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[民俗文化] 文化《聊斋志异》最经典18句,看花妖狐魅深情几许!

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发表于 2016-8-5 02:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

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《聊斋志异》是清代蒲松龄所著的短篇小说集,是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文学作品,堪称中国古典短篇小说之巅峰。- M& \  i) S( w' v) n
郭沫若评价它:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。”老舍评价说:“鬼狐有性格,笑骂成文章。”鲁迅曾说《聊斋志异》是“用传奇法,而以志怪”。. c( y  T& z8 e( T

: z& R* s8 n& O1 F我非爱花,爱拈花之人耳。3 u2 E6 m1 i, \" z0 u% y; B* k( C
——《婴宁》
+ i0 j5 P5 {# c: N( m人生难得有情痴,天真总是最动人。王子服把婴宁丢弃的花带回家,放在枕头下,视若珍宝。婴宁长于深山之中,不谙世事,时时放声大笑,那一份天然纯洁震撼着她周围的世界。
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罪在小生,
' `8 K) h, e; C6 E* X# F5 V; z与青凤何与!5 r4 Z2 m- @4 D
倘宥青凤,$ Q5 j8 m- c$ d5 u" Q
刀锯斧钺,
2 W4 A6 c2 D/ O2 K愿身受之!
$ J$ `; J3 k0 ]0 ]7 l——《青凤》
% Z6 j( t6 x; I( I$ Q$ T+ o5 X* ^耿去病与青凤密会,被青凤的叔父发现,青凤受到斥责诟骂,耿去病大声喊出这句话,“事情都是我做的,和青凤无关!只要能饶恕她,宰了我都行!”真是一条有担当的汉子!
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! ^* p, u0 B$ C$ n, Q/ u: h我有佳儿,不羡高官。0 y# ~/ c+ t4 W4 o! N+ Z" Q. t
我有佳妇,不羡绮绔。  V9 v5 w$ y6 F+ J+ g" z
今夕聚首,皆当欢喜。
' A' w% n; e6 k( e) N! U为君行酒,劝君加餐。
( V5 \/ g9 ~: d4 F2 t——《翩翩》) `( g: E: Q8 O) T+ l% U" p
这是翩翩在宴席上唱的歌,生活在仙境中的人,唱赞的却是尘世平淡长久的生活。
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% \) E# E  a. p' w雅戏何人拟半仙?分明琼女散金莲。
8 @0 K" e: f5 P8 J广寒队里恐相妒,莫信凌波上九天。( ~. I) A1 _$ ]9 }/ x! D! c! {
——《西湖主》
: P8 A: F  o0 g( V2 {陈生在偷看了公主荡秋千后,情不自禁,在公主遗忘的红巾上题写了这首诗。
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一吟杜甫《梦李白》诗,死当不朽。
9 g$ G( J, n- O——《白秋练》" o0 j% [+ \( n( k5 x- o
白秋练病危时嘱咐慕生,要经常为她吟诵杜甫的《梦李白》,仰慕两位大诗人的灵魂之交,她要的是知己,精神上的沟通和共鸣,这种感情甚至可以超脱生死。5 q. u9 D' A" }6 Y
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一夜,相如坐月下,
8 D2 N3 z# Q" A  M忽见东邻女自墙上来窥。
# V8 ?8 Z5 s! q; d  x视之,美。近之,微笑。& l2 h6 I! ~5 C
招以手,不来亦不去。6 @1 t0 l) s- Y; e# r
——《红玉》
& }  V" E1 r& D, @% ~  S1 x& i2 \6 q& N两情相悦又互相试探,直到双方明了彼此的心思。3 ~+ s0 Y( J4 n) Z

) E) ^1 l8 k5 Y8 Q" _余于孔生,不羡其得艳妻,而羡其得腻友也。观其容,可以疗饥;听其声,可以解颐。得此良友,时一谈宴,则“色授魂与”,尤胜于“颠倒衣裳”矣。. B0 y; Z$ ~1 `. ^, |
——《娇娜》) U1 @0 `( n) T8 n2 u! V) ]6 ~" _
人生得到“艳妻”不算完满,更重要的是“腻友”般的心灵、精神上的契合,互相慰藉。* e8 D6 r7 C) E

! [) q; y: _) n8 d: J1 k自食其力不为贪,贩花为业不为俗。
3 E: m6 Q7 b, c人固不可苟求富,然亦不必务求贫也。
, N( l4 l$ U. k% m- ~/ y. W——《黄英》; F2 `9 l" u% v* ^8 d
孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云。”只要钱财来得正当,财富本身没有原罪。! e0 ]8 e. G. ?
“幻由人生”,此言类有道者。人有淫心,是生亵境;人有亵心,是生怖境。菩萨点化愚蒙,千幻并作,皆人心所自动耳。/ E6 E& z! b" C
——《画壁》 5 }6 N3 H0 [7 }. E% J% K$ C
酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。人有了淫心,就会看到淫秽的境象,仁者自会行仁慈之事,此所谓“仁者心动”。; l4 q) o! L$ C/ z! n1 {: X  u

# R4 F: K7 P, u3 C5 p每见乡中称素丰者,良朋乞米,则怫然,且计曰:“是数日之资也。”或劝济一危难,饭一茕独,则又忿然,又计曰:“此十人五人之食也。”甚而父子兄弟,较尽锱铢。乃至淫博迷心,则倾囊不吝;刀锯临颈,则赎命不遑。1 z( e) {) `, V3 M
——《种梨》# j8 b7 y. I. Q, F2 Q5 R7 Y  u* E
且看这些富人,至亲好友一旦登门求助,他先皱着苦瓜脸哭穷,跟你一五一十算着近日的开支用度,说再过几天就得喝西北风云云。人心总是如此,纵然是父子兄弟,也是锱铢必较,若要他扶弱济危,赏孤苦无依之人些许饭食,那是想也休想,而一到荒淫烂赌之时,则倾家荡产在所不惜,刀剑压在脖子上也不怕。, i+ H$ F8 ]) E

; z# u  \3 ]: s2 F+ L" `% ]/ H1 S% d0 d蛇,蠢然一物耳,乃恋恋有故人之意,且其从谏也如转圜。独怪俨然而人也者,以十年把臂之交,数世蒙恩之主,转思下井复投石焉;又不然则药石相投,悍然不顾,且怒而仇焉者,不且出斯蛇下哉。
! N- g" ^3 M4 u  W' I——《蛇人》
" l9 Q, @, N: F' i4 i5 e蛇,只是个蠢丑的爬行动物,也还恋恋不舍地有故人之情,而且听到劝告就会迅速地接受。奇怪的是有些看起来人模人样的家伙,对十年亲密来往的好朋友,对几代都蒙受人家恩德的恩主,动不动就想落井下石地进行陷害。又有一些人对别人良药苦口的劝告,毫不理会,而且还怒气冲冲地把人家当作仇人相待,这不是连那蛇还不如吗?0 O* b' B8 q; Z4 x: g% m

1 Z$ C  O( _0 p# f. l* w% s愚哉世人!明明妖也而以为美。
! d! A% ^& S! I迷哉愚人!明明忠也而以为妄。
5 W, k6 D' N1 Q) b& C# k——《画皮》
. l" P  C+ I% ~* O世人愚蠢!明明是妖怪,却以为美女。愚人糊涂!明明是忠告,却以为妄语。但是连英雄都难过美人关,凡夫俗子的眼里只有粉面,怎会想到粉面背后的骷髅!
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2 R7 g# Q6 b% K9 S. e$ y' j: Y性痴则志凝,故书痴者文必工,艺痴者技必良。世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。0 ~* G. s0 W0 [, r
——《阿宝》
3 R, h) Q- }: Z5 I2 [8 B# Z在某一方面要有成就,必须非常痴迷才行,对读书痴迷的人文章必定写的好,对技艺痴迷的人其水平必然高。世上那些碌碌无为的人,大多是因为无所痴迷罢了!7 T1 I: g4 I5 u8 [1 s

8 |% i1 B; g; h2 d一笑之知,许之以身,世人或议其痴。彼田横五百人岂尽愚哉!此知希之贵,贤豪所以感结而不能自已也。顾茫茫海内,遂使锦绣才人,仅倾心于峨眉之一笑也。悲夫!! ]. e- s2 c. G, N# w
——《连城》! c0 G2 y- ]+ A4 e6 r8 C. [
看到对方的嫣然一笑,就视为相知,以身相许,世上有人会说他痴,那田横五百壮士,难道都是愚夫吗?这是因为“知遇”的希奇和珍贵,所以贤人豪杰感恩戴德而不能自已。看茫茫四海之内,怀才不遇的锦绣才士,只能倾心于美女的嫣然一笑,真是可悲啊!
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天下之倾家者莫速于博,$ a+ |, T3 b1 i2 M9 w
天下之败德者亦莫甚于博。
/ B' J  _4 j( d+ F$ d% _入其中者如沉迷海,( s5 K7 B" B7 J  M3 p/ h
将不知所底矣。' P; I; P- [1 V6 ?
——《赌符》
, j! U2 z# q0 V. p1 b$ i3 x; S赌博害人,不论古今,都是一样。没有什么比赌博能让人更快地倾家荡产了,沉迷赌博的人,就如一脚踏入无底深渊,再无返还日。
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1 m* A- @6 C# r人之所以异于禽兽者几希,此非定论也。蒙恩衔结,至于没齿,则人有惭于禽兽者矣。
. e" j. u' n7 w" ]9 f——《花姑子》
  Y; T) G9 ]+ u3 v$ z1 f: [8 y人不同于禽兽,相差不过一点良知罢了,这个结论还有待商榷。受了人家的恩德,愿意结草衔环去图报,直到死那一天也没忘记,那么人比起禽兽来还是要感到惭愧的。
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" I% D& f& f3 r! Z画面逢迎,世情如鬼。
& |6 u) X5 F  P9 e9 C' _嗜痂之癖,举世一辙。
5 z# t  r6 u+ l' k. y——《罗刹海市》
  V/ C# x+ h/ K* E人在世上,都要掩盖自己的真面目,涂抹一番来迎合别人。人性都是一样的,“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,名利富贵是人人都爱的。
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故贱者为善,如求花而种其树;
* g7 q3 C4 `5 S& c' \贵者为善,如已花而培其本。. S. [- F3 i! O; O
种者可大,培者可久。. x$ D5 v1 G) V
——《三生》+ Q) i8 c% x% F" u
行善并不是只有富人才做的,每一个人只要怀有一颗善心,就可以力所能及地行善。普通人做善事,如同种树,树会越来越大,开花结果;富贵的人做善事,如同对已经开花结果的树进行培育管理,使树的生长更持久。% U" ?1 f7 t7 @2 z* w
不要有“等我有钱了我再行善”的想法,行善是一种心态,也不一定是物质上的给予,一句温暖的话,让受挫折的人有了信心,这也是行善。

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