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[古语今说] 智慧读曾国藩“六戒”人生,离成功更近一步!

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发表于 2016-8-5 02:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

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曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙。他是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅,因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。
# G+ [1 i) h8 b6 Q& F, W今天为大家整理出曾国藩做人办事的6条准则,读懂曾国藩的人生“六戒”领悟做人做事之道。
$ X: T; D; I" Z; W" d6 M3 _1 _第一戒:戒久利,戒众争, F4 P: V: V( _. L! l6 @$ I
“久利之事勿为,众争之地勿往。”. Z8 Q- H4 k; H% b) t! R

% e* s/ G, F+ v! t4 ^9 [& T2 X" r前半句说:不可贪求过多,日中则移,月满则亏,物盛则衰。世界上没有一劳永逸的事情,也不可能有长久获利的事情,这种都是表面现象或者骗局,一定要保持头脑清。后半句是说众人争执、争斗的地方你不要去,容易惹麻烦或者招致祸患。
. A) ?4 n/ }8 n" d" S* Q/ Q人生没有一本万利的事情,更没有能长久获利的事,凡事见好就收。久利只是一种幌子,引发人们的贪心,使其步入陷阱,万劫不复。8 g) k4 k! z4 s  U* a
孔子说过“危邦不入,乱邦不居”,众争之地其实充满危险与祸乱,易招是非。况且众争之下,得到的利益也不过是琐碎。
, O; H( W) x! L! F( L+ K- M. m; q第二戒:戒弃美,戒忘恩) D) M* k$ e* T6 A
“勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。”* \7 b% e/ I% U

) N, G) K, r! S% u" Z: N( d不要因为别人小的缺点就忽视他的优点,不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。这两句话都是告诉我们,不要因为别人的一点小过失,一点道德上的小瑕疵,一点小恩怨,就全盘否定别人的好,忘记别人的恩情。/ P0 I. g9 i8 Y! \- V1 d
《礼记》上说, “好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。”意思是喜爱一个人而知道其缺点,厌恶而知道其优点。这就是告诫我们,在待人接物的时候,一定不要太感情用事,一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。1 X, X% f. F6 ?
对于恩怨,我们不能因小怨忘大恩。滴水之恩,尚能涌泉相报,一点小怨,更应用宽容之心去忘怀。
- {. d$ S4 y7 k  s3 n$ C0 j: |第三戒:戒说短,戒夸长
& c1 N- Z7 W6 w  ~. d“说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。”
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经常说别人短处的人,经常夸耀自己长处的人,可以说是“存心不厚,识量太狭。”俗话说,“打人不打脸,揭人不揭短。”经常谈论别人缺点的人,内心其实是借此在掩饰自己的缺点;经常夸耀自己长处的人,内心其实是嫉妒或者想掩盖别人的长处罢了。/ t2 F; u. m: ?
汉高祖刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能。刘邦问道:“像我自己,能带多少士兵?”韩信说:“陛下不过能带十万人。”刘邦说:“那对你来说呢?”韩信回答:“像我,越多越好。”韩信后来被杀,不能说与他这种性格无关。
9 }, p  }2 v' {" w鲁迅说过:“我的确时时刻刻解剖别人,然而更多的是无情地解剖自己。”真正的智者总是从自身寻找问题根源,正如孔子所言“吾日三省吾身”,发现自己的不足,从而改正,而非贬低他人来寻求对自我的安慰。
: Y# }4 Z& Z. b8 O" E5 g* ^' \第四戒:戒独利,戒众谋
% ]' V* b1 n- P2 g8 x) R“利可共而不可独,谋可寡而不可众。”
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0 n4 t9 z" Q/ J% x天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,可见利益是人之向往。但独占利益者通常会成为众矢之的。谋划事情则贵在迅速做出决策,商议的人太多,既会动摇决策的诞生,也有泄露秘密的担忧。4 O9 x, S/ y6 P, q$ F
刘邦攻破咸阳,却不敢占据其地;曹操能够“挟天子以令诸侯”,却终其一生不敢篡汉自立,他们都是怕成为众矢之的。所以,面对利益,一定要权衡取舍之道。4 G, R4 p( ?/ N) l' z, D
《战国策》上说,“论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。”通俗地说,就是谋求特别重大的事情,不必与众人商量。因为谋求大事的人,自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度,自己看准了,去做就是了。
/ r( Q" v% W' x* H$ K. |1 e如果和别人商量,反倒麻烦。如果别人见识低下,心胸狭小,气度平凡,必定不理解你的想法。七嘴八舌,会动摇你的意志,也会破坏你的信心和情绪。4 {% K9 l" ]( l; Z6 I" g
第五戒:戒懒惰,戒狂傲- X/ N  p: _, d( f
“天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。”* Q9 G" y4 l! S, ^7 u) Y

, T& _3 D) q1 O$ K5 c- Y6 q; M庸人,就是普通人,一般的人。对于一般的人来说,没有什么才气,只有勤奋工作才能成就事业,所以最忌讳一个“懒”字。而那些有才的人呢,虽然可凭才气走捷径,更容易成功,但也容易孤傲自大,故步自封,不肯向别人学习,这也是容易失败的。
6 z9 b5 {1 A# F4 m3 [6 u: H大多数人一辈子平庸,只因懒惰。梅兰芳最初也资质平庸,但他不甘于此,勤学苦练,终成一代宗师。庸人败于懒惰,天才却输于狂傲。李自成勇猛有才略,起义称王,却因胜利滋生骄傲,最终惨败。
) B' O/ @6 i: N+ f6 V曾国藩是勤劳的好例子,他其实并不聪明,但是却能以“勤”成就大学问和大事业,可以说正是普通人的榜样。而如项羽、李自成等,占尽天时地利,却因为骄傲而败亡。0 V& b& m: `% i0 P3 `
第六戒:戒恃才,戒逆势
. `- M; S4 V5 f( M, P  Z“凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。”7 _: S# l; D2 [7 H5 q0 M% z& a

1 c- c3 z6 N! c; L4 ]0 L凡是办大事,首先需要有深厚的阅历和识见,并以才能作为辅助;凡是要成就大事的,一半在于人的谋划,另一半就要看天意了,看时机会不会来到。所谓谋事在人,成事在天。
: j  @7 D, K  g& m% k. H1 u4 T3 C正如刘邦,自称治国不如萧何,出谋划策不如张良,带兵打仗不如韩信,却能高瞻远瞩,并网罗他们为自己所用,从而成就一番霸业。, K- Z4 l, o" N* u0 r
曾国藩明确告诉我们,办大事要以“识”为主,才气、才能不过是辅助罢了。所以恃才傲物的人,往往难以成就大事。当然这里的“识”,不单单指知识,更指的是经验和见识。
2 ?) Z' c, r$ N2 ]# B/ ?+ A. @; ^& |而成就大事,除却人谋,还看天意。我们尽最大的努力,顺应时势而为,即使失败,也别怨天尤人。

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