点标签看更多好帖
开启左侧

[民俗文化] 文化《聊斋志异》最经典18句,看花妖狐魅深情几许!

[复制链接]
发表于 2016-8-5 02:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册

x
, Z# a' j0 V9 c( A0 q+ g5 q( O( X
《聊斋志异》是清代蒲松龄所著的短篇小说集,是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文学作品,堪称中国古典短篇小说之巅峰。  F! C% y. @8 U) X0 ?& q$ F* p
郭沫若评价它:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。”老舍评价说:“鬼狐有性格,笑骂成文章。”鲁迅曾说《聊斋志异》是“用传奇法,而以志怪”。
& W. m! @2 E3 n& l7 g1 A" x
' _& u+ j6 W# C9 P3 P我非爱花,爱拈花之人耳。/ W' h9 m- ^# N+ `. M6 F7 ?/ T$ _
——《婴宁》# v. }! R. x" Z. d" z* U. ]/ D4 x
人生难得有情痴,天真总是最动人。王子服把婴宁丢弃的花带回家,放在枕头下,视若珍宝。婴宁长于深山之中,不谙世事,时时放声大笑,那一份天然纯洁震撼着她周围的世界。7 s5 P7 y/ [- Y# m

$ e7 A) u3 ?& j. K1 u8 _罪在小生,, b* w4 N) g* f7 D1 z, w! ^+ J5 e7 j
与青凤何与!  N3 U5 Q# @/ x& N) G9 T. s2 v  f
倘宥青凤,+ ]; j5 f0 N( `3 h) j) U5 \
刀锯斧钺,0 k8 [$ l; ~  }; ~5 e
愿身受之!
7 G' @- w, G  I. s: ]2 J  S——《青凤》& {" @* X9 q/ I) s- H
耿去病与青凤密会,被青凤的叔父发现,青凤受到斥责诟骂,耿去病大声喊出这句话,“事情都是我做的,和青凤无关!只要能饶恕她,宰了我都行!”真是一条有担当的汉子!
) m. Z: a  o. @( R" r! ~
) h9 @: E3 z3 U我有佳儿,不羡高官。& P6 D  l6 v+ r! R
我有佳妇,不羡绮绔。
0 r$ p. R% S( s今夕聚首,皆当欢喜。, }- H/ E) \2 e# X
为君行酒,劝君加餐。) y) j" ~' g( P8 y' {' ]8 c
——《翩翩》+ c3 b  O* g# O! A9 p3 `
这是翩翩在宴席上唱的歌,生活在仙境中的人,唱赞的却是尘世平淡长久的生活。, P/ u6 f/ D6 b
7 [% t' h0 x! X4 P7 k0 x( Q& ?
雅戏何人拟半仙?分明琼女散金莲。, e, s& b6 q! B7 }. C
广寒队里恐相妒,莫信凌波上九天。
  y$ a' @4 F7 `' ?" W& C5 c——《西湖主》, {2 f: X* u: u1 u1 W/ I; u
陈生在偷看了公主荡秋千后,情不自禁,在公主遗忘的红巾上题写了这首诗。
# y( y! a. A1 O0 J$ w! i7 \8 N; {$ m
" V5 o, @$ K# n" d- W$ k* G一吟杜甫《梦李白》诗,死当不朽。
# R; Y3 J* `/ G——《白秋练》- e. K! T/ p  O% P
白秋练病危时嘱咐慕生,要经常为她吟诵杜甫的《梦李白》,仰慕两位大诗人的灵魂之交,她要的是知己,精神上的沟通和共鸣,这种感情甚至可以超脱生死。
$ y, F& S; D" y/ c/ C3 U8 F5 o. u% c
一夜,相如坐月下,
, z" ?+ `) S) Y( m+ I/ p. z3 Y忽见东邻女自墙上来窥。4 i2 y9 q' X/ K9 q! _/ e* P# ^
视之,美。近之,微笑。
8 C: I. t9 k; T% a6 t) y招以手,不来亦不去。
$ E2 b2 a$ r4 Z7 |: j4 A1 u——《红玉》
" L7 L( o$ r  l6 `. a9 S两情相悦又互相试探,直到双方明了彼此的心思。0 Q- t4 ~9 N/ L" I+ }

0 w4 F0 N3 l, q4 P余于孔生,不羡其得艳妻,而羡其得腻友也。观其容,可以疗饥;听其声,可以解颐。得此良友,时一谈宴,则“色授魂与”,尤胜于“颠倒衣裳”矣。5 @& i- d! }  h
——《娇娜》
" t6 }4 I4 n9 m  k人生得到“艳妻”不算完满,更重要的是“腻友”般的心灵、精神上的契合,互相慰藉。$ b3 Z3 I) [' i  C6 F* a5 _

/ |  H9 X  E! \' j9 s自食其力不为贪,贩花为业不为俗。
* u8 E7 d$ Y" W1 f! W5 c, z) x人固不可苟求富,然亦不必务求贫也。3 X' }/ M$ x$ w3 Q+ m# ?5 q; d
——《黄英》' ?: M+ a! M1 }- P
孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云。”只要钱财来得正当,财富本身没有原罪。  M$ C" l3 R) M( X: e& s
“幻由人生”,此言类有道者。人有淫心,是生亵境;人有亵心,是生怖境。菩萨点化愚蒙,千幻并作,皆人心所自动耳。
8 t* p; c! ^# ?2 p8 R" M& b) L——《画壁》 ; F- }9 E7 b7 Y  q6 K0 @
酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。人有了淫心,就会看到淫秽的境象,仁者自会行仁慈之事,此所谓“仁者心动”。" q" h9 s9 m; o) Q3 J

9 O( \# L$ c( `& c: P1 ~每见乡中称素丰者,良朋乞米,则怫然,且计曰:“是数日之资也。”或劝济一危难,饭一茕独,则又忿然,又计曰:“此十人五人之食也。”甚而父子兄弟,较尽锱铢。乃至淫博迷心,则倾囊不吝;刀锯临颈,则赎命不遑。* a5 [! g4 t/ r$ B: j
——《种梨》
$ F; p- i8 g. [& a且看这些富人,至亲好友一旦登门求助,他先皱着苦瓜脸哭穷,跟你一五一十算着近日的开支用度,说再过几天就得喝西北风云云。人心总是如此,纵然是父子兄弟,也是锱铢必较,若要他扶弱济危,赏孤苦无依之人些许饭食,那是想也休想,而一到荒淫烂赌之时,则倾家荡产在所不惜,刀剑压在脖子上也不怕。
/ z4 A- O! p& F; b, m6 u5 p, f
7 R+ ^* g. a6 y* s9 e& i蛇,蠢然一物耳,乃恋恋有故人之意,且其从谏也如转圜。独怪俨然而人也者,以十年把臂之交,数世蒙恩之主,转思下井复投石焉;又不然则药石相投,悍然不顾,且怒而仇焉者,不且出斯蛇下哉。7 h9 @  \) o( @& U8 i
——《蛇人》! p% Q+ l9 s4 B9 d
蛇,只是个蠢丑的爬行动物,也还恋恋不舍地有故人之情,而且听到劝告就会迅速地接受。奇怪的是有些看起来人模人样的家伙,对十年亲密来往的好朋友,对几代都蒙受人家恩德的恩主,动不动就想落井下石地进行陷害。又有一些人对别人良药苦口的劝告,毫不理会,而且还怒气冲冲地把人家当作仇人相待,这不是连那蛇还不如吗?7 X$ ]1 o5 V- f$ w* d0 s9 m$ w

' b% u5 o! p' e+ S$ b4 F愚哉世人!明明妖也而以为美。
: B' I4 \1 o  `& Q9 D2 I迷哉愚人!明明忠也而以为妄。 , w2 O4 M+ S& T, K, T8 U6 \9 r0 R
——《画皮》
  n4 f% ]  `' j8 K6 J. _( q) y3 m: N世人愚蠢!明明是妖怪,却以为美女。愚人糊涂!明明是忠告,却以为妄语。但是连英雄都难过美人关,凡夫俗子的眼里只有粉面,怎会想到粉面背后的骷髅!
2 v- m. _9 l% P1 g
$ q3 V# o: e) h. u性痴则志凝,故书痴者文必工,艺痴者技必良。世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。
* m- }( v, ~8 ]! a  a6 |; m/ k——《阿宝》4 i& b* I, J4 t# l4 i7 m
在某一方面要有成就,必须非常痴迷才行,对读书痴迷的人文章必定写的好,对技艺痴迷的人其水平必然高。世上那些碌碌无为的人,大多是因为无所痴迷罢了!
- Y; }! S% G2 f" m$ M- ~) ~
6 B# G2 R/ ?+ J' s4 U' h- n, A+ p$ I+ `一笑之知,许之以身,世人或议其痴。彼田横五百人岂尽愚哉!此知希之贵,贤豪所以感结而不能自已也。顾茫茫海内,遂使锦绣才人,仅倾心于峨眉之一笑也。悲夫!
: }* B: P- G5 x* e9 A* m0 i2 `——《连城》
( x$ [9 {- R# e6 a4 m8 F8 `' C看到对方的嫣然一笑,就视为相知,以身相许,世上有人会说他痴,那田横五百壮士,难道都是愚夫吗?这是因为“知遇”的希奇和珍贵,所以贤人豪杰感恩戴德而不能自已。看茫茫四海之内,怀才不遇的锦绣才士,只能倾心于美女的嫣然一笑,真是可悲啊!
$ z7 I& Q$ a7 J+ l% a1 `  Q% _3 }  q1 o. V+ W- J- W# z8 @! \% A' @+ M
天下之倾家者莫速于博,' c" N7 ]3 n& }5 m3 n; S9 [8 C
天下之败德者亦莫甚于博。
+ ~/ V* e, N9 k4 E5 N% h0 `2 `6 Y入其中者如沉迷海,& z& Y2 j& x- h6 @7 L/ w) E8 z! J
将不知所底矣。' K  A. e4 @, j& F8 R
——《赌符》
0 t3 t* j* J" t3 r8 b; i赌博害人,不论古今,都是一样。没有什么比赌博能让人更快地倾家荡产了,沉迷赌博的人,就如一脚踏入无底深渊,再无返还日。  R1 T/ L' `2 t. h
8 [. G& j  o. a) c2 g- X" ?
人之所以异于禽兽者几希,此非定论也。蒙恩衔结,至于没齿,则人有惭于禽兽者矣。5 O$ U0 c+ N4 Q+ J% o1 [
——《花姑子》9 [  w8 g1 P- N4 _
人不同于禽兽,相差不过一点良知罢了,这个结论还有待商榷。受了人家的恩德,愿意结草衔环去图报,直到死那一天也没忘记,那么人比起禽兽来还是要感到惭愧的。0 ~6 Y( u6 r" ]: u9 D% K4 r# @2 n0 O

% e5 z; ~0 U. m# A画面逢迎,世情如鬼。1 q; i- W( O, K, O5 a
嗜痂之癖,举世一辙。" G4 f2 @1 I/ F6 d2 ]
——《罗刹海市》# K5 J3 k4 Q8 ~, ^: a) m: l0 {
人在世上,都要掩盖自己的真面目,涂抹一番来迎合别人。人性都是一样的,“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,名利富贵是人人都爱的。
) ~) c  Z; C0 Y& ]. j" _" a3 Z8 m
7 C5 ~! E+ c4 {( S# D故贱者为善,如求花而种其树;
+ N) z4 }$ X" i. e3 W/ _. [贵者为善,如已花而培其本。
) m. s4 L* G4 T- P/ p种者可大,培者可久。
+ t( ~# Q, y1 Q8 K4 q9 f& e——《三生》
! x' b5 |4 F2 p& H9 M行善并不是只有富人才做的,每一个人只要怀有一颗善心,就可以力所能及地行善。普通人做善事,如同种树,树会越来越大,开花结果;富贵的人做善事,如同对已经开花结果的树进行培育管理,使树的生长更持久。
8 @) V$ x6 P/ o/ d% }不要有“等我有钱了我再行善”的想法,行善是一种心态,也不一定是物质上的给予,一句温暖的话,让受挫折的人有了信心,这也是行善。

转载请保留当前帖子的链接:https://www.beimeilife.com/thread-24115-1-1.html 谢谢

使用高级回帖 (可批量传图、插入视频等)快速回复

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则   Ctrl + Enter 快速发布  

发帖时请遵守我国法律,网站会将有关你发帖内容、时间以及发帖IP地址等记录保留,只要接到合法请求,即会将信息提供给有关政府机构。
快速回复 返回顶部 返回列表