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[人文历史] 嘉德日历 | 捌月拾柒 • 中元节话“鬼”

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发表于 2016-8-17 03:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

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中元节,即农历七月十五日,在民间称为盂兰盆节、鬼节或七月半、麻谷节,是祭祀祖先、祭拜孤魂野鬼的日子。
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中国人对于鬼的探索从很早便开始起来,描绘神鬼的绘画作品,起源甚早,战国时的《韩非子》已提到“狗马最难,鬼魅最易。狗马人所知也,旦暮于前,不可类之,故难。鬼魅无形,无形者不可睹,故易”。秦汉时期流行乘龙飞昇图像,到了唐代,张彦远《历代名画记》已将神鬼列为绘画题材。吴道子在长安景云寺画《地狱变相图》,描写堕入地狱后受的种种酷刑,据载画成后让观者皆心生畏惧。
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在各种“鬼”中,山鬼是描绘最多的题材。《山鬼》是《楚辞·九歌》篇名。《九歌》是一组祀神的乐歌,据说是屈原在民间祀神乐歌的基础上加工修改而成的。关于山鬼的身份,汉族民间有多种传说,女神,精怪,山神等。为祭祀山神之歌,所描写神姿态和衣饰,系一女性。内容多表现离忧哀怨之情。# ?. }. ]4 c! ~7 D2 q
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宋元以前的楚辞家多据《国语》、《左传》所说,定山鬼为“木石之怪”、“魑魅魍魉”,而视之为男性山怪。但元明时期的画家,却依诗中的描摹,颇有绘作“窈窕”动人的女神的。清人顾成天《九歌解》首倡山鬼为“巫山神女”之说,又经游国恩、郭沫若的阐发,“山鬼”当为“女鬼”或“女神”的意见,遂被广泛接受。
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傅抱石笔下的《山鬼》,人物造型轻盈简约,衣裙用笔干练洒脱,而面部、眼睛刻画细腻传神,生动传递出惆怅的期待心情。

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傅抱石 山鬼% w; Z0 x# ^# Y% a7 C7 f, Q
立轴 设色纸本
. a' {6 z2 ?9 u$ }* B# l5 k1946年作; @0 S3 F* j/ m1 }9 j4 Y. P
134 × 67cm3 j/ J% D! C2 R( R( T
中国嘉德2016春拍4 H3 S6 C+ ^! ~/ A
成交价:RMB 51,750,000
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张善孖 张大千 山鬼 行书
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成扇 纸本
3 b- ]4 ?  j! L. x2010嘉德四季第22期拍卖会
; e4 Z) {. m: }! b2 S6 v& D成交价:RMB 313,600
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/ u1 J4 o" l3 Z) q# h+ B刘旦宅 山鬼
立轴 设色纸本
1978年作
95.5 × 59cm
中国嘉德2011春拍
成交价:RMB 1,035,000
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刘凌沧 山鬼
立轴 设色纸本
132 × 67cm
1988年作
中国嘉德2012春拍
成交价:RMB 322,000
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+ B) B. P! ~5 Z) @/ ]9 e著名捉鬼大神锺馗的绘画也源自唐代,至五代更多方绘制以求趋吉避邪,明清时期神鬼绘画的内容更为丰盛。钟馗在中国传统文化中是捉鬼的神,其相貌丑陋,却心地善良,嫉恶如仇,是非分明。人们常挂钟馗画以辟邪驱魔,历代画家也多有涉猎钟馗形象。近代画家张大千、傅儒、丁衍庸等也都曾以鬼和钟馗入画。
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自钟馗画出现以来,钟馗形象都是面貌丑陋、样子古怪,但是徐悲鸿先生笔下的钟馗明显以现实生活的人为原型,比例适度,神态饱满,充满了人情味。
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徐悲鸿 钟馗/ A, L/ u! U% \8 ?, ^7 [/ M
立轴 设色纸本* X! F7 d7 C6 D# a! z
101 × 62cm
" Q$ f7 _' s) `- F, M1938年作# D/ B; j" b) }; @
中国嘉德2015秋拍: p4 I- g  R' h' h3 d  W8 H
成交价:RMB 12,650,000( ^8 n! A$ e* `0 m: |3 s

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关良 钟馗捉鬼图
% w* B3 K0 d8 o% _& R立轴 纸本& C2 x. i& l6 l
96 × 38cm5 `4 A- I  J. Q  W, {' Z1 \# K7 y
1980年作
, Y, H4 m7 @) {2 ^' H! _2012嘉德四季第29期拍卖会
" P  d" y- R1 B8 p0 d成交价:RMB 172,500
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唐云 钟馗吃鬼图
扇面 纸本
9 T  `* L7 W3 r+ `/ t# p5 ?0 J, F18 × 51cm, B' s1 W9 y8 M' @
1945年作
8 @1 a* {$ G# q" K# X2011嘉德四季第27期拍卖会
. f- u. o3 A* X+ I7 D/ Y成交价:RMB 172,500
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中国绘画史上许多闻名于世的画家们都曾以鬼为题材入画,清代画家罗聘尤善于画鬼和捉鬼大神钟馗,留下不少传世名作,如《鬼趣图卷》、《雄鬼图册》、《钟馗醉酒图》等。罗聘一生曾多次绘制鬼趣图。画家以夸张手法描绘出一幅幅奇异怪谲的鬼怪世界,借以讽喻社会现实,堪称古代杰出的漫画。
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4 v3 C5 r$ O0 ^
9 j4 R! L  r& ^  h罗聘 鬼趣图
0 J  _' `$ _1 |9 h5 S手卷 设色绢本! K0 V8 ]) {  z. N9 C* t
34.8 × 35.4cm × 8
: {7 v" |& N9 o/ N- U1765年作
, w0 _4 ]) F2 Q; y: i+ \, l  v- q中国嘉德2007秋拍. {7 R: i) F$ \% N/ H  W" z8 v
成交价:RMB 2,240,000
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在民间,中元节也称为盂兰盆节。盂兰是梵文音译,意思是“救倒悬”,盆为汉语,是指盛放供品的器皿,《佛说盂兰盆经》记载,有佛陀大弟子大目犍连在佛陀指点下救母的传说。因此自南朝梁武帝大同四年于同泰寺设盂兰盆斋以来,我国逐渐形成了举办盂兰盆会的传统,主旨是拜祭先祖,祈求吉祥平安。
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盂兰盆会一般在七月十五中元节举行,供品主要为各式蔬果,饭食。中国嘉德就曾拍卖过一套“清乾隆粉彩盂兰盆供器”,本套供器中多见食供,因此应是专为盂兰盆会所做。与盂兰盆供器相仿的佛前瓷塑供器有八吉祥、七珍等,其中以上述两者居多,盂兰盆供极为少见。查阅有关资料,北京故宫博物院梵宗楼佛前供器中陈设有一套盂兰盆供器,可资比较。

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清乾隆 粉彩盂兰盆供器(七件)
高28.5cm
中国嘉德2011年春拍
成交价:RMB 38,525,000

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