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[艺术品扫盲] 西藏“嘎巴拉”念珠:色泽古朴、温婉如玉!

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发表于 2016-8-3 04:16 | 显示全部楼层 |阅读模式

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一条真正传承有序的嘎巴拉,
- E5 h. D6 N: }; v* J! D3 }  H7 q3 g是注入了无量的愿力的。
1 N/ l1 e* i5 U# A1 C$ k传世而来,8 I% d" ^8 R! x6 J) y7 Y
经过了无数虔诚经咒的日夜熏陶,
( x4 S* x* e% ]2 |7 Q深深浸润于此间的种种。" Y0 {3 k0 N  s7 w! l
它见证的,
) B5 `) ^9 M9 Y2 f是世上最澄明的慈悲心。0 I! i. W5 N9 g! L3 d2 ^
嘎巴拉来历$ O7 I8 |. _  A5 l. Y

3 A. S' w4 Z0 L西藏人骨制品俗称“嘎巴拉”。其用材,一般是取自因难产而死的妇女的骨骼,是由死者亲属捐献给寺院的。佛教信徒认为,一个妇女之所以难产而死,是因为她前世的罪孽太重。把她遗体上的骨骼捐献出来作成法器,就能洗清她前世的罪孽,以求得来世转生为善趣。0 [1 X; g3 P  U  v% u- l* S
嘎巴拉念珠
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& b+ i4 a8 o0 O# {人骨念珠只有佛教中的密宗才用。密宗又叫真言宗,是中国佛教的宗派之一,流传于西藏、青海等地。其法器多用人骨,当然人骨念珠所用人骨不是一般人都可以,它必须是喇嘛高僧的遗骨。
/ e3 R0 B* [" c" K所谓圆寂,
/ x/ E* y: b# ^具足一切功德为圆,3 m0 c# h( ?6 V* q% c: T
远离一切烦恼为寂,
. }8 \7 h7 x- a: c% K0 w德无不圆,
" o3 U' Y! ]: h, q患无不寂。3 h/ t) \8 ^0 _4 M: v7 ^
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藏域的喇嘛会在其生前发愿,圆寂后将自己一生修行身骨,制成法器念珠。留给有缘的修行者,帮助他们成证佛道,这便是真正的无我。9 a  w5 ~9 b1 f, F' ]* D, S2 u
制作过程# C2 C5 y. B: x) x$ o1 x& A  G

' s3 J6 y3 f4 j& T: ]我们知道西藏喇嘛死后流行天葬,把自己的尸体喂食给老鹰,以达到世祖割股喂鹰的佛教境界,肉体已经成为生灵的食物,骨头便捐出来做法器,那么人骨念珠是用人体哪个部位的骨头呢?
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9 _4 P8 V8 |; d8 d+ v3 f+ z最多则是手指骨和眉骨,因为佛教讲究因缘,僧人作法手指自然用得最多,而眼睛则是阅佛经明世情的地方,这两个部位可谓是最有因缘,是具有悟性的骨骼,当然可以成为开启后人之智的法器。- d- U0 A: [. ~

! K# }0 F1 O2 X$ p& M手指骨做成的念珠一般来说较为容易,一般一副念珠十个手指的骨骼便可制作而成,而眉骨是比较硬的,所以一副念珠可能要用十几位高僧的眉骨制作而成。
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9 L" B' b) |0 `5 R试想小小的念珠竟有十几位高僧的因缘在里面,对于一个佛教徒来说那将是多么珍贵!# W% ^& f/ `5 ?  r( H: U
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而且人骨念珠的制作十分复杂,因为全是手工制作而成,所以僧人要拥有非常高技艺的,每天还要磨出其光泽,这样可能要用十几年的时间,同时要凑足一副念珠所有的眉骨,需要等十几位高僧圆寂,这样一来可能一副念珠需要花去五、六十年,甚至一百年。' z7 A( x' @9 \- {

# l3 k& ~+ u, R" C3 n真是可谓百年之作,同时那么多高僧的眉骨与制作僧人的血汗,使得人骨念珠异常珍贵,故而佛教里有这样的说法:人骨念珠可以使死者安息、生者平安,可谓是真正通死生之大,明阴阳之道的法宝。
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人骨念珠108颗表示求证百八三昧, 断除一百零八种烦恼,一百零八种烦恼六根为:(眼,耳,鼻,舌,身,意)各有苦、乐、舍三受,合为十八种;六根各有好、恶、平三种,合为十八种;共三十六种,再以前世,今世,来世三世合成一百零八种烦恼。
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而只有指骨和眉骨制作的人骨念珠才能叫嘎巴拉,而小腿骨等人骨制作的念珠只能叫做人骨珠,不能被称之为嘎巴拉。
: _- K  V  G! [! ?) t' U7 j色泽古朴、温婉如玉2 Q# N* G- S# p, B  q7 I! U4 [, H% J
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回头再看看这些嘎巴拉,颗颗色泽古朴、温婉如玉,就知道历来的修行者,定是精进修行,才能让它如此无与伦比的殊胜。包浆油润、酥透玉化,品相难得……
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手持它,就像是握住了一位历经沧桑、明了一切的智者的手,那是穿越了生死洞察和世事无常的力量,怎能不令你心悦诚服?
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在其间,能感受到生死无境。这也是在提醒我们,活着的唯一真理就是与自己的死亡相遇。如此也就不必在生与死之间患得患失,游移不定。$ P* ^4 D: _/ B
信仰的升华
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信仰是一个维度。对真我和慈悲的追求更是一个信念上的升华。
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& ?) {9 C& |* m; L, F  q1 z5 u嘎巴拉在某种意义上讲,也是对人们修心的一种启示。它作为法物,生来便被赋予了特殊的意义,又在历代的传承中,将内里丰富的蕴涵涓涓细流般不断地延续下去。
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9 V; E8 a* X8 e( T, U' A于是,那么多疑惑,自与前人说。

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