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[鉴赏品味] 潘惊石与那一群会呼吸的小动物

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发表于 2016-8-8 15:31 | 显示全部楼层 |阅读模式

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寿山石雕闻名于世,它不仅有着温润的石质,更重要的是有着五彩斑斓的俏色(石雕艺人称巧色)。潘惊石的俏色玉石雕作品就是从寿山石开始的。他在总结前人经验的基础上进行创作,但不固步自封,而是不断探索创新,总结了自己的一套经验。
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$ @5 Y3 }) I( c/ B$ K- ?随色赋形
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& s! @) V+ V3 o3 b七彩玛瑙雕刻而成的蜥蜴' N' {; S$ g, h5 u) a$ A0 D
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$ y2 |) O, L& k3 w6 L% v( x蓝色环颈蜥7 r$ b: Y* t! R' j& p! ]& Q

0 T1 [( b# @5 l( G( {6 z9 E4 S看到这块原石的第一眼,潘惊石就有随色赋形的冲动,蓝色的俏色里暗藏红色,他想把它雕成一只眼睛红色的环颈蜥。材料的取舍也是个技术性的难题,取舍决定构图,他把多余的都切掉,只保留了俏色的重要的部分,剩下30多公分的一小块。
4 H# f7 W; ^4 q2 ^/ v雕刻过程中,他产生了新的想法,决定为这只蓝色的蜥蜴配上雅石作为背景。经常参加国外文化交流活动,他发现其他国家也有人在雕俏色作品,如日本,想要加以区别,就要让自己的作品有明显的中国印记,而雅石文化是中国文人特殊的审美嗜好,“尝试了一下,结果特别搭”。, u/ I, V# v5 ?& ]6 k5 j
潘惊石雕刻作品的时候不大讲究石头的种类,只要有俏色可以利用即可,“不管什么石头,都只是作为一个载体。”
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0 _; ]0 }. Q; Q$ |8 G+ Z+ W1 d蟾蜍" J: @* |9 k. p. S, w$ J

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壁虎
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蜈蚣9 I+ \2 q5 B! y, H( S0 T8 B2 o, x1 Y

5 F/ u8 {3 H1 O* ?& P  Z( O7 \3 G9 Q蝎子; W( N6 o$ ?7 f
五毒,在中国传统中有很深的渊源,这五种毒物是汉族民间盛传的一些害虫,汉族民俗认为每年夏历五月端午日午时,五毒开始孽生。古代端午节每家每户都挂五毒符辟邪,之后逐渐演变成在门前挂艾叶和菖蒲。) g( i$ N! b. b! ?
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色的回归
6 w! Y7 k. z$ S' O7 h寿山石有相石的传统,也就是我们现在所说的构思,“一相抵九功、七分相石三分功”,都是前辈老艺人的经验之谈,意在提醒后辈雕刻前构思好、确定好题材,往往能起到事半功倍的效果。潘惊石创作俏色作品的理念是“色的回归”,“在相石构思过程中,相出俏色部分最为神似的事物,并结合这个思路进行创作。”% f% U' Y6 `2 [2 O

1 E- ^, V5 m  a7 `仙游石创作的箭蛙
* F" b+ Q+ A" ?相石的时候,潘惊石发现石头上的花纹俏色神似南美热带雨林的箭蛙,由此产生灵感,更难得的是,他连眼睛也能提前相好。, ]' D' _: {7 [1 R6 ^" c6 G2 r
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这是一块广西的鸡血玉,是潘惊石在逛市场的时候发现的,石头上的红色不纯,而且只有一点点,所以一开始他并没有很中意,但是因为价格便宜,还是把它带回家了。
9 v9 X- H6 P1 _5 o2 P! B3 h如何才能把一块生硬的石头雕成一件灵动的作品,这是潘惊石在创作这件作品的时想要攻破的难题,最终,他把它雕成了沉木的样子,上面两只对望的草莓剑毒蛙。
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石头红色不纯的部分,原本是被诟病的对象,经过利用后,成了箭毒蛙身上的花斑,与现实中的箭毒蛙别无两样,劣势在这里顺利转换成了优势。" B: u$ m9 P/ T6 S
在雕刻这条路上,无论是在题材上,还是在材料上,潘惊石始终在求新求变,不断探索。近两年他开始萌生做翡翠雕刻的想法,但由于翡翠和寿山石在硬度上有很大的区别,寿山石硬度比较软,翡翠非常硬,所以雕刻工具和手法上也有很大的差别,这些材质比较硬的作品,就是他在试图走向翡翠雕刻期间所做的尝试。
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5 Z# X( U; B7 Z* m' \) N* I' Q用阿富汗青金石雕刻的钴蓝箭毒蛙
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借色入境
. @1 B3 w, h1 `" W: @( B白石老人有诗云:苦把流光换画禅,功夫深处渐天然,借色入境也是俏色玉石雕的手法之一,借色意在天然,借石头某色或局部纹理象征事物以达到境从心造,趣中见妙之笔。$ O! s/ O* m4 `* C$ b6 j! d
潘惊石对自己的作品要求很高,不但要栩栩如生,还要有意境。4 M* T6 O  u- a! d2 K' N* G

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) s5 J2 `  w1 v7 Y6 K% o1 B《盲龟浮木》# B4 K$ F* O* `/ _

7 `  c: t% ^& u0 o: L( B" C《盲龟浮木》作品的原石0 e6 B/ M5 n- i+ e
这是潘惊石尝试创作的第一件佛教题材作品,也因此与释印恒师父结缘,他开始想把这块石头中间的黑色雕成一个佛造像,但不确定,便向印恒师父请教,印恒师父给他讲了一个《盲龟浮木》的故事。. S* ~, h: Z' w" h2 ^" p0 e* ~
这个主题来源于佛教的一则比喻:“生世为人难,值佛世亦难,犹如大海中,盲龟遇浮孔。”意思是说人要有佛缘,想脱离苦海是很难的。难度不亚于一只盲眼的乌龟,想在波涛中找到一块有空洞浮木,钻进去获得新天地。: m" K! m4 I; A. V/ x$ v8 [6 o6 Y

, b0 q2 J  h' a8 l《石破天惊》# j. C7 W3 ]5 T. I" q( e# L* x
磨刀不误砍柴工,潘惊石会花费大量的时间来相石,对一个题材仔细斟酌,没有把握的情况下不会轻易下手。所以,他的好些石头都是存了好几年的,经常搬出来琢磨,没有好的构思又放回去,这件芙蓉石就是其中一件。
0 }2 k: n7 V' c' Q! v中国工艺美术大师精品博览会在上海举行的时候,他受到了朋友的邀请,需要创作一件作品参展,才又搬出这块石头,这一次,他想起了李贺的那首诗‘女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。’突然有了灵感,他没有依照惯例把两边岩石切掉,恰恰是利用了他们来表现石破天惊。后来,这件作品在博览会上获得了金奖。* {6 z! e/ V2 @8 E6 t$ a

( M8 W% P" F" p0 o/ P/ _8 `6 h1 @《轮回·争鸣》
" N. M' r9 g9 [- q7 b从小,潘惊石就喜欢山山水水,经常跟昆虫和小动物一块玩,他在家里养了各种各样的小动物,主持印恒师父说:“他家就像个小动物园”,他的很多作品都是根据自己养的宠物进行雕刻的。“因为自己喜欢,养了这些东西,才去雕他们”。
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" G2 b$ w- n" b$ ?% f2 j这只眼镜蛇王就是根据他养的眼镜蛇雕刻而成的,“有一天用筷子去逗他,唰的一下,他张开皮褶的一瞬间,定格在了我的脑海里,我觉得这个造型就是蛇王的造型”。
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雕刻这件作品的时候,潘就让他自己养的玉米蛇绕在自己腿上,边看边雕。/ s9 d/ J: y. T' J# M
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这是他根据自己养的皇蛇雕的,此外,他还雕了很多的昆虫作品。
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泉州华安玉雕刻的锹甲,黑色石头磨光后有了金属的质感。! `, B2 W) Z6 i4 V% _- j
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' s7 b# k' B7 {/ ~/ `+ w这只屎壳郎,是潘惊石最喜欢的昆虫作品之一,为了雕刻好这件作品,他亲自到野外找屎壳郎,直接用手在牛粪里寻找幼虫,没水洗手,只好将牛粪擦在草地上,直接抓面包吃,有了这次的经历,他对屎壳郎也特别有感情。" H* y8 n5 ?' E
名家玉雕:fyfcysg

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