开启左侧

56民族水墨舞蹈图,各具风韵!

[复制链接]
发表于 2016-8-5 03:43 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册

x
9 {* c8 g2 l; Q# K8 E) X
' x3 l! P/ D, p$ N) W+ c, t& D
月光下的凤尾竹Pure Music - 云南情 巴乌与葫芦丝
" S- X# h$ B/ @5 h* ~
+ q9 F% t3 }) W下面这组56民族水墨舞蹈图是陈玉先的代表作之一,其对各民族的舞姿惟妙惟肖地描绘,展现了中华民族艺术博大与包容胸襟,以及丰富的文化内涵。2 i$ \" P) ^/ ?( Q$ ]

7 _- c0 ?+ I8 `/ o, m朝鲜族
7 {  x# f" G1 ^' S; p. j朝鲜族以能歌善舞著称于世。朝鲜族舞蹈动作多为即兴性的,其特点是幅度大,表演者的内在情绪与动作和谐一致,长于表现潇洒、欢快的情绪。其伴奏音乐旋律优美,节奏多变。著名的朝鲜族民间舞蹈有农乐舞、长鼓舞、扇舞、顶水舞等。! I* Q' I4 C6 c/ G
/ ^0 A9 J' @9 m( ~2 x
阿昌族6 p7 T% K( N3 a% @
阿昌族是云南特有的少数民族之一,主要流行于德宏一带。舞蹈形式多样、结构严谨、层次清晰、动作古朴、易学易跳、是一种具有少数民族风格浓郁的自娱性舞蹈。阿昌族舞蹈多以祭祀、婚嫁、节日的方式表示,其中“蹬窝罗”是最具典型的舞蹈。( P2 g3 z; H* t6 [# n0 b

* B5 i7 v4 w' F8 M9 m  n白族% t$ n* _2 U+ W0 v4 R" c
白族舞蹈通过动作的大小,节奏强弱的对比,表演人员由少到多的处理(最多时36人),队形收与放的变化,独道的梗、摆等舞蹈动作及有棱角的舞姿等一系列艺术处理,鲜活的塑造了白族是一个自强不息,由小到大,由弱到强并对生活充满着激情的民族形象。
3 v$ d) r- H* E7 Z" p- y5 ]; e
7 ]; u$ [1 @8 ]3 o保安族
7 O( `% m9 h4 v4 k) x2 v+ H1 E保安族舞蹈融蒙古族、藏族、汉族、回族等民族舞蹈的长处,又具有本民族舞蹈的独特风格,节奏明快,舞步轻盈。跳时,以简单的乐器伴奏,边歌边舞,表现了保安族人民乐观豪迈、热情、开朗的性格诙谐的情趣。
: P$ u' J6 {0 U
8 y4 \6 ~; C' \$ W6 w布朗族
) @' e. B! }% A! N5 N布朗族舞蹈丰富多姿,几乎老幼都能会跳舞。舞蹈的称呼各地不同。西双版纳布朗族称“跳摆”,保山、临沧地区的布朗族称“打歌”,思茅地区的布朗族称 “跳歌”。汉书文献中统称为“踏歌”。布朗族舞蹈的特征是把歌、舞和谐地融合为一体。* @8 N# O4 V( ~( `" c$ k

$ ^8 ?2 l+ V3 w: s$ ?! j; L布依族" J; g5 T- v  N1 @7 B1 Z, b. }
布依族舞蹈是以人体为工具,以人体运动为表现方式,以人的主观情感通过人体内在本能的自然表现形态,以美的线条、美的律动、美的韵味、美的姿态造型等动作,辅以美的音乐、美的服饰、美的环境来表达和反映人们的生活、学习、工作、劳动、爱性等情态。根据舞蹈不同特点而区分为古典舞、民间舞、现代舞三种,而民间舞则流传广泛,不可消亡,并且她有存在的价值。
4 R/ S" n& X2 K/ a$ U8 U
5 ]2 y! o/ N/ H4 U  W+ u2 n! C藏族. Q7 s  K; ^: Z' O0 A
“颤”、“开”、“顺”、“左”、“绕”是各种类不同藏舞的共同特点,或称为藏族舞蹈的五大元素,从而构成了它区别于其他兄弟民族舞蹈的美学概念。在舞蹈的动律上普遍存在着最基本的“三步一变”、“后撤前踏”、“倒脚辗转”、“四步回转”的共同规律。在这种共同规律的基础上产生出种种不同的变化,再加上手势的运作、腰身的韵律、音乐的区别而构成不同的舞蹈风格。
7 Q( Q" V! }7 \5 ?2 [  ]4 D9 `7 O0 a7 ]8 j, I
达斡尔族
! I) g9 {! h+ p& }% `2 R5 y2 V达斡尔族是一个能歌善舞的民族,“鲁日格勒”以群舞为主,多表现狩猎生活和劳动场面,表演时舞者上身和手臂的动作较为丰富,脚下以侧滑步为基本步伐,舞蹈开始时先唱徐缓轻快的舞歌,舞者随着歌声轻柔地舞动起来。
* q% I1 N+ Z* L/ L/ p2 Z' F, n+ @, F" ~/ j9 w3 K" K# g) O9 J
傣族3 V( j& S4 p/ Y4 \, R4 p  ?, v
“三道弯”是傣族舞蹈富有雕塑美的典型特征。从立起的脚掌至弯曲的膝部,从膝部到胯部,从胯部到倾斜的上身是三道弯。手臂的动作也是三道弯:指尖至手腕,手腕至肘,肘至臂。这种体态造型是与他们生活在亚热带地域,与姑娘着紧身上衣、长筒裙与他们视孔雀为圣鸟而极为喜爱等颇有关系。体态的婀娜优美在曼妙的葫芦丝和巴乌中淋漓尽现。" }7 ?: h" T1 _1 @; F8 l
% J( h4 w1 r, e0 N% p
德昂族
) Y$ x0 W4 r/ f) K- ?' {2 p德昂族的舞蹈,广为流传的是象脚鼓舞。由敲鼓,打着铓、钹的男子带头,其他男女老少跟在后面,按一定步法,手势绕圈而舞。也有男女分成两圈,男子组成外圈,女子组成内圈。由一戴草帽的男子带头击鼓,其他男子跟随,提起大裤脚,露出腿上所剌花纹,绕场欢舞。妇女组成的内圈,排头的女青年击铓锣,与击鼓男青年配合,跟随的妇女亦与男子并排而舞。: I: ^2 K0 b2 J

4 [; o: z! h% ]  L; l东乡族
) `" B0 v0 n9 z: O0 r! }3 `- c3 m4 Y东乡族妇女在气质上比较含蓄端庄,这些在舞蹈动律上即形成了富有弹性和梗劲的腿部屈伸动作特点,以及轻快的上身左右摆动的舞步和点头、摇头的特色。另外,根据本地传说,东乡族祖先是十二世纪从中亚细亚一带的撒尔塔迁徙来的,所以在东乡族民间舞蹈中明显地带有中亚一些民族舞蹈刚健、豪放、挺拔的特点。
& X& d- R1 [! M4 h
2 j7 A1 ?" e4 h/ O侗族" [9 W9 k6 j  e7 l' W, T- J. D# R) Y
侗族是一个能歌善舞的民族,其中一种应用打击节奏伴奏的舞蹈形式在侗乡广泛流传,节奏形态与舞蹈动作特点突出,有着极强的表现效果,充分反映了丰富多彩的侗族个性、审美习俗方式以及侗族文化观念。
, b. i  v; j4 d" g- |5 Q+ s* u! N2 d# a
独龙族1 c$ k. U; |! w4 m) [
独龙族舞蹈,多为祭把性舞蹈,均为集体舞和“纳目萨”跳的单人舞,队形只有两横排交叉行进和逆时针方向圆舞两种。
( Z2 F0 [" v+ F* E& N/ M% t" \) h# g; n! i# v
鄂伦春族" u9 w4 [1 L/ H2 m% `9 m- G2 t
鄂伦春族是东北地区的土著族,居住在大小兴安岭地区,逐兽游猎的生活方式和居住生存的山林环境养育了鄂伦春族人淳朴、勇敢、豪爽的性格,鄂伦春族人的舞蹈反映了狩猎生活。
, S: N+ e& h. |" v+ v6 Z8 G9 R  f8 }. i
俄罗斯族  b7 w. v7 X/ v3 B
俄罗斯族的长相和俄罗斯的人差不多,跳起舞来有独舞、双人舞等,十分热闹。踢踏舞是俄罗斯族的民间舞蹈,踢踏舞根据有规律的踢踏,响出了踢踏声。0 u* W( b* X8 ?/ M' A: |5 A/ L
0 |4 r# g' s/ C+ K. i! h: c4 A; z1 p
鄂温克族9 r- ^# c. L; o+ J3 n/ c4 q
鄂温克族歌舞艺术一直流传在民间,有着悠久的历史传统。民歌的曲调悠长而豪放,富有草原和森林生活的气息。
5 X) G% m. o* b3 ~2 b' M0 x; n4 @
高山族
3 U5 X" P0 ]& p3 X" ~5 X5 j  D高山族民间舞蹈的特点是形式简朴,风格古拙,舞者在表演中率直地抒发真挚之情。舞蹈形式以歌舞为主,所唱多是传统民歌,参加者“携手歌舞”是普遍的舞蹈形式。此形式在民间并无统一名称,只依据活动的目的与不同的唱词而定。
( A$ C9 V9 w. T) w/ u" d6 M: f( L. j4 V8 y
仡佬族. W. s# w& r: G: t/ j* V# a* u
仡佬族的传统舞蹈有《踩堂舞》和《酒礼舞》。《踩堂舞》是丧葬仪式中举行的舞蹈。《酒礼舞》在传统婚礼时跳。领舞者执手帕领众人在屋前场地上围成圈,沿逆时针方向边唱边跳。一领众合,气氛热烈。舞蹈动作简朴。特点是顺手顺脚,屈膝向右顶腾。步伐为起伏的横垫步,有时向前走跳。仡佬族群众性的娱乐舞蹈有龙舞、狮舞等。当代的一些舞蹈工作者也根据仡佬族的传统舞蹈编演了一些舞蹈,丰富了仡佬族舞蹈艺术。# \5 j; H% [' R3 s2 P* y, n% V
  _$ F3 `2 Q, i0 b4 f8 K4 m" R) M$ Z
哈尼族2 t, y( {. K* I: l, J& n. s
哈尼族历史悠久、支系很多,在不少民歌中都带有简单的舞蹈动作。此外有边歌边舞的自娱性舞蹈《罗索》、《得波措》和民间《扭鼓舞》、表演性的《棕扇舞》等。
% \1 ]  R6 R2 r" S+ C7 E2 s% i# e: S/ K! L/ T9 k) f
哈萨克族4 ~) r# u2 L! o3 u
哈萨克族的舞蹈艺术和其它艺术一样,生动地反映了哈萨克人们的生活风貌,具有浓厚的牧业生产的各种特点。哈萨克人大多都喜欢跳舞。他们用舞蹈来表达自己的思想感情,抒发内心的哀乐。
! u5 R7 T) L: L* t: Y$ E1 u- W" f; ?* o
汉族9 \5 m" W, \' ?* R! \7 C' M$ x
汉族舞蹈的历史源远流长,种类繁多,即使是相同种类的歌舞,因地区的不同,也会在风格、装扮和表现形式上各有特色、独具魅力,但由于历史原因,很多汉舞的原貌已无从考据。现在大致包括现在舞蹈界所划分的汉唐古典舞(踏歌,相和歌等等)和汉族民间舞(如山东秧歌,胶州秧歌,云南花灯,安徽花鼓灯等等)。
/ ^' K" C9 u% M+ C* L2 N5 g5 n+ N. y; R: R" `4 B
赫哲族$ x* t+ J, V' j* b! C7 u, t
赫哲人的先民能歌善舞,其民间舞蹈质朴、欢快、节奏鲜明,具有浓郁的地域特点和民族特点。赫哲族世代生活在白山黑水之间,幅员辽阔的三江平原和绵延神秘的完达山,以及传统的渔猎生活,赋予了赫哲族人民舞蹈的灵性。在生产劳动过程中,在自然环境的影响下,赫哲人创造了有自己的鲜明特色的民间舞蹈。
3 B: [! N" n6 {4 c! D' y1 a1 O' V3 {( y2 z8 [* a# Z! N# C0 J& F3 m4 I7 [0 g5 r
回族! J5 u# J# q" S* O8 |2 d/ I
回族舞蹈不仅感人,而且很富有回族生活的真实性,使回族人民的真实生活以及精神面貌得以体现。舞蹈富有感染力和生命力,符合回族人民的精神气质,因而也得到了全国回族人民的承认。
0 c. q* l) m$ d* W% \% N5 k0 q! Z; |- j  X1 n
基诺族
* X! R/ _- B* x) o基诺族的传统舞蹈有大鼓舞和儿童舞等。
0 x( i7 L. I3 u2 K) E8 [. O/ \- S! E$ I0 N8 b
京族  E6 t" g4 x; I6 q
京族传统的民间舞蹈主要有“跳竹杠”、“跳天灯”、“跳乐”和“花棍舞”等,其中有些源于民间宗教舞蹈,有些是京族群众日常生活中的娱乐方式,具有明显的娱神或娱人的文化功能。
8 x9 O6 \. V% }
) Z; j' V9 ?0 a6 ]景颇族
' e- |6 ~, @) c- }$ d( F景颇族的舞蹈,根据表演时间、地点和内容形式可分为祭祀、狩猎、军事、生产、欢庆等五类,舞蹈形式多属于环舞、巡回舞、曲折行舞等。( V! j9 G% G/ _
. m5 y6 C' p* G( g
柯尔克孜族6 O0 B+ y9 S% W# i# \
柯尔克孜族的舞蹈艺术,是紧紧与人们的生产和生活联系在一起的。通过优美的舞姿,人们进行生产活动的种种姿势就展现在世人面前了。柯尔克孜族把舞蹈称为"比依",主要是反映柯尔克孜族人的社会生活,表现了他们的生产劳动和生活特点。
2 d- r9 _! C7 ^# X# T/ [3 O+ ^+ P+ i5 [  i
拉祜族& `7 T/ I# C# w6 L4 {# i4 x
拉祜族民间舞蹈种类很多,与生产、生活内容有关,富有很浓的生活气息。有表现动物动作的白鹇舞、小米雀舞、鸡喝水舞、青蛙舞;有表现生产活动的栽秧舞、打谷舞、丰收舞、伐木舞;也有表现生活情趣的老人舞、手巾舞、三脚歌、抬脚歌等。
, }! h0 F5 p5 Y) u0 z7 m( d% |5 a2 v3 u# M4 L& T
黎族
. h. A6 Z# P# k' C; D$ h在黎族传统舞蹈中,所反映的内容和所涉及的范围较广,有祈神求福、驱魔祛病、生产劳动、社交娱乐、婚恋生育、丰收节庆、英勇斗争等,它们的表现形式也多种多样。从其所体现出来的文化内涵和性质看,黎族传统舞蹈可以分为五大类型:宗教祭祀舞蹈、生活习俗舞蹈、娱乐喜庆舞蹈、生产劳动舞蹈和英勇斗争舞蹈。6 `6 e( J- ~% l7 m% Z  E" D3 b

0 l: ]' v3 _8 b5 }; H: S) ~7 C. ]4 P傈傈族
. Z: V- D  j/ X傈僳族舞蹈大致有三种类型:一是模仿动物行动的舞蹈,如鸟王舞、鸡吃食舞、猴抓虱舞,趣味幽默诙谐。二是生产生活舞,傈僳族人民将生活中的动作姿态,如收小米、开火山、狩猎、洗衣等赋予艺术的韵味,表演起来活泼多变,热情奔放。三是表现战斗的舞,这种舞蹈表现勇猛无畏的精神,体现了男子的阳刚之美。
& Y; T/ ?" x' }: N$ M* e3 K  D6 }1 H; z
珞巴族
$ o' x$ b1 H" f5 n! K! t珞巴族的舞蹈,植根于生活实践,其动作多以模拟动物鸟兽的形态和动作以及人们捕捉、驯养动物的欢快场面。
8 ]0 u' @" H' w
( |% e+ q% t5 L: d$ j满族  `$ w; f1 y' {  G2 H0 |
满族是性格豪放、能歌善舞的民族,满族歌舞有悠久的历史传统,按种类可分为祭祀歌舞和筵宴喜庆歌舞;按规模性质则可分为宫廷与民间歌舞两种。; @& d7 D8 Z# a" `/ p! P

8 W; d* H$ [. b9 W毛南族
! f! G2 v- K" F! ~( n+ d毛南族木面舞原是一种傩舞,它是在民间祭祀乐舞在基础上发展起来的,以祭祀、娱神、娱人为目的,充分体现了傩舞的神韵。
: w; F& S9 E/ U. S( m+ y  h3 }) x0 A
% g4 J" c+ a) S4 M' [门巴族
( I4 m6 s) \4 {% y/ r. t在民间流传的门巴舞蹈有两类:宗教舞蹈和习俗舞蹈。宗教舞蹈,门巴语称“巴羌”,意为跳神舞。习俗舞蹈,大部分渊源于宗教祭礼舞蹈。在后来的发展中,人性的需要逐渐取代对神性的痴迷,世俗感情逐渐冲淡对宗教的热情。
: }: w8 c. T- {4 a+ u
( A, J1 U% c& T; J4 J' y, w蒙古族& {2 S- r2 Q3 {% {& R8 P
蒙古族人善于用舞蹈淋漓尽致地表现牧人的生活,表达牧人的美好情感,有了高兴事就要跳舞。蒙古族舞蹈最鲜明的特点,就是节奏明快,表现了他们开朗豁达的性格和豪放英武的气质,具有强烈的民族特色。! K1 n& V3 G" U1 Q. o& N

  B  I* S' Z9 K0 S1 u& L& \苗族/ ~1 H/ a/ m: G2 ~! J
苗族是一个能歌善舞的民族,人人会唱歌、跳舞,几千年来,歌舞伴随着苗族的历史,生动地反映出苗族人民的生活。苗族的歌舞,最富有山野味,古朴、粗犷的风格,最能表达他们真挚、纯朴的思想情操,也最能使人感受到民间艺术的真、善、美。
' n$ K+ ~$ n1 _8 S# l2 g) W
+ O, l9 \. K; k% F7 g. N仫佬族
: K1 z( `  R5 @仫佬族是中国人口较少的一个山地民族,群众能歌善舞,崇尚自然,每到重大节日,全族人员进行集会,唱歌跳舞庆祝节日。
$ o  |+ I, i( J; I5 E% U/ o5 G9 [. ~  h/ H2 B! k  a
纳西族
, h& G  f0 b! ~* \; C- @东巴纳西族舞蹈多是纳西族东巴在各类宗教仪式中所跳的舞蹈,它是纳西族传统古典乐舞的一个重要组成部分。4 ?- H5 u5 c7 u. E/ N: ^" c2 z
9 ~  T- L5 H! G- h! w
怒族
1 j4 Z7 ]. F  E7 ]0 D) v怒族的舞蹈,因各地居住环境的不同,先祖来源的不同,而形成了不同的风貌;怒族的舞蹈,又因其历史、社会、自然、宗教等方面的原因,仍保留着较多的古文化特征。
% S* Q. A+ y* L8 S; Z
2 n. H, z9 L* K- w; d* U# |普米族7 e2 J" q) x7 E
普米族的音乐与歌舞有着密切的联系,诗、歌、舞不可分割,普米族的诗歌几乎没有不用于演唱的,普米族的民歌演唱则大多伴有舞蹈。
8 ^6 M  I& B3 g0 C0 T
1 p5 ]7 Q3 T2 r4 Q& Y羌族
  j' L1 o. ]; P8 `, V羌族普遍信仰万物有灵和崇拜祖先的原始宗教,他们在祭祀时以舞蹈娱神。在各种类型的祭祀舞蹈中又都以巫为组织者和领导者,因此统归为巫舞。  \( S1 P5 m$ P' A
9 ~; l) u0 k2 q, d( F  B
撒拉族
5 I: K3 t. p# V6 I4 w5 N5 v撒拉族最流行的舞蹈,是四人“骆驼舞”,一般在举行婚礼时表演,动作简单,节奏平缓。撤拉族唯一的乐器是“口弦”,一般用铜或银制,形似马蹄,为撒拉族妇女所钟爱。: L# R& n0 L* F3 n* l
, k  t8 D# D: a6 v
畲族
8 ^. s, @! R$ Z/ R! d; ~- p7 U畲族舞蹈成为宗教祭祀礼仪活动中的重要组成部分,在本民族各种重大祭典礼仪活动中留传下来。我们所能看到的和所发现的畲族民间舞蹈几乎无不与宗教祭奠、祭祀仪式浑然一体,紧密结合,相互依存,相互依赖。3 M& ]# _2 g% `  e+ {
. J2 r6 c& [5 T5 @4 E
水族
" ]. U* j5 r" P水族人民能歌善舞,流传至今的民间舞蹈比较有影响的有铜鼓舞、芦笙舞、斗角舞等几种。铜鼓舞历史最久,芦笙舞是向苗族学的,斗角舞影响最大。
  y# a; s, Y( O9 I$ K7 U7 d# d2 _2 I  S+ P+ p
塔吉克族# i8 f. h3 K- I& f: f
塔吉克族舞蹈可以说是塔吉克人生活的一部分,塔吉克人能歌善舞,无论是牧民或是农民,都喜欢跳舞,其舞蹈动作丰富多彩,极富美感。
+ H/ V5 H5 D! c1 h. ~4 v" l* m! n, r3 M6 T: X! Y
塔塔尔族
7 r# f9 ^1 v1 s+ {9 P- L2 q塔塔尔族能歌善舞。多少世代以来,塔塔尔族在欢乐的节日、劳动的余闲、迎接贵宾的盛典都要载歌载舞。
5 i, q# G0 _* ^( r0 n" M4 j% ]2 I" ]
土家族
3 E2 A$ H1 F& O$ i土家族舞蹈元素的美学造型主要是三类:首先是展示不同情境和情思的寄善宣意的造型;其次是寓意生灵的造型,再次是美观实用的造型。这些美学造型特点,体现着历经多重文化洗礼的丰厚的艺术精神积淀。, x% }: G2 @9 O# S: s

! O3 c9 C6 V9 m9 V2 X土族% l1 r% `' H. R" k! u
土族的特色舞蹈主要有"安昭""会手""杀虎将""庄稼其"和"嘎尔"等,大都旋律舒展、风格豪放。
( `- k, G; [, m! p, J4 I* Y0 \! o, q3 J1 {# ]
佤族& D! U/ Y: ]; H
舂碓舞是在佤族中流传最广、最为普及、几乎每个村寨都会跳的舞蹈。解放后,《舂碓舞》经加工、整理后已搬上了艺术舞台、上银幕、电视。敲木鼓舞是广泛流传在佤族村寨中最古老、最有代表性的民间舞蹈之一。当工匠把木鼓制作好后试敲满意了,就把抬入木鼓房上架,接着大家就迫不及待地挥槌敲打,狂欢起舞。
: }( r7 {$ {" W. J. r5 B/ O% G) J' x1 L# L
维吾尔族$ d3 n3 w2 |0 p
维吾尔族舞蹈的主要特点是身体各部位的动作同眼神配合传情达意。从头、肩、腰、臂到脚趾都有动作。昂首、挺胸、直腰是体态的基本特征。通过动、静的结合和大、小动作的对比以及移颈、翻腕等装饰性动作的点缀,形成热情、豪放、稳重、细腻的风格韵味。; W) R! ~7 V/ _# @9 U$ M2 w' i

- G( `* _: U: Q( \* K乌孜别克族
( `4 g( X5 r! M0 W$ [: h2 c" X) |5 L" g舞蹈形式多样,较有民族特色的有"木那佳提"、"小帽舞"、"哈拉缯"等。木那佳提是传统民间舞蹈,舞者手腕、脚腕及肩部皆系铜铃。舞时铜铃叮当作响,气氛热烈。常用步法有单脚移步、单脚跺步和单脚蹲步等,手部动作尤为丰富,多为一人表演。" I& \) L/ Q* B2 R& H/ k- ]& T

; o, `- i0 c6 v- j% s- v锡伯族
+ L/ _4 t! q" e% R. x0 o/ m: f锡伯族民间舞蹈的形成与民族习惯、地理环境、语言文字、音乐美术等分不开,它是通过宗教活动、音乐、诗歌、服饰、雕塑、喜庆的联欢等形式记载下来的。锡伯族舞蹈可分为古典类和贝伦类。
2 A- o2 c& z; ^' i) F9 b! C9 q
- i( Y# C6 y  S4 l- v3 {/ q瑶族
) J0 I2 E$ {0 ^: c7 X. C/ _4 |瑶族的舞蹈与狩猎、农事和祭祀等有着密切关系。同时,瑶族传统的鼓、歌、舞又常常融为一体,即鼓之、歌之、舞之。主要有长鼓舞、铜鼓舞和陶鼓舞等。
( j  R3 R# T4 y* S6 d- l  W5 i' [
彝族% g' ^9 N2 O' k; C1 N
歌舞是彝族人民生活中的一项重要内容,其形式丰富多彩,多数是模仿生产劳动时的动作而成。古老的舞蹈有模拟动物形象的"斗鸡"、"斗羊",象征战争的"跳钗"、"刀舞",庆丰收的"大鼓舞"等。- \! ~1 y! Z8 }: }# a* n
) @$ Z5 {+ H( H  p+ M* H
裕固族: ^% |  L% J/ a: ]
% W& l9 ~9 N) Y+ |: H
壮族
/ W. b0 O  @  ?& I/ f壮族舞蹈源于对狩猎的模仿,但它常与巫师酬神的活动密切联系。巫师敬神总是边跳边唱,乐神消灾祈福。最早记录,壮族舞蹈的花山壁画实际是当时壮族先民对蛙神的颂歌。这种舞姿的形状是两臂张开弯肘上举,两腿蹲成弓步,动作粗犷有力,赋有特色,被称为蛙形舞姿。
) k$ L( e$ B0 M6 Z2 E! o6 E更多精彩内容请搜索关注我们的微信公众号:壹号收藏

转载请保留当前帖子的链接:https://www.beimeilife.com/thread-24240-1-1.html 谢谢

使用高级回帖 (可批量传图、插入视频等)快速回复

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则   Ctrl + Enter 快速发布  

发帖时请遵守我国法律,网站会将有关你发帖内容、时间以及发帖IP地址等记录保留,只要接到合法请求,即会将信息提供给有关政府机构。
快速回复 返回顶部 返回列表