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[鉴赏品味] 古代女子华丽头饰,美艳不可方物!

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发表于 2016-8-4 03:20 | 显示全部楼层 |阅读模式

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; q- n% T' I. r5 I6 M7 j《战国策》里云“士为知己者死,女为悦己者容”,两千年过去仍是如此。
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0 i0 u. j' w  U. h. u0 _5 g古代女子除相貌外,最注重头发的修饰。传说汉武帝第一次见到卫子夫,就是被她的秀发吸引住了,“上见其美发,悦之,遂纳于宫中。” 陈后主的宠妃张丽华也是以美发出名的。汉明帝的马皇后初入宫时,以一头绝好的秀发使后宫粉黛一一失色,她是伏波将军马援的女儿,从当皇后到太后都不骄纵,真正做到了母仪天下,她得享天年,但后世的声名倒不如横死的飞燕姐妹响亮,大约还是应了那句话吧!& R- \7 w+ J. i: T4 `4 r: b( x
“自古美人同名将,不许人间见白头”) {; x/ ^1 I! t- d1 l/ P
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但凡女子都是爱美的,古今相同,女子心爱的发饰既可以是南齐潘妃价值连城的宝钗,也可以是喜儿妹妹的二尺红头绳。自从人类结束蓬头垢面的生活,开始注重自己的颜面和修整头发后,就有了梳。则是古人用来插定发髻或发冠的一种长针,后来专指妇女插髻的首饰,以后的是也是在簪的基础上发展演化而来。步摇则起源于先秦时期,它是附着在簪钗之上的一种既贵重又华美的金玉首饰。
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清 银镀金碧玺花卉簪
* E/ b" Y( P, p簪子的本名叫“笄”。古代的女人们喜欢将头发挽成髻鬟,还要以簪钗贯连固定,以免髻鬟松散坠落,也就有了用簪的习惯。
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簪子这种传统饰物,颇具东方古典神韵,挽簪的女子带着夏季的清凉、摇曳的风情,宛如从宫廷壁画上走来,摇曳婀娜如夏荷,不由得让人想起"清水出芙蓉,天然去雕饰"想起江南采莲女,"采莲南塘秋,莲花过人头,低头弄莲子,莲子清如水"象一幅水墨山水画,如旋转的乐拍,让人回味悠长,都市中几尽绝迹的一种美!" k* T8 A: w. K, s/ X3 g4 ^
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5 l2 I  D" r# L* s8 D* T+ N' ~9 y2 D虽然发钗和作用与发簪一样,都用来插发,但发簪作成一股,发钗则作成双股,它们的造型也有所区别。在中国的封建时代,女子插“笄”,被视为标志成年的人生大事,还需要举行仪式,称为“笄礼”。也就是说,当女孩子在她们的发上插入一枚长簪,就意味着一朵鲜花最美丽的盛放。2 R. ?1 a, s8 Y. I( z; p

9 m4 A( G4 K0 m8 F% i0 u钗不仅是一种饰物,它还是一种寄情的表物。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗:女子将头上的钗一分为二,一半赠给对方,一半自留,待到他日重见再合在一起。辛弃疾词《祝英台近.晚春》中的"宝钗分,桃叶渡,烟柳暗南浦",即在表述这种离情,纳兰性德词中"宝钗拢各两分心,定缘何事湿兰襟"也饱含与自己所爱分离的痛楚。% {' b; h+ d8 n

' |6 b: ^4 H5 R; l& |陆游之钗头凤
% D2 R# N2 U1 J9 i8 e0 r红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错、错、错!
/ ]7 P% `/ \0 r春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!
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+ J  a: f  n4 ^: Z. A: {【陆游与表妹唐婉本是恩爱夫妻,感情甚笃。但因陆母不喜欢唐婉,终被迫休离。后二人各自婚娶。十年后的一个春日,陆游独游沈园与唐婉邂逅。唐婉以酒肴款待,陆游感伤万分,惆怅不已,随即在园壁上题下此词,抒发了自己内心的眷恋相思之情和无尽的追悔悲愤。】) C# [) Z4 y8 H7 h

# J+ k0 B6 R! U/ m" o唐婉和词5 Z" O/ ?7 ^0 F- {  g# f0 X% C/ K
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。难、难、难。! g4 F0 i8 o% [9 y
人成各,今非昨,病浑常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒、瞒、瞒。6 K& [/ Z2 ?4 I. S& U- r
步摇: V" V/ `! C$ x

8 H$ p% D. N6 d% h清 翠玉珊瑚持芝婴步摇2 b2 r( o6 a% k  N/ k
汉族女子传统首饰。金银玉石等质地,宋明以来一直流传的传统首饰。步摇最早属来源于汉代礼制首饰(带有带有悬垂装饰物的帽子),其形制与质地都是等级与身份的象徵。汉代以后,步摇才逐渐被民间百姓所见,才有机会在社会上广为流传。在贵族妇女中,还实行过一阵加于冠上的步摇冠。戴在头上较之步摇更富有富贵豪华之感。一般形式为凤凰、蝴蝶、带有翅膀类的,或垂有旒苏或坠子,走路的时候,金饰会随走路的摆动而动,栩栩如生。取其行步则动摇,故名。
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唐白居易《长恨歌》:“云鬓花颜金步摇。”
4 N* {$ t) s% s2 K宋谢逸《蝶恋花》词:“拢鬓步摇青玉碾,缺样花枝,叶叶蜂儿颜。”
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& a# G, m. Y/ X/ Y5 i古代妇女的头饰是古代文明不可缺少的一部分,在文明传承过程中我们汲取了很多,也舍弃了很多。它是高雅的,也是世俗的;它是历史的,也是现代的。0 \! Q2 [: Y6 n" t, p

# ~3 U; [5 u( g这些簪钗上处处充满着中国文化的精髓和传统思想的意趣。面对历史上流传下来的千姿百态的簪钗,不仅仅是为了欣赏它的绚丽多彩和历史传说,而且还因为它能继续给我们以启迪和思考。! V: @* f6 J( q9 U% a
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