开启左侧

56民族水墨舞蹈图,各具风韵!

[复制链接]
发表于 2016-8-5 03:43 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册

x
" O$ W/ G* U8 U) y8 w( A2 Y9 C7 Q! i

5 {0 h0 M; q3 `0 H( r9 l! X月光下的凤尾竹Pure Music - 云南情 巴乌与葫芦丝# q3 s6 f9 s1 d. L5 \
  h. ~8 L4 A3 Y
下面这组56民族水墨舞蹈图是陈玉先的代表作之一,其对各民族的舞姿惟妙惟肖地描绘,展现了中华民族艺术博大与包容胸襟,以及丰富的文化内涵。$ i: f, S' F4 r' u

& [. t" ^! d! P- T  q% D0 n9 X朝鲜族
7 Q- X# Z/ R9 ^- C朝鲜族以能歌善舞著称于世。朝鲜族舞蹈动作多为即兴性的,其特点是幅度大,表演者的内在情绪与动作和谐一致,长于表现潇洒、欢快的情绪。其伴奏音乐旋律优美,节奏多变。著名的朝鲜族民间舞蹈有农乐舞、长鼓舞、扇舞、顶水舞等。
  g+ U5 u# b( t1 l* N0 a' B, `* S
: j9 q; ^1 Z, {  [- [阿昌族
% Q2 T7 J! Z2 F3 V% ^1 l9 b9 G) o) m阿昌族是云南特有的少数民族之一,主要流行于德宏一带。舞蹈形式多样、结构严谨、层次清晰、动作古朴、易学易跳、是一种具有少数民族风格浓郁的自娱性舞蹈。阿昌族舞蹈多以祭祀、婚嫁、节日的方式表示,其中“蹬窝罗”是最具典型的舞蹈。& }' ]* f. O/ g3 x+ D# X
  }' b, {; m; ]: b
白族
7 @# _% N$ p) A" L1 i2 v3 \2 p白族舞蹈通过动作的大小,节奏强弱的对比,表演人员由少到多的处理(最多时36人),队形收与放的变化,独道的梗、摆等舞蹈动作及有棱角的舞姿等一系列艺术处理,鲜活的塑造了白族是一个自强不息,由小到大,由弱到强并对生活充满着激情的民族形象。% E  p- J) m% b2 |  W5 C
# {. |6 p2 m5 W' \$ ?
保安族
* Y: j( K7 h$ p- x' Y保安族舞蹈融蒙古族、藏族、汉族、回族等民族舞蹈的长处,又具有本民族舞蹈的独特风格,节奏明快,舞步轻盈。跳时,以简单的乐器伴奏,边歌边舞,表现了保安族人民乐观豪迈、热情、开朗的性格诙谐的情趣。
2 w4 h, i0 y/ l8 W
! @6 e7 s) w/ X: c5 s布朗族% }0 H5 P" {& J
布朗族舞蹈丰富多姿,几乎老幼都能会跳舞。舞蹈的称呼各地不同。西双版纳布朗族称“跳摆”,保山、临沧地区的布朗族称“打歌”,思茅地区的布朗族称 “跳歌”。汉书文献中统称为“踏歌”。布朗族舞蹈的特征是把歌、舞和谐地融合为一体。$ t  p4 ^9 x1 F6 K3 y' M
1 V, D0 i) U  x: e7 d" w1 |
布依族
! f( W- ]# b6 J7 Y: |  ?/ m! b  y% c布依族舞蹈是以人体为工具,以人体运动为表现方式,以人的主观情感通过人体内在本能的自然表现形态,以美的线条、美的律动、美的韵味、美的姿态造型等动作,辅以美的音乐、美的服饰、美的环境来表达和反映人们的生活、学习、工作、劳动、爱性等情态。根据舞蹈不同特点而区分为古典舞、民间舞、现代舞三种,而民间舞则流传广泛,不可消亡,并且她有存在的价值。) d2 ~0 b0 e7 ]$ Z+ i' ?
! i4 t8 b- x3 M7 l; u5 O
藏族
1 V, s4 |! e0 h“颤”、“开”、“顺”、“左”、“绕”是各种类不同藏舞的共同特点,或称为藏族舞蹈的五大元素,从而构成了它区别于其他兄弟民族舞蹈的美学概念。在舞蹈的动律上普遍存在着最基本的“三步一变”、“后撤前踏”、“倒脚辗转”、“四步回转”的共同规律。在这种共同规律的基础上产生出种种不同的变化,再加上手势的运作、腰身的韵律、音乐的区别而构成不同的舞蹈风格。6 y! G2 f. g, l2 Z3 i, r$ [. ?" M

) d" S7 x" T5 o) D7 ?达斡尔族
3 I$ K: T0 K6 h% s7 e# q" X达斡尔族是一个能歌善舞的民族,“鲁日格勒”以群舞为主,多表现狩猎生活和劳动场面,表演时舞者上身和手臂的动作较为丰富,脚下以侧滑步为基本步伐,舞蹈开始时先唱徐缓轻快的舞歌,舞者随着歌声轻柔地舞动起来。2 {; S8 }! s1 E/ v

& E& c+ C# U$ I! I) I傣族0 C2 W( }7 b) L- G% c
“三道弯”是傣族舞蹈富有雕塑美的典型特征。从立起的脚掌至弯曲的膝部,从膝部到胯部,从胯部到倾斜的上身是三道弯。手臂的动作也是三道弯:指尖至手腕,手腕至肘,肘至臂。这种体态造型是与他们生活在亚热带地域,与姑娘着紧身上衣、长筒裙与他们视孔雀为圣鸟而极为喜爱等颇有关系。体态的婀娜优美在曼妙的葫芦丝和巴乌中淋漓尽现。( `$ t  a4 J4 ^' E1 R
0 g- q) b/ q, t
德昂族
7 d8 X5 G3 h. @8 N( U& n* N% t德昂族的舞蹈,广为流传的是象脚鼓舞。由敲鼓,打着铓、钹的男子带头,其他男女老少跟在后面,按一定步法,手势绕圈而舞。也有男女分成两圈,男子组成外圈,女子组成内圈。由一戴草帽的男子带头击鼓,其他男子跟随,提起大裤脚,露出腿上所剌花纹,绕场欢舞。妇女组成的内圈,排头的女青年击铓锣,与击鼓男青年配合,跟随的妇女亦与男子并排而舞。2 |: f5 t! W4 f. P( U, \
% N+ ~+ U: W; M1 Y* C6 E
东乡族' T& v$ m! q4 d+ ~. R, T
东乡族妇女在气质上比较含蓄端庄,这些在舞蹈动律上即形成了富有弹性和梗劲的腿部屈伸动作特点,以及轻快的上身左右摆动的舞步和点头、摇头的特色。另外,根据本地传说,东乡族祖先是十二世纪从中亚细亚一带的撒尔塔迁徙来的,所以在东乡族民间舞蹈中明显地带有中亚一些民族舞蹈刚健、豪放、挺拔的特点。
# `7 g9 X5 B, D' K% z2 V' r' n- T; f- m" I
侗族
5 `, J* r8 a, L8 O: E1 g1 E, ~/ ~3 x侗族是一个能歌善舞的民族,其中一种应用打击节奏伴奏的舞蹈形式在侗乡广泛流传,节奏形态与舞蹈动作特点突出,有着极强的表现效果,充分反映了丰富多彩的侗族个性、审美习俗方式以及侗族文化观念。; H& F3 E! m2 w8 h' h1 E3 y+ b+ A
: ]1 @; s' m. I! j$ l$ f
独龙族
# K$ F+ ~: G6 g9 P+ m独龙族舞蹈,多为祭把性舞蹈,均为集体舞和“纳目萨”跳的单人舞,队形只有两横排交叉行进和逆时针方向圆舞两种。+ Q( V  W, {' N8 E9 c6 h  c' |- B

. K) G" w* G$ {7 E, _3 E: ~鄂伦春族
: M6 a& t8 D/ g' H/ \鄂伦春族是东北地区的土著族,居住在大小兴安岭地区,逐兽游猎的生活方式和居住生存的山林环境养育了鄂伦春族人淳朴、勇敢、豪爽的性格,鄂伦春族人的舞蹈反映了狩猎生活。
$ e+ P* z) J- S* m( v
' @% D. w# k0 A0 w俄罗斯族6 K0 S% W% \9 _* _
俄罗斯族的长相和俄罗斯的人差不多,跳起舞来有独舞、双人舞等,十分热闹。踢踏舞是俄罗斯族的民间舞蹈,踢踏舞根据有规律的踢踏,响出了踢踏声。
; A0 d2 j" ?- s/ F& @. K# h& o& [, l
鄂温克族
: i) g2 R, f* @* H7 `鄂温克族歌舞艺术一直流传在民间,有着悠久的历史传统。民歌的曲调悠长而豪放,富有草原和森林生活的气息。
. v' R7 X+ S2 ]3 Q+ m4 a- P. l% O$ s; P; G0 L2 {. O! q
高山族
/ Y* [( d( h6 ~  y7 g  n高山族民间舞蹈的特点是形式简朴,风格古拙,舞者在表演中率直地抒发真挚之情。舞蹈形式以歌舞为主,所唱多是传统民歌,参加者“携手歌舞”是普遍的舞蹈形式。此形式在民间并无统一名称,只依据活动的目的与不同的唱词而定。
. c1 E3 h' j5 N+ m( Q
  U( @0 u5 P) o# v+ g+ b- C仡佬族
- F' h2 p% Y0 `/ }* Z: r7 G5 P8 s仡佬族的传统舞蹈有《踩堂舞》和《酒礼舞》。《踩堂舞》是丧葬仪式中举行的舞蹈。《酒礼舞》在传统婚礼时跳。领舞者执手帕领众人在屋前场地上围成圈,沿逆时针方向边唱边跳。一领众合,气氛热烈。舞蹈动作简朴。特点是顺手顺脚,屈膝向右顶腾。步伐为起伏的横垫步,有时向前走跳。仡佬族群众性的娱乐舞蹈有龙舞、狮舞等。当代的一些舞蹈工作者也根据仡佬族的传统舞蹈编演了一些舞蹈,丰富了仡佬族舞蹈艺术。" |* i( N+ D7 q5 i/ s
9 h, B2 l6 Z# H- r0 P1 g
哈尼族/ L3 G# S  G" K! @- A% R
哈尼族历史悠久、支系很多,在不少民歌中都带有简单的舞蹈动作。此外有边歌边舞的自娱性舞蹈《罗索》、《得波措》和民间《扭鼓舞》、表演性的《棕扇舞》等。$ \& s2 h7 f& ~6 o6 V) Y* K

. ]0 j9 K# K2 P1 I7 B8 S2 U哈萨克族0 W/ I/ G7 [( X% t8 }/ H$ Y
哈萨克族的舞蹈艺术和其它艺术一样,生动地反映了哈萨克人们的生活风貌,具有浓厚的牧业生产的各种特点。哈萨克人大多都喜欢跳舞。他们用舞蹈来表达自己的思想感情,抒发内心的哀乐。
! f* `9 u* q( Q, O) D
: y6 q+ K3 X# p汉族  ]1 R( k5 a5 F+ I. Y
汉族舞蹈的历史源远流长,种类繁多,即使是相同种类的歌舞,因地区的不同,也会在风格、装扮和表现形式上各有特色、独具魅力,但由于历史原因,很多汉舞的原貌已无从考据。现在大致包括现在舞蹈界所划分的汉唐古典舞(踏歌,相和歌等等)和汉族民间舞(如山东秧歌,胶州秧歌,云南花灯,安徽花鼓灯等等)。
* H6 K% s+ C/ c& Y, b- O& C5 v
9 b% s9 U7 L3 B0 ?1 W赫哲族
3 p( ]6 A9 F  A0 \* ^赫哲人的先民能歌善舞,其民间舞蹈质朴、欢快、节奏鲜明,具有浓郁的地域特点和民族特点。赫哲族世代生活在白山黑水之间,幅员辽阔的三江平原和绵延神秘的完达山,以及传统的渔猎生活,赋予了赫哲族人民舞蹈的灵性。在生产劳动过程中,在自然环境的影响下,赫哲人创造了有自己的鲜明特色的民间舞蹈。
/ X5 {: f" ?7 n" L. G# j, p
1 F* K; m/ l" V, G1 x' u* V回族
9 H% M% a+ k+ G1 W5 V回族舞蹈不仅感人,而且很富有回族生活的真实性,使回族人民的真实生活以及精神面貌得以体现。舞蹈富有感染力和生命力,符合回族人民的精神气质,因而也得到了全国回族人民的承认。9 c7 k+ c6 e- H* D' _  x

$ I2 r, ^" j% n) F基诺族
7 m9 e( d' }4 |  ]基诺族的传统舞蹈有大鼓舞和儿童舞等。
+ g+ Z, `- Y& {. |+ X& C( z
2 G3 k' ]% m3 m2 ]: g4 i; T京族4 T. v# ~0 @$ {9 B4 D! g, Z
京族传统的民间舞蹈主要有“跳竹杠”、“跳天灯”、“跳乐”和“花棍舞”等,其中有些源于民间宗教舞蹈,有些是京族群众日常生活中的娱乐方式,具有明显的娱神或娱人的文化功能。$ N# @$ B, t. k- L# x" h
0 ^, P$ n3 u$ g/ W: S/ g
景颇族
& |. L0 m) d$ z9 e  v景颇族的舞蹈,根据表演时间、地点和内容形式可分为祭祀、狩猎、军事、生产、欢庆等五类,舞蹈形式多属于环舞、巡回舞、曲折行舞等。0 a& G2 [* ~( j" X! I; ?! y2 U
( r! q1 X& N/ ?' k
柯尔克孜族
3 [, W. H# G- V# \( h柯尔克孜族的舞蹈艺术,是紧紧与人们的生产和生活联系在一起的。通过优美的舞姿,人们进行生产活动的种种姿势就展现在世人面前了。柯尔克孜族把舞蹈称为"比依",主要是反映柯尔克孜族人的社会生活,表现了他们的生产劳动和生活特点。
4 _0 E" ~2 f2 c4 f( F  e* `3 p, y
拉祜族9 `7 G# M: B# H+ ^% ^2 f
拉祜族民间舞蹈种类很多,与生产、生活内容有关,富有很浓的生活气息。有表现动物动作的白鹇舞、小米雀舞、鸡喝水舞、青蛙舞;有表现生产活动的栽秧舞、打谷舞、丰收舞、伐木舞;也有表现生活情趣的老人舞、手巾舞、三脚歌、抬脚歌等。
8 i0 B. V7 ~) c0 C' X- \: {/ L% B' x" l& K( |/ o9 M1 M( R- o
黎族: d7 V" _8 {% x0 q6 \1 T, Q
在黎族传统舞蹈中,所反映的内容和所涉及的范围较广,有祈神求福、驱魔祛病、生产劳动、社交娱乐、婚恋生育、丰收节庆、英勇斗争等,它们的表现形式也多种多样。从其所体现出来的文化内涵和性质看,黎族传统舞蹈可以分为五大类型:宗教祭祀舞蹈、生活习俗舞蹈、娱乐喜庆舞蹈、生产劳动舞蹈和英勇斗争舞蹈。
2 V+ j* |3 f* g+ Q* y+ ^
  N' ?* \' q9 r4 J傈傈族! I8 f' k/ ~/ O: ^- d3 Y
傈僳族舞蹈大致有三种类型:一是模仿动物行动的舞蹈,如鸟王舞、鸡吃食舞、猴抓虱舞,趣味幽默诙谐。二是生产生活舞,傈僳族人民将生活中的动作姿态,如收小米、开火山、狩猎、洗衣等赋予艺术的韵味,表演起来活泼多变,热情奔放。三是表现战斗的舞,这种舞蹈表现勇猛无畏的精神,体现了男子的阳刚之美。
6 f, |  O! m7 F) K! ]5 _0 i. `- E" K. A
珞巴族
; R0 @4 y2 m" s珞巴族的舞蹈,植根于生活实践,其动作多以模拟动物鸟兽的形态和动作以及人们捕捉、驯养动物的欢快场面。
& g+ b# h' d7 n$ S. |8 K4 i* ?" g7 f1 ~! T- K6 M$ F: [9 I
满族. H  C( k* }1 r3 A2 U
满族是性格豪放、能歌善舞的民族,满族歌舞有悠久的历史传统,按种类可分为祭祀歌舞和筵宴喜庆歌舞;按规模性质则可分为宫廷与民间歌舞两种。
* F/ G" G' e  I; I6 I0 m1 J2 ]2 ?3 ?7 @( q3 H0 M' s0 R/ Z
毛南族$ U  y/ @3 h: \4 Q0 a
毛南族木面舞原是一种傩舞,它是在民间祭祀乐舞在基础上发展起来的,以祭祀、娱神、娱人为目的,充分体现了傩舞的神韵。
" @8 ~/ S$ [* h! x) g' U5 U2 B3 }; g9 a9 d- ]
门巴族
5 u- h$ _9 P2 c& e+ T' l) V在民间流传的门巴舞蹈有两类:宗教舞蹈和习俗舞蹈。宗教舞蹈,门巴语称“巴羌”,意为跳神舞。习俗舞蹈,大部分渊源于宗教祭礼舞蹈。在后来的发展中,人性的需要逐渐取代对神性的痴迷,世俗感情逐渐冲淡对宗教的热情。1 C5 m$ o$ ?, G2 W; e5 J

: R8 `" j6 q, C9 M- v* S6 V1 @4 X蒙古族
% v, X' D- `, {- i1 P; I; v+ q蒙古族人善于用舞蹈淋漓尽致地表现牧人的生活,表达牧人的美好情感,有了高兴事就要跳舞。蒙古族舞蹈最鲜明的特点,就是节奏明快,表现了他们开朗豁达的性格和豪放英武的气质,具有强烈的民族特色。
6 H% b% c' B) d) F$ Q( s
! C9 ^% \8 x9 I/ z% w+ b苗族2 G9 c+ u+ K9 u
苗族是一个能歌善舞的民族,人人会唱歌、跳舞,几千年来,歌舞伴随着苗族的历史,生动地反映出苗族人民的生活。苗族的歌舞,最富有山野味,古朴、粗犷的风格,最能表达他们真挚、纯朴的思想情操,也最能使人感受到民间艺术的真、善、美。2 C4 ?' j9 _6 i, Y! W, K9 i' l  Y
/ j* K+ Y5 M& B/ q
仫佬族
9 M9 M8 Q! Q5 f( b! Q6 Z8 x仫佬族是中国人口较少的一个山地民族,群众能歌善舞,崇尚自然,每到重大节日,全族人员进行集会,唱歌跳舞庆祝节日。
* V0 i7 P+ p8 u9 t
8 r5 |& c9 d) C# Y( z/ ?# P# p纳西族& {: L. Z: [* n
东巴纳西族舞蹈多是纳西族东巴在各类宗教仪式中所跳的舞蹈,它是纳西族传统古典乐舞的一个重要组成部分。
0 d/ N6 o7 ^& q7 C+ I7 g" q/ a) p  V1 B9 N$ j
怒族" b( T( @7 O) I3 [3 ^8 P
怒族的舞蹈,因各地居住环境的不同,先祖来源的不同,而形成了不同的风貌;怒族的舞蹈,又因其历史、社会、自然、宗教等方面的原因,仍保留着较多的古文化特征。
, p5 x/ D5 ?8 ?! i6 W- q. z
) F/ b0 Q& E4 i, g7 P普米族9 g1 V$ ?7 A6 [0 m! N- i; H4 p
普米族的音乐与歌舞有着密切的联系,诗、歌、舞不可分割,普米族的诗歌几乎没有不用于演唱的,普米族的民歌演唱则大多伴有舞蹈。
8 e# E: z7 C4 F& w4 B% J/ h' |7 v4 O" \( A' W
羌族' R3 x: l/ p4 X& ]4 [
羌族普遍信仰万物有灵和崇拜祖先的原始宗教,他们在祭祀时以舞蹈娱神。在各种类型的祭祀舞蹈中又都以巫为组织者和领导者,因此统归为巫舞。
8 b' P& e" b1 b% t& [" m; F3 R* x, o9 \0 O" d& R' |
撒拉族3 ~" Z3 P0 N- h  f) P
撒拉族最流行的舞蹈,是四人“骆驼舞”,一般在举行婚礼时表演,动作简单,节奏平缓。撤拉族唯一的乐器是“口弦”,一般用铜或银制,形似马蹄,为撒拉族妇女所钟爱。" X; T# m( d% p6 c# m8 f: n$ D
. P3 ?! |% A; L* D$ i3 R3 F
畲族
. U) D( n- V" s* i- T8 D畲族舞蹈成为宗教祭祀礼仪活动中的重要组成部分,在本民族各种重大祭典礼仪活动中留传下来。我们所能看到的和所发现的畲族民间舞蹈几乎无不与宗教祭奠、祭祀仪式浑然一体,紧密结合,相互依存,相互依赖。
" j- x4 i2 l- D: a( ]. v
/ u3 E- M  u% F& R, T' ]! n$ w水族, Q3 H" u# z8 z3 P
水族人民能歌善舞,流传至今的民间舞蹈比较有影响的有铜鼓舞、芦笙舞、斗角舞等几种。铜鼓舞历史最久,芦笙舞是向苗族学的,斗角舞影响最大。# L2 E$ e8 f. Y* v9 _$ O& }! q7 Z
6 l# e* c: k0 k2 S6 o- Q- i0 A
塔吉克族
1 {  v5 j$ i6 T; ]# \6 `塔吉克族舞蹈可以说是塔吉克人生活的一部分,塔吉克人能歌善舞,无论是牧民或是农民,都喜欢跳舞,其舞蹈动作丰富多彩,极富美感。
- f$ b) R& i- g$ K5 P# I3 @1 i) y. R8 T; S! x6 G- n) T
塔塔尔族
0 v; g4 ?3 j1 o8 b/ z& t塔塔尔族能歌善舞。多少世代以来,塔塔尔族在欢乐的节日、劳动的余闲、迎接贵宾的盛典都要载歌载舞。* d& {( k6 ]3 Q* v& i( c( Q

/ r# p# Y6 s( [  B5 h& k% u土家族- H4 @  i2 ?: B$ k# \! F4 C
土家族舞蹈元素的美学造型主要是三类:首先是展示不同情境和情思的寄善宣意的造型;其次是寓意生灵的造型,再次是美观实用的造型。这些美学造型特点,体现着历经多重文化洗礼的丰厚的艺术精神积淀。: Y; p! B- p# w  Z6 w% ]" B% o
; c2 G" L* b& q" F
土族
& o2 U- Q0 u3 Q3 Q4 ~土族的特色舞蹈主要有"安昭""会手""杀虎将""庄稼其"和"嘎尔"等,大都旋律舒展、风格豪放。
1 L8 H* u, H; w/ \& c9 [0 }' e0 R
% c, [6 b' o2 u. A佤族
( m: ]/ u  Q2 E* _$ X  p5 t5 ^舂碓舞是在佤族中流传最广、最为普及、几乎每个村寨都会跳的舞蹈。解放后,《舂碓舞》经加工、整理后已搬上了艺术舞台、上银幕、电视。敲木鼓舞是广泛流传在佤族村寨中最古老、最有代表性的民间舞蹈之一。当工匠把木鼓制作好后试敲满意了,就把抬入木鼓房上架,接着大家就迫不及待地挥槌敲打,狂欢起舞。
- I5 B9 H0 q5 V' m2 ~% c  _- b
2 n2 m) _, H1 {/ a. L. n维吾尔族8 f5 R9 T, m% N) g
维吾尔族舞蹈的主要特点是身体各部位的动作同眼神配合传情达意。从头、肩、腰、臂到脚趾都有动作。昂首、挺胸、直腰是体态的基本特征。通过动、静的结合和大、小动作的对比以及移颈、翻腕等装饰性动作的点缀,形成热情、豪放、稳重、细腻的风格韵味。
* D# b3 X! e! e- K3 s
6 q( G6 y8 W3 j3 j乌孜别克族
/ m% ?/ [& A; o$ N. B( i: V/ x; s舞蹈形式多样,较有民族特色的有"木那佳提"、"小帽舞"、"哈拉缯"等。木那佳提是传统民间舞蹈,舞者手腕、脚腕及肩部皆系铜铃。舞时铜铃叮当作响,气氛热烈。常用步法有单脚移步、单脚跺步和单脚蹲步等,手部动作尤为丰富,多为一人表演。) ^4 u: J! ^' B
2 q. c0 \4 T- Z4 Y- i7 B: O! G- E4 A
锡伯族5 Y- S, t4 T* h' @. }  O5 X; y
锡伯族民间舞蹈的形成与民族习惯、地理环境、语言文字、音乐美术等分不开,它是通过宗教活动、音乐、诗歌、服饰、雕塑、喜庆的联欢等形式记载下来的。锡伯族舞蹈可分为古典类和贝伦类。$ }" u7 a' b1 P

6 n+ K4 l8 g( [- ]; X$ y瑶族
1 z% W+ R1 o2 b6 h, ?$ S瑶族的舞蹈与狩猎、农事和祭祀等有着密切关系。同时,瑶族传统的鼓、歌、舞又常常融为一体,即鼓之、歌之、舞之。主要有长鼓舞、铜鼓舞和陶鼓舞等。
* i) V$ }0 m8 `
; z- r0 K5 Q& y! ^! q# G  d彝族
9 i5 |/ M6 D8 c/ r. e3 i歌舞是彝族人民生活中的一项重要内容,其形式丰富多彩,多数是模仿生产劳动时的动作而成。古老的舞蹈有模拟动物形象的"斗鸡"、"斗羊",象征战争的"跳钗"、"刀舞",庆丰收的"大鼓舞"等。
0 U) @  }2 U: R2 c
) x" \" c/ p4 B6 l6 x* d裕固族& _3 k, c- X" x6 h9 u
( C, X8 a% m5 n) b$ r% N* g& i
壮族
1 R1 s! O  ?4 u1 }/ H/ }壮族舞蹈源于对狩猎的模仿,但它常与巫师酬神的活动密切联系。巫师敬神总是边跳边唱,乐神消灾祈福。最早记录,壮族舞蹈的花山壁画实际是当时壮族先民对蛙神的颂歌。这种舞姿的形状是两臂张开弯肘上举,两腿蹲成弓步,动作粗犷有力,赋有特色,被称为蛙形舞姿。
9 D+ a: Z1 N5 t+ V$ `& L' A& h/ H更多精彩内容请搜索关注我们的微信公众号:壹号收藏

转载请保留当前帖子的链接:https://www.beimeilife.com/thread-24240-1-1.html 谢谢

使用高级回帖 (可批量传图、插入视频等)快速回复

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则   Ctrl + Enter 快速发布  

发帖时请遵守我国法律,网站会将有关你发帖内容、时间以及发帖IP地址等记录保留,只要接到合法请求,即会将信息提供给有关政府机构。
快速回复 返回顶部 返回列表