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[民俗文化] 文化《聊斋志异》最经典18句,看花妖狐魅深情几许!

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发表于 2016-8-5 02:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

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% i  `) ]* K, ?《聊斋志异》是清代蒲松龄所著的短篇小说集,是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文学作品,堪称中国古典短篇小说之巅峰。3 B+ d5 r4 K+ v' Y4 K
郭沫若评价它:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。”老舍评价说:“鬼狐有性格,笑骂成文章。”鲁迅曾说《聊斋志异》是“用传奇法,而以志怪”。
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- z$ E2 k$ }, [我非爱花,爱拈花之人耳。
+ @9 R+ n7 H8 Z/ K  n5 d4 Z——《婴宁》
; k& Z+ [5 D8 G! j, m人生难得有情痴,天真总是最动人。王子服把婴宁丢弃的花带回家,放在枕头下,视若珍宝。婴宁长于深山之中,不谙世事,时时放声大笑,那一份天然纯洁震撼着她周围的世界。
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) w4 n8 t, ^1 c# U" [. t; M4 ?罪在小生,5 C' P. k  T* F* p% [* N0 r
与青凤何与!( Z; Q% m- E! j, @4 }  l
倘宥青凤,
( E( b: h& w. H刀锯斧钺,  Q9 o: s0 g! i! ~' E- ~1 L4 U
愿身受之!5 P" z# b& V& E: O
——《青凤》
- o% T! L& L2 Y0 Q# y耿去病与青凤密会,被青凤的叔父发现,青凤受到斥责诟骂,耿去病大声喊出这句话,“事情都是我做的,和青凤无关!只要能饶恕她,宰了我都行!”真是一条有担当的汉子!! V* a5 E  J) B& v- I% j2 H
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我有佳儿,不羡高官。
- T( b  Y; W$ u  E6 i1 x我有佳妇,不羡绮绔。1 N1 Q/ M& V2 ?4 k1 r
今夕聚首,皆当欢喜。
8 T. O; i$ R# s( m/ ]# t/ w& \" d为君行酒,劝君加餐。! X# l2 l3 C+ U1 Z1 p3 \% v1 G
——《翩翩》
7 `/ w7 e0 Y4 [& v* U4 _) |这是翩翩在宴席上唱的歌,生活在仙境中的人,唱赞的却是尘世平淡长久的生活。' A9 O$ h5 c/ F

# t! s- @- [% j' H! @) ]雅戏何人拟半仙?分明琼女散金莲。
8 s- N! K4 U( n6 q: ^广寒队里恐相妒,莫信凌波上九天。+ J) z# S( i7 W. {" c, d
——《西湖主》' ?* e( m! k7 J8 Q. @
陈生在偷看了公主荡秋千后,情不自禁,在公主遗忘的红巾上题写了这首诗。
, ~, ^9 _! l: e# h4 @1 I/ A7 [: [5 q( J4 {5 Z! I! t( d+ Z' c
一吟杜甫《梦李白》诗,死当不朽。
) W1 \) i" {2 m1 r5 t/ K6 ]——《白秋练》
* @& c4 u) ?5 s, }白秋练病危时嘱咐慕生,要经常为她吟诵杜甫的《梦李白》,仰慕两位大诗人的灵魂之交,她要的是知己,精神上的沟通和共鸣,这种感情甚至可以超脱生死。
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! b5 h4 H. X6 ^3 d7 T一夜,相如坐月下,
' L) X/ f; n4 j( a忽见东邻女自墙上来窥。8 \) A9 {( n% w3 \! j. k  L8 e( A4 A
视之,美。近之,微笑。
' h6 a8 T8 P) U: y招以手,不来亦不去。
+ y* I4 e; o+ T" S9 C, y$ x——《红玉》, O. A, Y( n" ^+ @0 Q' }: i
两情相悦又互相试探,直到双方明了彼此的心思。5 ^8 p6 e" \2 V+ y- W9 ~: D
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余于孔生,不羡其得艳妻,而羡其得腻友也。观其容,可以疗饥;听其声,可以解颐。得此良友,时一谈宴,则“色授魂与”,尤胜于“颠倒衣裳”矣。
; X5 ]% M7 ?/ X( e——《娇娜》. w, E: M. z6 @& I
人生得到“艳妻”不算完满,更重要的是“腻友”般的心灵、精神上的契合,互相慰藉。6 u" @8 x7 W" f: j

: u* s) O+ d3 E0 T" c0 w& ~/ Y# x自食其力不为贪,贩花为业不为俗。
8 @6 B- k5 k- a6 u- c# ^- V* S人固不可苟求富,然亦不必务求贫也。
$ U2 n6 C/ ?/ s! x* G& K2 l——《黄英》
! B4 `9 `0 B/ t& [" T. c0 u9 `3 M孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云。”只要钱财来得正当,财富本身没有原罪。8 Z# |6 [+ C( F  b) k3 y
“幻由人生”,此言类有道者。人有淫心,是生亵境;人有亵心,是生怖境。菩萨点化愚蒙,千幻并作,皆人心所自动耳。
; K2 p1 h# S. g+ j8 [——《画壁》
7 d. G+ t* h! y9 O+ d. O酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。人有了淫心,就会看到淫秽的境象,仁者自会行仁慈之事,此所谓“仁者心动”。7 }% M0 F$ P" e1 f2 `

3 |- W* t: Q" f6 w每见乡中称素丰者,良朋乞米,则怫然,且计曰:“是数日之资也。”或劝济一危难,饭一茕独,则又忿然,又计曰:“此十人五人之食也。”甚而父子兄弟,较尽锱铢。乃至淫博迷心,则倾囊不吝;刀锯临颈,则赎命不遑。4 t6 _  ]* K1 Y; r6 h! M( Z
——《种梨》. N. b; S. |  P2 R* ?7 f# t
且看这些富人,至亲好友一旦登门求助,他先皱着苦瓜脸哭穷,跟你一五一十算着近日的开支用度,说再过几天就得喝西北风云云。人心总是如此,纵然是父子兄弟,也是锱铢必较,若要他扶弱济危,赏孤苦无依之人些许饭食,那是想也休想,而一到荒淫烂赌之时,则倾家荡产在所不惜,刀剑压在脖子上也不怕。8 ]9 O$ Y+ i! F; D2 L3 }/ L
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蛇,蠢然一物耳,乃恋恋有故人之意,且其从谏也如转圜。独怪俨然而人也者,以十年把臂之交,数世蒙恩之主,转思下井复投石焉;又不然则药石相投,悍然不顾,且怒而仇焉者,不且出斯蛇下哉。! m' u. I; S4 L/ \. K, ?
——《蛇人》
2 u+ S6 e9 M4 h8 a' T" x# [# j蛇,只是个蠢丑的爬行动物,也还恋恋不舍地有故人之情,而且听到劝告就会迅速地接受。奇怪的是有些看起来人模人样的家伙,对十年亲密来往的好朋友,对几代都蒙受人家恩德的恩主,动不动就想落井下石地进行陷害。又有一些人对别人良药苦口的劝告,毫不理会,而且还怒气冲冲地把人家当作仇人相待,这不是连那蛇还不如吗?
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# Q8 N  n  E6 w/ o愚哉世人!明明妖也而以为美。6 S) q, Z$ R( ^2 g5 S
迷哉愚人!明明忠也而以为妄。 9 `2 b* U2 ~! t- ~4 n( G1 x
——《画皮》
) p/ T$ n) z. E7 _& Y  o8 m世人愚蠢!明明是妖怪,却以为美女。愚人糊涂!明明是忠告,却以为妄语。但是连英雄都难过美人关,凡夫俗子的眼里只有粉面,怎会想到粉面背后的骷髅!; [: U  }+ i, N) E2 @

; Q# ]& W2 C+ e0 d! B' E性痴则志凝,故书痴者文必工,艺痴者技必良。世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。
( q, t8 E( M$ J1 @% j——《阿宝》* s" x6 r% y' `3 H7 v
在某一方面要有成就,必须非常痴迷才行,对读书痴迷的人文章必定写的好,对技艺痴迷的人其水平必然高。世上那些碌碌无为的人,大多是因为无所痴迷罢了!3 Y. G3 k8 }0 C; ^2 ~) d" w! i
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一笑之知,许之以身,世人或议其痴。彼田横五百人岂尽愚哉!此知希之贵,贤豪所以感结而不能自已也。顾茫茫海内,遂使锦绣才人,仅倾心于峨眉之一笑也。悲夫!
- Y; ^7 l, }8 m/ u——《连城》
: T; q% c6 C0 n0 o看到对方的嫣然一笑,就视为相知,以身相许,世上有人会说他痴,那田横五百壮士,难道都是愚夫吗?这是因为“知遇”的希奇和珍贵,所以贤人豪杰感恩戴德而不能自已。看茫茫四海之内,怀才不遇的锦绣才士,只能倾心于美女的嫣然一笑,真是可悲啊!
  e5 e# Y% h# k6 ?( r8 G5 m
( o5 U7 y' c. J1 f+ g& w5 _% l天下之倾家者莫速于博,
+ H( X0 s- Q4 o' `+ T7 |/ R天下之败德者亦莫甚于博。
) |/ o/ e3 R4 O入其中者如沉迷海,+ o' }- K6 W6 Y# |, R4 z7 E" f4 M. _
将不知所底矣。
; l! r% D( Y8 S9 W  p——《赌符》% f- E% y$ Q% D& H7 n( X3 N
赌博害人,不论古今,都是一样。没有什么比赌博能让人更快地倾家荡产了,沉迷赌博的人,就如一脚踏入无底深渊,再无返还日。
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2 `3 C$ K% S& I* w# h# i人之所以异于禽兽者几希,此非定论也。蒙恩衔结,至于没齿,则人有惭于禽兽者矣。
: M8 z: J8 Q7 O' S! O' j. A$ d——《花姑子》7 j, G# Q$ X7 v6 W8 l4 v( Y7 Q, c% e
人不同于禽兽,相差不过一点良知罢了,这个结论还有待商榷。受了人家的恩德,愿意结草衔环去图报,直到死那一天也没忘记,那么人比起禽兽来还是要感到惭愧的。, D7 N$ {% ?- F# P
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画面逢迎,世情如鬼。
3 Y5 C" n8 g6 b4 w5 ^嗜痂之癖,举世一辙。
4 ?$ t/ g/ x0 ]2 V——《罗刹海市》
$ R  R3 i% v, R: ]6 _% S人在世上,都要掩盖自己的真面目,涂抹一番来迎合别人。人性都是一样的,“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,名利富贵是人人都爱的。: u, @9 q9 H+ D, w7 d: ~# B$ G( m
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故贱者为善,如求花而种其树;
  ?# U  B0 n- f" Q) o) A9 b贵者为善,如已花而培其本。
) b; y# P- O  X) r/ W+ c, D种者可大,培者可久。, c3 D) Q7 ^6 L3 |* g9 V1 s0 ]
——《三生》* z  k$ i# D$ L& T0 V7 q
行善并不是只有富人才做的,每一个人只要怀有一颗善心,就可以力所能及地行善。普通人做善事,如同种树,树会越来越大,开花结果;富贵的人做善事,如同对已经开花结果的树进行培育管理,使树的生长更持久。
4 ^2 \% D% ^; _' h' C7 p不要有“等我有钱了我再行善”的想法,行善是一种心态,也不一定是物质上的给予,一句温暖的话,让受挫折的人有了信心,这也是行善。

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