所以它具有象征着阖家幸福安康、和和美美、和气生财、百年好合、有吉祥、长寿的寓意。; L. G: D4 p$ P* [

& g& I8 X8 z+ l; p- V, Z- a0 d舞龙
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刘海戏金蟾) I/ e* t& c. Z. k" {4 \4 Q
在千百年的历史长河里,核桃,一直承载着平民百姓们对于驱邪、消灾的期盼与信仰,人们认为核桃可以带来好运,在广袤的北方地区一直都盛行携带桃核以为祥符的传统。$ E/ y+ [! k4 o7 j

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2 k" H$ V3 p0 F+ U. j2 Q2 @6 _" q桃核镂空雕 蟹篓) y- {3 F/ A7 z9 d$ U0 j
相传,一位湖南人在海南做事多年,返回湖南家乡时带了一些橄榄种子在村子里种了好多橄榄树,有一年湖南温疫横行,可他的村子却免受其难,人们纷纷议论,都认为是吃橄榄的原因,所以把橄榄做成珠串挂在身上去病消灾。故核桃一直有着辟邪之意。
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  w- \+ P4 J3 w" ]/ I举步为艰6 N% o2 Z2 Y2 z0 Z9 Q$ F' S
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高山行旅
- X0 z3 ^2 {7 O2 {8 d& a爱美是人类与生俱来的天性,人们在赋予桃核以超自然的神奇功力的同时,也不断地用刀子对其进行修饰美化,慢慢地,以观赏为目的的核雕艺术也就产生了。把核桃制作成工艺品这可以完整的保留核桃的原始外貌和花纹。有一种古朴的感觉,极具雅致、优美和自然。- D6 \9 x3 D3 s

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明清之际,一群退隐的官僚、有钱的富贾、闲情的文人和好古的玩家的出现,虽促进了核雕从驱灾辟邪的实用祥符功能向单纯以观赏把玩为目的的转化,但核雕蕴含的美好寓意,依旧是人们喜之玩之赏之的文化因素。. l! Z$ D1 z. M! u8 b

) u& p9 C# N& [3 j8 m4 h3 r0 b5 r4 }冬趣, }- w( {5 r5 @& T- b4 q" M- j
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春晨
) i! I6 V! ?0 j: o现在的社会环境复杂,工作节奏快。现代人在急功近利的利益驱使下容易迷失自我,心情极易烦躁。核雕迎合了现代人对在经济活动中规避风险,复杂的生活环境中祈求平安幸福,人生仕途中能处处逢源广交好运的心理需求。( t  }4 ~4 S& z9 ^) c( ^
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+ n& d3 Y9 v+ p+ j, }" F捉迷藏4 T6 w0 p/ d7 k1 [6 x
把玩核桃核雕,不仅能刺激穴位,有益健康,还能使心情大好,给人以积极乐观的生活态度!7 ?, [7 x, o2 T2 G2 s3 u' I
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一核一世界,一核一乾坤
0 G, P) w" e4 c6 B- I亭台楼阁到“春宫密戏”雅俗共赏
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. [4 E' J' C9 k9 K0 J6 {核雕 小湖泛舟
6 d1 F& C8 X- ?/ C$ l" s5 n2 w核雕主题雅俗共赏。在艺术表现上,一般集中在舟船、楼阁、花鸟、猕猴、娃娃、货郎等日常生活题材,不过男欢女爱的“密戏”图也常刻于其中,表现了古人雅俗共赏的审美情趣。* I# M1 T: s1 w

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核雕 秘戏图
2 G, t+ v; L, L: P; Y诗意化是核雕主题发展的一大趋势,明代时期甚至出现了无诗不核雕的现象,核雕作品不是直接铭刻上诗句,就是紧密围绕诗意进行创作。
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核雕 渔家乐& Q7 x1 |4 {& V8 p
上世纪三十年代,文玩成了动荡社会里的奢侈,为此苏州太湖之滨舟山村的雕刻艺人殷根,在传统核雕基础上加入宗教信仰主题,推出罗汉头核雕念珠后,立即得到了市场的热烈反响,很快成了善男信女们的掌上新宠。
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' k/ j1 P* s6 Y' V* ^% U2 N核雕 松柏长青$ _% D8 Q: `  L( |. S& _
千变万化的核雕题材,无一不反映的是世代中国人不断演变的审美取向与生活趣味,真可谓:一核一世界,一核一乾坤!" w9 ^; ~% K0 O! C+ m

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/ d2 [# R7 q) O# V! }织网, S+ O5 R8 j) L' [7 _. O2 W% \

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聚宝盆9 `" B4 o  D7 ]% L9 o0 k( h
文玩家族里的艺术孤品
8 @5 {4 x. U4 ~/ y' ^, a千种核雕,千种模样
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# _! G$ l2 `4 O0 v, [核雕 莲心禅意$ |% F& u. N+ L! @  x( d! d
艺术正因其唯一性而独树一帜。核雕就是这样的一门艺术,每一个核雕艺术品都是独特的。/ I; w# n8 j  ]. J! O
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博弈2 a, d# O. W; x5 C# N  p3 X

2 e* k: j* Y& Y# K4 V找鸭子
! D0 G- ^& P, F+ T. i9 M创作人必须以丰富的想象将紊乱的果核纹理构思成型,想象力是核雕艺术创作的灵魂。要将桃核错落交织的纹理转化为艺术语言,丰富的想象力显得尤为重要。3 B: K. ~' U9 N5 U+ M( c# U! p
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渔家乐
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鱼君同乐% C, W. E2 l: s3 ^" X7 g) F
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鱼君同乐细节
) E/ c4 r* G  u' ^因为只有在艺术家的想象力中,那些乱七八糟的纹路才可能是一副副生动活泼的画面。沿着想象的轨迹,运用娴熟的技艺,将神、形、理、趣融方寸之中,艺术家才可能化腐朽为神奇,变桃核为艺术。
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: V3 V  [: c* Q' E4 X5 L夕归
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童趣
! J! g& L4 I" p5 ?3 M. h- q核雕艺术创作在很大程度上受到果核纹理的限制,尤其是桃核雕。桃核繁杂的纹理恰同人的手纹一样,无一雷同,无法找到两个相同的桃核加以复制,因此,每一个核雕作品都是孤品。$ u+ d$ y! j7 v4 I, ]9 E0 U( V5 O

! U8 a2 C1 R/ d9 q4 Y纳凉
3 [& e$ b7 _7 T' B* I当今的核雕品种、花色更加丰富多彩。核雕可以制成手串,多个核雕穿成一串,多为十八罗汉头像,各种祥兽,群仙聚会,美观辟邪;核雕还可以作为配饰,配以红线,可挂在颈项或腰间佩带,也可挂在衣服、折扇上;作为艺术品,很多人还会将核雕作为摆件,将核雕镶嵌在象牙或红木底座上,供人玩赏,尤其是核舟,更以巧夺天工而名震四方!6 H) ]9 C' }6 j' V3 w
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取水
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桃花源: X. m  _  R' T. b5 Y
文中部分核雕作品来自核雕艺术家秋人,特此说明。7 ~) d: A& O" ]( Z. h; U9 u
精美高清核雕大赏:
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6 j/ |5 X1 O4 v+ Q$ N清・湛谷生制核雕小船及贴簧四君子图盒% Y" `7 C: U& A

- \+ p2 G2 \4 G: ?" k清・黄般若旧藏唐子久款松子核雕( P9 z' r  r( n  k" F5 u3 H
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清・核雕岁寒三友* `' y9 ^2 `0 g% `2 t3 s

4 l' n) H2 Z: s/ g1 {2 J/ r清・核雕人物手链配檀香木原盒/ @: N* g' n; e* t7 z3 k
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清・核雕罗汉挂件/ p( t! R6 e) b" M3 {1 c

7 S5 M" p0 L0 I! C! r# Q! g清・核雕龙纹手捻一对4 S9 u/ g2 m  I, Y; B/ d& F
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清 核雕人物掛件0 K9 v/ D5 _% [( Z5 e- I# v2 T
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民国・都桂兰刻核雕印纽章一组两件
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  g2 e, F: |6 `3 J! W' A8 I2 b3 I核雕印章二方1 I% `2 j0 H) h+ Z5 Q' i2 Y

: d* T6 n% h- d0 _+ Z5 U核雕八仙
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6 I; R: X' t  ~. d6 o( ^藏冬& [" l, {. d9 T/ p( J" R. P
清泉
+ c/ j0 D' E/ e& Z+ U7 q$ E千古悬流
8 T, o- g' ?, k* d/ s4 W: g祈福; {# t# X5 `, u3 a
遛狗; h. H0 l8 D; L* `5 B# \- |- b
果趣图% E$ q6 L: h& j- a" }
蜗牛
" X* r: k1 @6 H1 A探险
4 |3 i2 _+ w) B( g' J7 X& x# D秋千0 Z' b0 t: a* p4 R0 _
访友8 H6 E2 c& D- w3 s4 F8 z$ {
观瀑
& y! j8 e4 p5 P4 o4 a" C5 Q& j溪前! x$ Y3 |! s2 h- x0 ~4 W
山间
& |% J. h8 u+ s6 R, H- h深海美人

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