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[民俗文化] 文化《聊斋志异》最经典18句,看花妖狐魅深情几许!

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发表于 2016-8-5 01:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

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% x4 u3 e/ ~$ t5 k《聊斋志异》是清代蒲松龄所著的短篇小说集,是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文学作品,堪称中国古典短篇小说之巅峰。
( v) ^7 u8 t( y: x- E) |6 s* x3 l郭沫若评价它:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。”老舍评价说:“鬼狐有性格,笑骂成文章。”鲁迅曾说《聊斋志异》是“用传奇法,而以志怪”。
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我非爱花,爱拈花之人耳。) d9 V' u+ e+ r( t$ u. l$ z
——《婴宁》$ @" i0 ~% O- c( G6 _3 P: N
人生难得有情痴,天真总是最动人。王子服把婴宁丢弃的花带回家,放在枕头下,视若珍宝。婴宁长于深山之中,不谙世事,时时放声大笑,那一份天然纯洁震撼着她周围的世界。7 i  v7 ?7 [+ }5 Y, k
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罪在小生,; \& Z. i, F( \' g% w
与青凤何与!! P  `0 d/ H! K4 C5 }1 b3 W
倘宥青凤,5 }4 h7 _% c* _8 k
刀锯斧钺,
6 c  f5 V' J4 r$ C& V愿身受之!
1 r' ~, g, M- Y- I( M2 |——《青凤》
& |! g" y5 U! R9 T耿去病与青凤密会,被青凤的叔父发现,青凤受到斥责诟骂,耿去病大声喊出这句话,“事情都是我做的,和青凤无关!只要能饶恕她,宰了我都行!”真是一条有担当的汉子!
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( l+ a6 E7 g* f3 U我有佳儿,不羡高官。
. H) K' N. `8 i: b1 k$ S. O我有佳妇,不羡绮绔。$ x0 ~6 z3 I7 w8 F, f0 f( \- _+ w
今夕聚首,皆当欢喜。
" G# D3 J; M* a8 I/ A0 {为君行酒,劝君加餐。- ?) h$ l4 M4 V8 I& D( x$ G
——《翩翩》
9 G! C, R+ e; Q' `7 M这是翩翩在宴席上唱的歌,生活在仙境中的人,唱赞的却是尘世平淡长久的生活。: ^: v& n% ]8 k. t
9 S  h% m( n& y" K
雅戏何人拟半仙?分明琼女散金莲。
) @  j5 x2 Z& [广寒队里恐相妒,莫信凌波上九天。* E) F$ f8 P' C( }1 Y' l+ \
——《西湖主》# e, F6 b" u9 b9 P- Q& q. x, q
陈生在偷看了公主荡秋千后,情不自禁,在公主遗忘的红巾上题写了这首诗。
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. h" P! r3 p6 E: i一吟杜甫《梦李白》诗,死当不朽。
2 f  P4 i1 C% B7 C1 e——《白秋练》
' N5 E& _; Y; `& V. s$ y9 T白秋练病危时嘱咐慕生,要经常为她吟诵杜甫的《梦李白》,仰慕两位大诗人的灵魂之交,她要的是知己,精神上的沟通和共鸣,这种感情甚至可以超脱生死。
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9 Y" J* x) G; b. t一夜,相如坐月下,0 n, {9 w7 ?+ i& L4 f. I9 e
忽见东邻女自墙上来窥。$ Y: R: a# T$ r4 B* k4 j. R5 m
视之,美。近之,微笑。
+ q# h' P5 L. `0 e7 @4 {  X招以手,不来亦不去。; e# o, d! {- I5 r% r
——《红玉》
  F0 `2 r* |$ d+ v8 j; d; ~0 k两情相悦又互相试探,直到双方明了彼此的心思。# `' w3 Y6 s' H3 j$ L! F$ W
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余于孔生,不羡其得艳妻,而羡其得腻友也。观其容,可以疗饥;听其声,可以解颐。得此良友,时一谈宴,则“色授魂与”,尤胜于“颠倒衣裳”矣。* n6 f: n0 `8 g
——《娇娜》
; F- M2 m" w  n/ h4 p3 B人生得到“艳妻”不算完满,更重要的是“腻友”般的心灵、精神上的契合,互相慰藉。
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4 d0 ^6 w2 ?" \. ~自食其力不为贪,贩花为业不为俗。
, i8 K/ S5 S6 R! p$ H- |% r人固不可苟求富,然亦不必务求贫也。+ p8 c% [5 E% Z8 C, d/ N
——《黄英》
% c3 K1 f4 L8 F  t1 s. m  @孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云。”只要钱财来得正当,财富本身没有原罪。) E( z, e, \1 e) u+ b. K, U5 R, _: r& }* K
“幻由人生”,此言类有道者。人有淫心,是生亵境;人有亵心,是生怖境。菩萨点化愚蒙,千幻并作,皆人心所自动耳。
% n- c. y2 P( H' p——《画壁》 6 Q- q* d1 k9 }- r! N" w
酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。人有了淫心,就会看到淫秽的境象,仁者自会行仁慈之事,此所谓“仁者心动”。2 _  \5 Q: X; [- E
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每见乡中称素丰者,良朋乞米,则怫然,且计曰:“是数日之资也。”或劝济一危难,饭一茕独,则又忿然,又计曰:“此十人五人之食也。”甚而父子兄弟,较尽锱铢。乃至淫博迷心,则倾囊不吝;刀锯临颈,则赎命不遑。
+ F" P: d2 ]$ T& }" g: q. w; A——《种梨》
- l- {2 m; K9 V3 I& Y且看这些富人,至亲好友一旦登门求助,他先皱着苦瓜脸哭穷,跟你一五一十算着近日的开支用度,说再过几天就得喝西北风云云。人心总是如此,纵然是父子兄弟,也是锱铢必较,若要他扶弱济危,赏孤苦无依之人些许饭食,那是想也休想,而一到荒淫烂赌之时,则倾家荡产在所不惜,刀剑压在脖子上也不怕。
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蛇,蠢然一物耳,乃恋恋有故人之意,且其从谏也如转圜。独怪俨然而人也者,以十年把臂之交,数世蒙恩之主,转思下井复投石焉;又不然则药石相投,悍然不顾,且怒而仇焉者,不且出斯蛇下哉。5 f. C8 I) X9 c; y( K$ g' o
——《蛇人》1 U/ n* ^9 ]) I! a) T% r
蛇,只是个蠢丑的爬行动物,也还恋恋不舍地有故人之情,而且听到劝告就会迅速地接受。奇怪的是有些看起来人模人样的家伙,对十年亲密来往的好朋友,对几代都蒙受人家恩德的恩主,动不动就想落井下石地进行陷害。又有一些人对别人良药苦口的劝告,毫不理会,而且还怒气冲冲地把人家当作仇人相待,这不是连那蛇还不如吗?' r1 U( r- X2 j7 |5 u. R7 e
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愚哉世人!明明妖也而以为美。
# Z9 F7 Y4 e* `- |# N! a' I5 P* f迷哉愚人!明明忠也而以为妄。
; V6 y( n% _- `4 C8 S% l——《画皮》
, d' x* O- j: g: v2 x世人愚蠢!明明是妖怪,却以为美女。愚人糊涂!明明是忠告,却以为妄语。但是连英雄都难过美人关,凡夫俗子的眼里只有粉面,怎会想到粉面背后的骷髅!! H- p/ @2 z0 ^# T0 J6 v

: g0 Z  `$ t+ X' ]2 }) d$ }1 f性痴则志凝,故书痴者文必工,艺痴者技必良。世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。/ n5 X9 i0 j3 ]$ _
——《阿宝》/ E$ P4 A, @' n
在某一方面要有成就,必须非常痴迷才行,对读书痴迷的人文章必定写的好,对技艺痴迷的人其水平必然高。世上那些碌碌无为的人,大多是因为无所痴迷罢了!
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一笑之知,许之以身,世人或议其痴。彼田横五百人岂尽愚哉!此知希之贵,贤豪所以感结而不能自已也。顾茫茫海内,遂使锦绣才人,仅倾心于峨眉之一笑也。悲夫!
6 d+ j$ S# x9 z" [3 w! k  d/ {. A2 b- U3 w——《连城》- R" Q, y! J  U; G# j& d
看到对方的嫣然一笑,就视为相知,以身相许,世上有人会说他痴,那田横五百壮士,难道都是愚夫吗?这是因为“知遇”的希奇和珍贵,所以贤人豪杰感恩戴德而不能自已。看茫茫四海之内,怀才不遇的锦绣才士,只能倾心于美女的嫣然一笑,真是可悲啊!, z2 Y1 u( Q3 Q# H$ u. s

, W/ [1 t8 T8 Y0 V天下之倾家者莫速于博,
8 h+ R9 @2 o3 B- q天下之败德者亦莫甚于博。
' l) G" A0 n4 Q入其中者如沉迷海,4 R% V0 h9 O0 H9 k. h7 {1 C
将不知所底矣。
/ E' I5 X# @1 N: H( \8 j1 U——《赌符》
: F! D" y2 @4 h0 ?8 J5 m1 N% ]( e赌博害人,不论古今,都是一样。没有什么比赌博能让人更快地倾家荡产了,沉迷赌博的人,就如一脚踏入无底深渊,再无返还日。, [, O7 G1 G6 D
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人之所以异于禽兽者几希,此非定论也。蒙恩衔结,至于没齿,则人有惭于禽兽者矣。$ _5 @1 S* ?& r5 ]% @, N
——《花姑子》% i: x" q1 _' v0 H$ [
人不同于禽兽,相差不过一点良知罢了,这个结论还有待商榷。受了人家的恩德,愿意结草衔环去图报,直到死那一天也没忘记,那么人比起禽兽来还是要感到惭愧的。
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画面逢迎,世情如鬼。" |5 h3 L& M8 t1 `+ F8 a
嗜痂之癖,举世一辙。
% e  H; C( Z8 Z2 S——《罗刹海市》
: ?4 {, x% `0 R" l3 H& @3 K% P人在世上,都要掩盖自己的真面目,涂抹一番来迎合别人。人性都是一样的,“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,名利富贵是人人都爱的。5 o) d( ~9 q' N( `4 n1 s

2 u* V7 W4 S9 H  N故贱者为善,如求花而种其树;
8 N, Y0 u; e8 }9 e, Y/ ]  _' c' ]( C贵者为善,如已花而培其本。! w; v& \% r: ?
种者可大,培者可久。
8 B. h0 y* R, a. \——《三生》
' f% {9 T, J: K8 D2 e行善并不是只有富人才做的,每一个人只要怀有一颗善心,就可以力所能及地行善。普通人做善事,如同种树,树会越来越大,开花结果;富贵的人做善事,如同对已经开花结果的树进行培育管理,使树的生长更持久。- s7 ?6 |; @+ D# Y0 M5 ?
不要有“等我有钱了我再行善”的想法,行善是一种心态,也不一定是物质上的给予,一句温暖的话,让受挫折的人有了信心,这也是行善。

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