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做时间的淘金者,让每秒光阴都成黄金

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发表于 2016-8-8 18:10 | 显示全部楼层 |阅读模式

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* ?! n; q( l. j& q" P对我们来说,时间就有点像一盘金砂一样,这里大量的都是沙子,只有很少量的金子。本文来自伯凡时间(微信ID:bofanstime)。
在凯洛斯被放逐之后,我们已经忘记,时间不仅仅是一个长度和数量的概念,更重要的是一个质量的概念。
文|吴伯凡9 @* K8 W9 |5 ?/ M
Q:您的公众号起名叫“伯凡时间”是有什么特别的、特殊的含义吗?为什么会想到起这样的一个名字?- E( ~* h2 x, t# O, [+ P
A:就像我们平常取名字,有时候是很偶然的。为什么取名叫伯凡时间,因为我想把这个订阅号做成有音频内容的订阅号,而一说到音频,我就想起了小时候听广播的感觉:经常会听到电台里说,现在是什么什么时间,比如“现在是中央人民广播电台和各地人民广播电台联播时间”——在我的早期的印象中,时间是跟声音联系起来的,所以,我首先想到“时间”这样一个概念。
5 {- I, P2 X. ~当然了,不仅仅是如此。时间其实是一个很重要的哲学问题。我自己是学哲学的,从开始念哲学的时候,就一直在思考时间这个概念。上下四方谓之宇,往来古今谓之宙,这里的“宙”指的就是时空。我们通常所说的时间,指的是一分一秒一小时、一天一年这样一个延续的过程,而且这个过程是不可逆,地球上的每个物种,包括没有生命的石头,都在时间中存在。7 Z- i) V# m$ g: l- N+ m
对我来说,时间是两个含义。一个含义是累积式的含义,一分一秒,一天一年。但是时间还有一个意思,就是时刻的意思,某个时间点。当我们回忆我们经历的时间的时候,你会发现,实际上重要的、闪光的、让你一直记忆犹新的时间点并不多。' u1 M6 H" P9 E) u3 i7 o! X
这时候你可能会发现,随着年龄的增加,你对时间的感觉越来越呈现出一种混沌的状态,让你清晰记得的瞬间越来越少。对我们来说,时间就有点像一盘金砂一样,这里大量的都是沙子,只有很少量的金子。换句话说,我们的时间的含金量是很低的。有一个诗人叫何其芳,在他年轻的时候写过一首诗,诗里头有这么两句话:
5 Z, C, b; s+ n$ z) B0 L, |4 P# q+ e你的声音柔美如天使雪白之手臂,8 u$ h" w( l( J* H- U8 w; f' o
触着每秒光阴都成了黄金。2 N) V2 r: H( `2 b2 J6 W  Q
有时候,我们所谓的幸福,就是跟某个人、某件事、或者某个场景有关联。“每秒光阴都成了黄金”,这就是一种强烈的幸福感。我们说一个人幸福还不幸福,其实说的是在一盘时间的金砂里头,含金量有多少。
/ L) \: Z4 c- L" o4 _/ q3 h所以说到时间,它不仅仅是一个长度的概念,不仅仅是一个数量的概念,更重要的是一个质量的概念。这么说的话,我们活着,其实就是一个淘金者,你如何在时间的金砂里头淘到金子,找到时间的金块,找到像金子一般的瞬间。这样的瞬间越多,我们生活的品质就会越高。- b$ u: h7 s9 }* M
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有一段时间我经常看一本书叫《奇特的一生》。这本书的主人翁柳比歇夫是前苏联的一个科学家,他发明了一种叫“时间统计法”的自我管理方法。他每天都要做一件事情,就是给自己的时间算账。他从来不给自己的钱算账,但是他每天要给自己的时间算账:“今天这24小时里,我到底干了些什么,实质性的干了些什么”。
" {& U, q3 W- a5 o. b9 T  x$ Z. ?7 c当他开始做这种时间统计法之后,自己都非常吃惊。你以为自己忙忙碌碌了很多时间,但是当你像一个会计一样,开始记账、核算的时候,你发现你做的事情其实是非常之少的。反过来,当你意识到你每天要记账、要核算的时候,你就会避免这一天的时间混沌化,或者说避免自己陷入到无所事事的忙碌中。1 t& D+ B/ n6 M, t
他从二十多岁开始做这个统计法,一直到他逝世,一天都没有中断过。打开他的日记本,每打开一页,他干了些什么都清清楚楚。由于他记下的都是他实质性干过的什么,那一天他几乎是能够完全回忆,复盘的。在这种时间统计法的督促下,他要求自己不做无意义的碎片式的、杂乱无章的事情,他的一天是非常清晰的。
. c; Z1 J9 H2 \  p' p) v看了他的日记之后,可以体会到一种普通人没有的幸福,那就是回首往事的时候,不是混沌的,白茫茫一片,模糊糊的状态。这种时间统计法,其实是一种时间的炼金术。从时间里头炼出金子。或者说他自己让自己的名字刻在了每天,这个时间带有他个人痕迹。9 I* s! l  o" k9 a2 O$ ^0 q$ s
说到这里,我就想起了爱默生的一句话,也是我经常引用的一句话。他说:一个人对这个世界最大的贡献,就是让自己幸福起来,让自己充实起来。你幸福一分,世界的破坏就会小一分,如果你过得很不充实,很不幸福,对周围的人来说,就是不幸,甚至就是灾难。
+ g* O( A% m, [! J. g很多时候,我写文章也好,做节目也好,一直要求自己,要“为自己写,给朋友看”,而不是给好多不认识的人看,这样写反而是没有价值的。“像写日记一样的写文章,像聊天一样的去做节目”,这是我一直以来对自己的一个要求,虽然我现在还没有完全做到。
& a$ `9 E3 c7 q: Q, @& ~0 W. l3 p3 ?我能够拥有真正属于我自己的时间的时候,这个时间也许是值得跟别人分享的。连我自己都不知道自己是怎么度过的一天,我相信,如果别人要是跟我在一起的时候,也不会感到有多快乐。( W% G7 ]$ y$ ?2 \1 X+ _

1 u1 @' O- J" b' n6 h我们现代语言当中,对时间好像没有古人感受得那么细腻了。在古希腊,说到时间分别有两个词,这个词分别是希腊神话中的两个神,其中一个叫克洛诺斯(Chronos),还有一个时间之神叫凯若斯(Kairos)。
; u) O+ m/ I  U; Z# X他们俩本来是兄弟,但是哥哥克洛诺斯不喜欢凯若斯,后来就找理由把他从神界给放逐到人间了,甚至到最后,让他销声匿迹,在人间也找不到凯若斯。翻译成现实的话,就是在说,这个世界只剩下累积性的时间,只有那种求量的时间了,而没有那种求质的时间了。2 c+ z% |% G2 x
现在想来,古希腊人编这个神话也挺有意思的。他其实在暗示,在我们的世界里,像是恒河沙数一样的时间多的是,但是在这些沙子一样的时间里,像金子一样的时间,越来越少,甚至完全找不到。
! n  A# C/ Y6 u: w我们对人的祝愿也很有意思,对普通人,常常是健康长寿,对皇帝说,万岁万岁万万岁。这里头也透漏出我们关注时间往往是从量上来考虑的。我们每个人对时间的诉求,首先是让自己拥有更多的时间,就像《康熙大帝》的主题曲唱的:我真的还想再活五百年。
1 A1 t. K+ V7 `- ^( d" W我们对时间的要求是多多益善,似乎很少去考虑时间的质量。但是事实上,时间的质量要比时间的数量重要的多。这属于一种自勉吧,第一,我要找到属于我自己的时间,我自己定义的时间,而不是回望来时路没有一丁点自己的痕迹;第二,我希望自己是一个淘金者,在时间的沙粒当中,找到自己的金子,让自己的一生不是一盘散沙的状态,而能够时不时在沙粒当中找到闪光的东西。/ n3 N( G6 S$ j
我希望,在我找到我的凯若斯的时候,也能够跟大家分享。这就是我为什么把订阅号叫做伯凡时间的原因。
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