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[两性关系] 90后性爱观:重视精神基础,对不同性取向和婚前...

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发表于 2016-8-4 05:53 | 显示全部楼层 |阅读模式

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90后性爱观:重视精神基础,对不同性取向和婚前性行为接受度更高
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记者|刘璐 胡雯雯 实习生|郭丽媚 . }, p1 L0 ]& p2 t+ |( V
来源|南都周刊(ID:nbweekly)
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1990-1993
& V7 \3 q9 E2 M+ O5 G5 O) U●提起结婚,大多数表示喜欢幸福的结果,但目前依然单身一个人。
* ]  d0 s5 z8 _" K" a●提及同性恋,社会越来越能接受,快乐就好。9 _7 C7 ~+ g% r
●提及生育,如果有孩子会怎样,他们也表示以后有了才知道。. ]; z5 z7 f1 R, u) b
●提起约炮,觉得是一种放纵,而且大多发生在朋友间。
7 A! t3 n, t& _1 t; ]! D  N●提起结婚,她们觉得结婚除了是生活在一起,还有要考虑到父母问题。
; i: v/ k  @: g6 G  y●提及同性恋,她们觉得因为喜欢在一起,坚持下来就好。2 d: j7 {; L: e( e/ e
●提及生育,大多女生考虑到子宫和阴道收到到压力,希望能健康平安生孩子。0 \, }& W; P8 A/ J7 B
●提及约炮,表示为什么要约炮,没有感情基础都是垃圾。
* U0 i  Y7 l( N$ k1994-1996; b' h) u, T, l( L4 f
●提起结婚,他们觉得就是两个人需要生活在一起,时间会解决。- Q* _! E, e, m5 p% e0 x
●提及同性恋,不要、不能等拒绝等词出现概率较高。$ L- A% z* F$ W# t( A! M% T0 p' G
●提及生育,大多觉得还没准备好做爸爸。0 x1 h& m& o- C: \6 w( d
●提起约炮,认为那是一次性的,是放荡不羁的。
4 y3 A- G* m2 T. e●提起结婚,她们觉得女人可以和喜欢的人在一起就是幸福的。& V" S6 @+ H0 p5 h$ ]# B; r  O
●提及同性恋,遇到彼此愿意一起的已经不容易,能坚持的更难。
4 v& X9 I- t* v  D+ M' a( A4 k●提及生育,觉得女人生孩子不容易,还是青春重要。& R4 ^/ h& }7 S. S, e
●提起约炮,她们提出身边看到很多,为什么。
0 \- ^" ]/ G/ Q9 q& U. M2 _$ f1997-19994 i+ ~- ^3 R0 W3 x
●提起结婚,一个人也挺好的,目前来说。
4 Q3 @+ C: f% {●提及同性恋,表示应该给他们更多自由。
6 Y8 y+ v0 v( f, a1 [2 T●他们表示还没考虑到这个问题。" O2 u+ q" ^! M3 r2 o
●提起约炮,他们觉得喜欢就约也很正常。
9 z5 z* E! X7 M( y●提起结婚,觉得什么结婚,永远的东西以后再说。- U- j( e6 ], U, b
●提及同性恋,觉得不要因为别人影响到自己。. Q$ H. I1 n( _( S$ k2 \' v1 P4 y5 a
●提及生育,她们觉得当父母是一种选择。5 ~6 o% p+ J9 z+ T
●提起约炮,因为寂寞,但是应该拒绝,对女生是伤害。
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- C0 H' X9 y2 }/ J于性与爱,90后们的真实想法是什么?《南都周刊》在官方微信公众号、微博等平台进行的在线问卷调查一共收集到有效问卷4596份。参与者的男女比例为4:6,其中包括3.7%的海外网友。大部分参与者出生在1990至1993(72.6%),出生于1994至1996年的占23.9%,其余3.5%的人年龄介于18-20岁之间。
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) d; F% t4 l4 [# D+ D/ T( d# J有人曾说,不同代际的人最大的观念之别体现在性上。
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在冯小刚的喜剧电影《非诚勿扰》中,性冷淡、婚外恋、同性恋曾被不加区分地归类在一起,导演用一种猎奇又刻板的角色刻画,来代表上一个时代存在的“畸形”情感状态。而到了宁浩、徐峥等新一代喜剧导演的作品中,女同性恋已经可以被唯美表达,人妖可以被抚摸,约炮也终于被描绘成一种追求。不同的性取向,在这个年代终于赤裸裸地成为喜剧消费,电影工作者们明白,只有这样才更能击中天天浸泡在“基”“腐”文化中的90后观众。1 k; }+ R6 @4 N" l$ d6 {3 V
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但离开了液晶屏,脱离键盘,90后也终将从概念开始走入日常。如何出柜、如何走进婚姻、如何决定生或者不生,对他们来说,成了每天都会碰到的问题,也更加突出了这一代人的真实生活状态。
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我们往往认为90后是比较冲动、感性的一代,但跟其他年代出生的人相比,他们对于爱情的认知是更为复杂和耐人寻味的。
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根据世纪佳缘2014-2015年的《中国男女婚恋观调研报告》,对比70后、80后,90后中相信感情和一见钟情的比例是最低的,只有29%(男)和43%(女),而总体平均线是39%和46%。在90后中,有45%的男生和38%的女生相信感情可以培养,而70后中,持这个观点的只有21%(男)和20%(女)。$ e8 ~, o2 S9 z, l. K: j7 r8 J
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为了客观展现90后的想法,《南都周刊》于2015年9月在官网平台和大粤网发起了一份调查问卷,其中一个问题是:“如果要走入一段婚姻,爱情、物质基础、精神基础、社会(包括父母)评价,按重要性从重到轻排序是?”
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' l( S9 M; B3 ]- Y( U在收回的4596份有效问卷中,最看重“精神基础”和“社会评价”的90后占了压倒性的大多数,选择“爱情”和“物质基础”的则寥寥无几。9 Q5 V/ m/ Y2 i4 {
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如今年龄跨域15-25岁的90后,其实很难统称为一个代际,15岁的TA可能正在经历情窦初开的初试探,而25岁的TA或许已尝到柴米油盐的婚姻之味,甚至已经体会到了为人父母的责任。$ j1 n6 F. \! i0 R) O4 E1 E3 `

9 }. N$ k# _# t7 D% T- I0 g! ]1992年出生的淑婵不知道堕胎到底是对还是不对,于是她奔赴全国寻找有过堕胎经历的女性,渴望给自己一个答案。
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: |* y; m3 L. Q4 g; [0 W4 l& f“喜当爹”对于24岁的单身爸爸阿茂来说,是个喜忧间杂的选择。留不住年轻的落跑妈妈,他只能一面照顾几个月大的儿子,一面在夜市吆喝买卖;而对于中断学业的陈肃来说,这只是一个很酷的选择。他迅速从“潮男”进阶成“潮爸”,家中的支持给他创造了条件,青春只是一张按下了暂停键,很快又能继续播放的碟片。
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3 D( p$ N; Z6 F自幼伴随自己成长的互联网和智能终端,是大多数90后自学性爱知识的平台。互联网让他们口无遮拦,百无禁忌,1024是电波讯号,更是通关密码。批判者说他们开放,赞扬者也说他们开放。
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上世纪80年代末,李银河曾在北京市做抽样调查。只有15%的人承认自己有过婚前性行为,而且大部分是和已经准备要结婚的对象。而到了2014年,清华大学的调查数据则显示,有71%的人有过婚前性行为。她认为,“中国如今正处于性观念大变迁的时代,变化太剧烈,以后就会引发社交焦虑”。
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其实,对于性开放的接受程度,90后的态度是非常微妙的。根据世纪佳缘2014-2015年的调查,90后男生对配偶性经验持开放态度的只有17%,随着年龄增长渐渐递增到29%(70前);而90后女生对配偶性经验持开放态度的是26%,并且随年龄增长递减(70前的仅有24%)。
; t! _1 r8 ^9 C6 g) n: o# j2 U! N而身披彩虹旗在毕业典礼上出柜的万青,为抗议教材妖魔化同性恋而状告教育部的秋白,穿梭于全国各地拍摄堕胎少女裸照的淑婵,则让我们意识到,性、性取向、性行为……对于90后来说已经不是私密禁忌的话题,而是寻找自我、表达自我的必经之路。4 E5 V' h7 T& Y7 s/ c
腾讯“企鹅数趣”对QQ空间的6.68亿活跃用户做过大数据归纳,根据TA们的网络公开社交行为,我们发现,对于同性恋,1990-1993年生的人持开放态度,觉得两情相悦最重要;1994-1996年生的人中,男生对同性恋的抵触则比较大;而到了1997-1999年生的人,又觉得同性恋是个人自由。9 U  O6 j  L' z5 q# e# G, ?) O4 E$ h
至于生育问题,大部分1990-1993年生的男生觉得遇到了才知道是怎么回事,女生考虑的是健康安全;1994-1996年生的人则觉得这件事在计划外,青春更重要;到了1997-1999年生人这里,生育变成了一种个人选择,与社会评价或柴米油盐关系不大。
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的确,在信息爆炸和几代人观点碰撞中成长的90后,有着更多的性爱脚本。TA们不必理解安娜·卡列尼娜的悲苦,不一定会和罗密欧与朱丽叶产生共鸣;TA们最早接触的爱情可能是《泰坦尼克号》,到恋爱时又遇上《失恋33天》或《春娇与志明》,或者在豆瓣上给《匆匆那年》打低分;TA们也可能欣赏李银河和王小波的爱情,又羡慕如今李银河和大侠的爱的勇气。
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8 E! Z3 q) P/ N6 g+ `在这场多元化的拉锯战背后,还有无法被言说的压抑。尽管到处都是论坛里的匿名帖,硬盘里的盗版资源,饭桌上的“荤段子”,90后们还是会一股脑跑去三里屯优衣库拍照发朋友圈,仍然有着无法被宣泄的欲望和悲伤。" ~- o( B# W. {" G  F5 Z! a
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在这个过程中,这一群备受期待的90后,尝试学会认同自己,尝试让性少数群体不再被消费和矫饰;尝试从父母的小孩变成另一个小孩的父母,学会恒久的爱……他们尝试独立,但并不容易。) v4 m+ \. ]1 d2 S2 S& H* K
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/ a  b  Q' N8 C2 c5 _谢谢欣赏,开放注册,欢迎加入北美生活网。
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