点标签看更多好帖
开启左侧

曾国藩:养颗光明心,做个清醒人

[复制链接]
发表于 2016-8-7 22:02 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册

x
2016-07-25 儒风大家/ z: U/ R" f( M" m' r
$ T  U+ J8 x' K
+ U5 ?. {2 a- |4 Z$ P
内心光明,照己之过
% _0 E$ C7 l2 r% U" Y) _曾国藩说:“人之所以欺人者,必心中别著一物,心中别有私见,不敢告人,而后造伪言以欺人,若心中不著私物,又何必欺人哉。其所以自欺者,亦以心中别著私物也。”5 S! z) Q' H' V3 H; J% x
心底无私天地宽。人的内心本有良知光明的种子,有追求道德完善的愿望,而其动力则是知耻、悔过之心,这一点内心的光明催人反省和上进。  k$ M% Z$ F. }$ |4 h, f2 P
早年的曾国藩觉察到自己与人相处“言多尖刻,惹人厌烦”,又有自傲态度,“好名之意,又自谓比他人高一层”,他通过深刻反省,立志彻底改正,在日记中写道:“前日云,除谨言静坐,无下手处,今忘之耶?以后戒多言如戒吃烟。如再妄语,明神殛之!并求不弃我者,时时以此相责。”+ \% c6 e+ A7 |- @8 A( ?) |4 T
曾国藩反省、改过的决心之大、意志之坚,是不多见的。要保持内心的光明不灭,时时观照自己的过错,曾国藩认为首要在于“不自欺。”% O3 @! G' \( d) O' c, e
他认为人有辨别善恶是非的能力,而不肯下功夫去做,之所以做事无恒,修身不力,就是因为自欺,自欺就是一种逃避,非大丈夫所为,由自欺而终至于欺人。
; `( [" H. C; A( \5 {* I! Y3 F做人只要能做到不自欺,首先扪心自问,不感到羞愧,那么做任何事都可以坚持到底并取得成绩。因此,曾国藩要求自己绝不能自欺欺人。 ) P5 q6 z1 p4 N& W4 u+ W" g5 b
为了能及时发现和改正缺点毛病而不自欺,曾国藩采取了两个办法,一是让亲人好友时时督促,请他们及时指出自己的过错;二是记日记,对自己每天的言行进行总结和反省。
4 Q: g  u) o  l" I1 d$ g4 l
; ~$ v8 y, J* M' N6 B, F# ^, S清醒做人,洞达人情9 _! B% V9 r: b$ A* a0 @' z$ x
曾国藩说:“行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。”; u8 a. E$ J+ k; ~
自律固然要严,待人不妨从宽。内心的光明要时时烛照自身过错,也要洞察人情事理,引导自己培养做事的才干。
0 I$ t7 |; y* x+ r" c) k曾国藩认为能做事的人都有脾气,同时也不忘强调,还是不能由着性子来。曾国藩沉浮官场几十年,由早期的不适应到后来的如鱼得水,可以说深知官场的人情世故,他有一句概括官场人情的话:“交情离合,有在情理,有不在情理。”
5 q. r) R/ J3 G! k' }! Z+ q曾国藩举了毛鸿宾和郭嵩焘恩怨的例子。毛鸿宾早年在京城时,看到郭嵩焘的文章很有文采,就想与他结交,后来毛出任湖南巡抚,又屡次请他做幕友;等到毛鸿宾担任两广总督,就保举郭做广东巡抚。本来毛鸿宾对郭嵩焘有恩,但是毛的能力平平,郭到任后,毛以恩人自居,两人又彼此争权,终至由恩生怨。
7 F& J0 c2 o+ }  a& B2 H又举了自己的例子,和曾经被自己参过的李元度,终久还是重归于好,而对始终善待的左宗棠则始终无法关系亲近。2 t' n& t4 I  {/ F3 w2 ~5 z
人与人之间,或亲近或疏远,有的是利益使然,也有的是不同个性脾气和不同处事态度造成的,洞达人情有利于做事,也让人对人际关系的亲疏远近,保持一种豁达的心态。' N3 c3 ]0 N+ s0 K. d/ W
曾国藩一针见血地指出,传闻中关系密切的胡林翼和官文,其实只是敷衍而已,并不是真心相交,官文城府极深,表面上推让,触及到其地盘则必定力争,幸好官文只是为了保自己的官位,没给胡林翼造成很大的麻烦。6 W; Y% f& G7 G# B" v/ H. C1 u
可以说曾国藩对当时的形势及周围各色人等都洞若观火,他洞达人情而又能宽厚待人。! g* I$ y6 L) v8 _' _7 r  W

5 }2 P4 o: k6 G5 p: ~4 l2 A内心光明,良善正途
- A- M+ g: k: S, R/ _! S0 o- D曾国藩说:“为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。”6 V- ~8 O* R! S9 N" |
人间良善是正途。人生百态,世相万端,每个人都有存在的理由,一枝花一点露。所有的社会行为标准规范都是相对的,但人性中的真诚、善良、慈爱、亲情等一些普世追求的内涵,却不会因为外部身份的不同而有差别。3 u0 q* X' f( n  Y! e% ~6 e
心怀美好,内心光明,身处纷扰复杂之俗世,不碍有着出尘物外之清净心。因了这内心的一片光明,一片澄澈,不惹尘埃,所谓的困苦与劫难,都不过浮云罢了。
2 D1 i3 K; J: I) j+ s3 @+ D“人生天地间,忽如远行客”,人生只是一段旅程而已,这段旅程是否美妙,是否有价值和意义,完全取决于自身心灵的感悟和观照,人生之不如意十之八九,如果总想着不如意,那一生过的就黯淡无光。
7 {  V. l$ p$ v( L内心光明,就是每个人都能由此内心光明启发而去修身、做事,锤炼真实的性灵,如此世界才是绚丽多彩的,良善和谐的,我们的短暂人生才是美好从容的。  D* ~- H  I: i/ `' E/ j& x
, D9 V  o1 L% g3 e
清醒做人,泰然处事. a5 N/ R7 {  I3 Q7 ?
曾国藩说:“尽人谋之后,却须泰然处之。”$ P: K9 _* r) m7 r; n! [2 V$ w: X
曾国藩以一介书生,领兵打仗,出生入死,战功赫赫,出将入相,可谓功勋卓著。可是他多次感叹道:“凡成大事,人谋居半,天意居半。”“古来大战争,大事业,人谋仅占十分之三,天意恒居十分之七。”
* I0 N% X' s7 K6 D# ]* l" `& I这些话语重心长,却不是什么宿命论,而是阅世至深,深知做事之不易,“尽人事,听天命”,不是过来人,难以体会其中真意。% F7 k, S5 a* F
曾国藩处事泰然,由此批评自己的学生李鸿章性子急,遇事缺乏耐性,曾经对幕僚赵烈文提到自己两三年的时间里,被参七次,总是以不变不动来回应,若是李鸿章恐怕没有这样的耐性。
3 l+ J1 F4 M, _# \1 x" f) I& h曾国藩有一次闲谈时,对赵烈文说自己临事只是一股不怕死的精神,把生死置之度外,刚创办湘军那会儿,几乎所有人都表示怀疑,非议和诽谤也很多;0 [$ r/ g7 ]% X: _: x! d# s
靖港之败后,更是受到湖南地方官僚的指责和谩骂;咸丰四年以后,在江西作战数载,遭遇挫折,经历了各种磨难,更是成了众矢之的;4 L- k3 }. w! p2 e0 B
咸丰八年重新出山后,朝廷忽而让进兵四川,忽而让援助福建,自己丝毫不能做主;到了咸丰九年,因为得到湖北巡抚胡林翼的支持才有后来的发展。
. _) w& h" Z1 u4 o' i0 n% k' b曾国藩就是在长期艰苦的磨练中,形成了泰然处事的态度,内心的修为已经达到化境,做事成功也就是水到渠成了。$ _( W9 e/ m; G8 E  X. M
6 [! Y) k' y' V3 u2 O3 z
本文属儒风大家编撰整理或原创约稿系列稿件0 ?2 _2 ~* w2 t  Z# I7 e
侵权必究,转载本文须在醒目位置注明:
3 G" o& u7 A  [1 k9 L3 g  @- Y4 h- Z$ v来源:儒风大家(微信ID:rufengdajia), z# I. k. {( v/ H# ]) o
儒风大家-中国传统文化当代价值传承者- H: o5 @3 F. y5 C' w
儒风大家微信公众号:rufengdajia 欢迎关注* N% Q/ h9 f8 r

) e1 a1 P* p' p: C- Q& P4 O- ]3 V5 v1 M7 ~6 L& O1 Q1 k3 k* A$ `

% U1 e5 V: r/ ~内容采编自网络, 不代表北美生活网观点, 除新闻外如有著作权争议, 请联系本站编辑,将立即处理。
9 _+ d6 Z8 `% ]5 g0 J. u+ w, f
8 A5 a* t( j  G, j0 G) J7 Z谢谢欣赏,开放注册,欢迎加入北美生活网。

转载请保留当前帖子的链接:https://www.beimeilife.com/thread-25007-1-1.html 谢谢

使用高级回帖 (可批量传图、插入视频等)快速回复

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则   Ctrl + Enter 快速发布  

发帖时请遵守我国法律,网站会将有关你发帖内容、时间以及发帖IP地址等记录保留,只要接到合法请求,即会将信息提供给有关政府机构。
快速回复 返回顶部 返回列表