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[民俗文化] 文化《聊斋志异》最经典18句,看花妖狐魅深情几许!

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发表于 2016-8-5 02:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

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) I1 W/ Y4 c: Y1 S; R《聊斋志异》是清代蒲松龄所著的短篇小说集,是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文学作品,堪称中国古典短篇小说之巅峰。9 A* |0 H1 S' ^4 F5 V; L1 s: a
郭沫若评价它:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。”老舍评价说:“鬼狐有性格,笑骂成文章。”鲁迅曾说《聊斋志异》是“用传奇法,而以志怪”。% `( L+ ?2 ]/ @* m- c$ i  S5 |
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我非爱花,爱拈花之人耳。
$ N5 r7 Y, W" ~3 g' Z——《婴宁》9 C4 {: e- P4 a9 I# [5 \1 u
人生难得有情痴,天真总是最动人。王子服把婴宁丢弃的花带回家,放在枕头下,视若珍宝。婴宁长于深山之中,不谙世事,时时放声大笑,那一份天然纯洁震撼着她周围的世界。
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罪在小生,
8 Z8 T4 a: v, P# X$ o与青凤何与!
3 K4 L+ u0 o% r2 a" }倘宥青凤,4 a$ X; l0 U2 B3 V
刀锯斧钺,1 h% F8 e# e$ _- _& n: \) J# m4 s
愿身受之!
4 y; m1 R) d, x# x" ]3 ^, Q# x——《青凤》# }. N' i% u. @0 u, q: |
耿去病与青凤密会,被青凤的叔父发现,青凤受到斥责诟骂,耿去病大声喊出这句话,“事情都是我做的,和青凤无关!只要能饶恕她,宰了我都行!”真是一条有担当的汉子!% c' Y- y( }6 m6 @$ @* \9 w" O& _
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我有佳儿,不羡高官。, \$ @2 X2 l4 r2 j9 L
我有佳妇,不羡绮绔。
% r: b1 L" ]; E+ P- S7 X今夕聚首,皆当欢喜。
2 S$ J- v+ O3 R为君行酒,劝君加餐。
0 N5 E; j& }5 V1 E: H3 g——《翩翩》
6 ?9 p" o4 f2 d7 x# [  B这是翩翩在宴席上唱的歌,生活在仙境中的人,唱赞的却是尘世平淡长久的生活。1 |6 G/ P) l" N& |/ G2 r2 w6 m

+ h  {) S9 D- X- q. \雅戏何人拟半仙?分明琼女散金莲。
1 n( z3 X% q. c. x广寒队里恐相妒,莫信凌波上九天。' `. Q* h5 z7 g2 U. O
——《西湖主》, I  w& b9 r; d. N
陈生在偷看了公主荡秋千后,情不自禁,在公主遗忘的红巾上题写了这首诗。' e7 I; b! e* z" K2 e& Y
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一吟杜甫《梦李白》诗,死当不朽。  Q$ g  u. j; m/ N: Y7 k. H
——《白秋练》
; A+ P; Y, S* R9 A3 f, L白秋练病危时嘱咐慕生,要经常为她吟诵杜甫的《梦李白》,仰慕两位大诗人的灵魂之交,她要的是知己,精神上的沟通和共鸣,这种感情甚至可以超脱生死。
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' A& a7 T  k; c* h: l+ m- H: }一夜,相如坐月下,
+ a1 g( @$ `: F0 V# B忽见东邻女自墙上来窥。, D) q4 {: n5 P( f, p. X1 a
视之,美。近之,微笑。; B/ Y: i4 a# j6 Z& `3 `& ^
招以手,不来亦不去。
3 q( l& k7 u: N——《红玉》' P0 X( U! l: a. B
两情相悦又互相试探,直到双方明了彼此的心思。% p0 f1 f) v* r. X4 Y0 C1 |

& l- {3 d( V& h余于孔生,不羡其得艳妻,而羡其得腻友也。观其容,可以疗饥;听其声,可以解颐。得此良友,时一谈宴,则“色授魂与”,尤胜于“颠倒衣裳”矣。
# G& F9 e$ M: j——《娇娜》
5 T& s4 N. n- ^人生得到“艳妻”不算完满,更重要的是“腻友”般的心灵、精神上的契合,互相慰藉。
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  }0 ~( v$ z/ j2 W3 b5 n  S自食其力不为贪,贩花为业不为俗。# Y/ k6 h9 {' [9 j! O  H
人固不可苟求富,然亦不必务求贫也。" \" P$ ]+ p/ H" ^$ x( `
——《黄英》
9 Z$ T1 j$ C0 v$ P% m! ^孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云。”只要钱财来得正当,财富本身没有原罪。
! w$ b! q0 p* |% p, b; D/ Z% [“幻由人生”,此言类有道者。人有淫心,是生亵境;人有亵心,是生怖境。菩萨点化愚蒙,千幻并作,皆人心所自动耳。# k; r; S+ R: _5 W9 e
——《画壁》 & x6 h: q" Z2 ?9 G7 O9 S3 L
酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。人有了淫心,就会看到淫秽的境象,仁者自会行仁慈之事,此所谓“仁者心动”。
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每见乡中称素丰者,良朋乞米,则怫然,且计曰:“是数日之资也。”或劝济一危难,饭一茕独,则又忿然,又计曰:“此十人五人之食也。”甚而父子兄弟,较尽锱铢。乃至淫博迷心,则倾囊不吝;刀锯临颈,则赎命不遑。
9 z3 W% s! j& G  \- s——《种梨》; |$ c8 T) J; V8 y& j! w4 x
且看这些富人,至亲好友一旦登门求助,他先皱着苦瓜脸哭穷,跟你一五一十算着近日的开支用度,说再过几天就得喝西北风云云。人心总是如此,纵然是父子兄弟,也是锱铢必较,若要他扶弱济危,赏孤苦无依之人些许饭食,那是想也休想,而一到荒淫烂赌之时,则倾家荡产在所不惜,刀剑压在脖子上也不怕。
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蛇,蠢然一物耳,乃恋恋有故人之意,且其从谏也如转圜。独怪俨然而人也者,以十年把臂之交,数世蒙恩之主,转思下井复投石焉;又不然则药石相投,悍然不顾,且怒而仇焉者,不且出斯蛇下哉。0 J8 S8 v4 C! I$ o- i1 a
——《蛇人》
8 p8 @* A' R( b3 }+ ~+ z9 d" s蛇,只是个蠢丑的爬行动物,也还恋恋不舍地有故人之情,而且听到劝告就会迅速地接受。奇怪的是有些看起来人模人样的家伙,对十年亲密来往的好朋友,对几代都蒙受人家恩德的恩主,动不动就想落井下石地进行陷害。又有一些人对别人良药苦口的劝告,毫不理会,而且还怒气冲冲地把人家当作仇人相待,这不是连那蛇还不如吗?
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愚哉世人!明明妖也而以为美。
2 N( n/ B2 c8 L4 V+ ]迷哉愚人!明明忠也而以为妄。
# L  [/ K7 y: G3 p5 R% {——《画皮》) b, m5 j# |9 m( t
世人愚蠢!明明是妖怪,却以为美女。愚人糊涂!明明是忠告,却以为妄语。但是连英雄都难过美人关,凡夫俗子的眼里只有粉面,怎会想到粉面背后的骷髅!
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性痴则志凝,故书痴者文必工,艺痴者技必良。世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。- o/ t* y* Z0 T9 S$ c4 t
——《阿宝》0 Z% z; W2 E1 d. O
在某一方面要有成就,必须非常痴迷才行,对读书痴迷的人文章必定写的好,对技艺痴迷的人其水平必然高。世上那些碌碌无为的人,大多是因为无所痴迷罢了!4 d2 F4 q/ G3 b3 {$ O: m7 A
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一笑之知,许之以身,世人或议其痴。彼田横五百人岂尽愚哉!此知希之贵,贤豪所以感结而不能自已也。顾茫茫海内,遂使锦绣才人,仅倾心于峨眉之一笑也。悲夫!
2 X) H. j4 O! b8 S! L* N7 `9 ~——《连城》
; P. I- `5 L7 w) V$ U1 V$ f看到对方的嫣然一笑,就视为相知,以身相许,世上有人会说他痴,那田横五百壮士,难道都是愚夫吗?这是因为“知遇”的希奇和珍贵,所以贤人豪杰感恩戴德而不能自已。看茫茫四海之内,怀才不遇的锦绣才士,只能倾心于美女的嫣然一笑,真是可悲啊!
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- |- Z' E' z: Y天下之倾家者莫速于博,
0 v5 t+ z2 m6 u6 I/ h天下之败德者亦莫甚于博。% U* M9 E  a8 `8 b8 Z# e1 _2 Q
入其中者如沉迷海,, r/ S6 B+ N( i& y) Y: L
将不知所底矣。
+ s5 _3 j3 e% m$ p——《赌符》
% W: E4 s1 o7 w$ E8 \# r赌博害人,不论古今,都是一样。没有什么比赌博能让人更快地倾家荡产了,沉迷赌博的人,就如一脚踏入无底深渊,再无返还日。! ?% m( @6 y) O3 d

6 Q( ~, J, U; |人之所以异于禽兽者几希,此非定论也。蒙恩衔结,至于没齿,则人有惭于禽兽者矣。# B" n; q7 v6 e5 Z
——《花姑子》
8 w/ g. G+ g; }, ]人不同于禽兽,相差不过一点良知罢了,这个结论还有待商榷。受了人家的恩德,愿意结草衔环去图报,直到死那一天也没忘记,那么人比起禽兽来还是要感到惭愧的。; d- R' g$ s# h  n5 E% |1 N

) S9 {  k3 ^! F画面逢迎,世情如鬼。
3 t% I* W, m* ?3 B7 f4 U嗜痂之癖,举世一辙。
: C3 @( c) _- Q0 V& w5 n$ V( Z——《罗刹海市》7 Y0 U) E0 h4 x6 h* T7 T$ i1 Y
人在世上,都要掩盖自己的真面目,涂抹一番来迎合别人。人性都是一样的,“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,名利富贵是人人都爱的。
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故贱者为善,如求花而种其树;
% z! r+ E$ O* q9 ^8 M贵者为善,如已花而培其本。
/ Q; z6 v! c1 D; f& U; Z种者可大,培者可久。/ Y$ n6 k5 G5 v5 X( `- f
——《三生》/ X" J2 @% |4 _3 w2 O4 D
行善并不是只有富人才做的,每一个人只要怀有一颗善心,就可以力所能及地行善。普通人做善事,如同种树,树会越来越大,开花结果;富贵的人做善事,如同对已经开花结果的树进行培育管理,使树的生长更持久。
/ [2 M% j5 `2 _( K不要有“等我有钱了我再行善”的想法,行善是一种心态,也不一定是物质上的给予,一句温暖的话,让受挫折的人有了信心,这也是行善。

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