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[艺术品扫盲] 西藏“嘎巴拉”念珠:色泽古朴、温婉如玉!

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发表于 2016-8-3 04:16 | 显示全部楼层 |阅读模式

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' {/ W! K  s  m6 h8 F一条真正传承有序的嘎巴拉,
. J9 q- S# F6 Q! h2 b- T& [5 \- \- B1 a; Q是注入了无量的愿力的。
* I3 A* T! V/ U% J3 k6 M7 @传世而来,
$ D/ [" S4 P$ N: m, H1 t经过了无数虔诚经咒的日夜熏陶,; e2 U+ }* h) A! i0 J
深深浸润于此间的种种。3 I  _) a1 E2 T3 A. Y( Q
它见证的,
9 G9 `; {2 M) N5 l是世上最澄明的慈悲心。
! n& I! z( h7 }* o* b/ I/ d嘎巴拉来历6 `" R- m7 b' ?4 u$ x/ _( z

. @" F6 A$ l9 \1 L2 i8 [西藏人骨制品俗称“嘎巴拉”。其用材,一般是取自因难产而死的妇女的骨骼,是由死者亲属捐献给寺院的。佛教信徒认为,一个妇女之所以难产而死,是因为她前世的罪孽太重。把她遗体上的骨骼捐献出来作成法器,就能洗清她前世的罪孽,以求得来世转生为善趣。7 J' {3 Q. g9 v% x
嘎巴拉念珠
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7 B6 k7 V  ^" b" L- t& G  j人骨念珠只有佛教中的密宗才用。密宗又叫真言宗,是中国佛教的宗派之一,流传于西藏、青海等地。其法器多用人骨,当然人骨念珠所用人骨不是一般人都可以,它必须是喇嘛高僧的遗骨。+ l: d7 P9 n5 F& ^9 U& k) h
所谓圆寂,
% y+ K% J- D, G6 Z* E8 P+ }具足一切功德为圆,6 i! A6 D$ `8 `# T% B0 X6 x
远离一切烦恼为寂,; J6 r. V9 Y" m& }8 ^' \
德无不圆,
5 P" A% p& {  G' n- P患无不寂。* d/ q# |5 I; F( K* j
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藏域的喇嘛会在其生前发愿,圆寂后将自己一生修行身骨,制成法器念珠。留给有缘的修行者,帮助他们成证佛道,这便是真正的无我。) V* u' m: o- y: T; Y
制作过程
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我们知道西藏喇嘛死后流行天葬,把自己的尸体喂食给老鹰,以达到世祖割股喂鹰的佛教境界,肉体已经成为生灵的食物,骨头便捐出来做法器,那么人骨念珠是用人体哪个部位的骨头呢?1 \9 a, x2 {( E$ W0 A

# D3 L. F% h7 s$ O- F最多则是手指骨和眉骨,因为佛教讲究因缘,僧人作法手指自然用得最多,而眼睛则是阅佛经明世情的地方,这两个部位可谓是最有因缘,是具有悟性的骨骼,当然可以成为开启后人之智的法器。# {3 \* Y" g; z

1 Z$ K$ D, o! J' n' u, p手指骨做成的念珠一般来说较为容易,一般一副念珠十个手指的骨骼便可制作而成,而眉骨是比较硬的,所以一副念珠可能要用十几位高僧的眉骨制作而成。
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试想小小的念珠竟有十几位高僧的因缘在里面,对于一个佛教徒来说那将是多么珍贵!# x0 e) G7 o, G

& @# Q' ~! H! {. n4 m而且人骨念珠的制作十分复杂,因为全是手工制作而成,所以僧人要拥有非常高技艺的,每天还要磨出其光泽,这样可能要用十几年的时间,同时要凑足一副念珠所有的眉骨,需要等十几位高僧圆寂,这样一来可能一副念珠需要花去五、六十年,甚至一百年。
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; H- e2 Y/ i+ ?& s真是可谓百年之作,同时那么多高僧的眉骨与制作僧人的血汗,使得人骨念珠异常珍贵,故而佛教里有这样的说法:人骨念珠可以使死者安息、生者平安,可谓是真正通死生之大,明阴阳之道的法宝。
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人骨念珠108颗表示求证百八三昧, 断除一百零八种烦恼,一百零八种烦恼六根为:(眼,耳,鼻,舌,身,意)各有苦、乐、舍三受,合为十八种;六根各有好、恶、平三种,合为十八种;共三十六种,再以前世,今世,来世三世合成一百零八种烦恼。
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0 ?  \$ A5 M0 B6 H  E! E+ N而只有指骨和眉骨制作的人骨念珠才能叫嘎巴拉,而小腿骨等人骨制作的念珠只能叫做人骨珠,不能被称之为嘎巴拉。$ G" j: g' a, m" J+ w, L) e
色泽古朴、温婉如玉
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, I+ A  a. D8 _1 {2 }回头再看看这些嘎巴拉,颗颗色泽古朴、温婉如玉,就知道历来的修行者,定是精进修行,才能让它如此无与伦比的殊胜。包浆油润、酥透玉化,品相难得……* G0 Q8 a! h. ]7 p

& s8 Q) ?, u! Z手持它,就像是握住了一位历经沧桑、明了一切的智者的手,那是穿越了生死洞察和世事无常的力量,怎能不令你心悦诚服?
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/ t5 P$ c* R9 Q* E6 g在其间,能感受到生死无境。这也是在提醒我们,活着的唯一真理就是与自己的死亡相遇。如此也就不必在生与死之间患得患失,游移不定。& W# m: e+ u0 ^
信仰的升华. }/ K) v+ V: P
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信仰是一个维度。对真我和慈悲的追求更是一个信念上的升华。
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嘎巴拉在某种意义上讲,也是对人们修心的一种启示。它作为法物,生来便被赋予了特殊的意义,又在历代的传承中,将内里丰富的蕴涵涓涓细流般不断地延续下去。7 m4 Y/ G1 n. u

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于是,那么多疑惑,自与前人说。

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