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[人文历史] 嘉德日历 | 捌月拾柒 • 中元节话“鬼”

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发表于 2016-8-17 03:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

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中元节,即农历七月十五日,在民间称为盂兰盆节、鬼节或七月半、麻谷节,是祭祀祖先、祭拜孤魂野鬼的日子。
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中国人对于鬼的探索从很早便开始起来,描绘神鬼的绘画作品,起源甚早,战国时的《韩非子》已提到“狗马最难,鬼魅最易。狗马人所知也,旦暮于前,不可类之,故难。鬼魅无形,无形者不可睹,故易”。秦汉时期流行乘龙飞昇图像,到了唐代,张彦远《历代名画记》已将神鬼列为绘画题材。吴道子在长安景云寺画《地狱变相图》,描写堕入地狱后受的种种酷刑,据载画成后让观者皆心生畏惧。
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在各种“鬼”中,山鬼是描绘最多的题材。《山鬼》是《楚辞·九歌》篇名。《九歌》是一组祀神的乐歌,据说是屈原在民间祀神乐歌的基础上加工修改而成的。关于山鬼的身份,汉族民间有多种传说,女神,精怪,山神等。为祭祀山神之歌,所描写神姿态和衣饰,系一女性。内容多表现离忧哀怨之情。' V! v! s1 C1 t
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宋元以前的楚辞家多据《国语》、《左传》所说,定山鬼为“木石之怪”、“魑魅魍魉”,而视之为男性山怪。但元明时期的画家,却依诗中的描摹,颇有绘作“窈窕”动人的女神的。清人顾成天《九歌解》首倡山鬼为“巫山神女”之说,又经游国恩、郭沫若的阐发,“山鬼”当为“女鬼”或“女神”的意见,遂被广泛接受。' O( u% ~8 q( o3 r  {3 H8 E

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傅抱石笔下的《山鬼》,人物造型轻盈简约,衣裙用笔干练洒脱,而面部、眼睛刻画细腻传神,生动传递出惆怅的期待心情。

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傅抱石 山鬼
9 ^; K- V. X( c# ?" b# C, E立轴 设色纸本
! {) W% j; f7 J- x; I% D+ s. D2 s; n5 k1946年作  L$ K+ q2 c+ Y$ L- V" W
134 × 67cm
2 ?) u4 U9 O/ P& I: w中国嘉德2016春拍
) H& n% \- c( s: q' l6 v0 U! i成交价:RMB 51,750,000
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张善孖 张大千 山鬼 行书
" ^" S! D* R9 h' }
成扇 纸本
. E6 X- N$ ~; S2010嘉德四季第22期拍卖会
0 X5 b9 H% D4 B# |成交价:RMB 313,6005 G) T" S/ s1 u5 S' H. X  N0 H
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( u. k' _) O2 }* o' V刘旦宅 山鬼
立轴 设色纸本
1978年作
95.5 × 59cm
中国嘉德2011春拍
成交价:RMB 1,035,000
, ]. D* A0 R2 }7 M  x  v& H3 R5 p

9 R" t! R" f1 _& \刘凌沧 山鬼
立轴 设色纸本
132 × 67cm
1988年作
中国嘉德2012春拍
成交价:RMB 322,000

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9 R5 ?" g7 J" P3 u- |: e著名捉鬼大神锺馗的绘画也源自唐代,至五代更多方绘制以求趋吉避邪,明清时期神鬼绘画的内容更为丰盛。钟馗在中国传统文化中是捉鬼的神,其相貌丑陋,却心地善良,嫉恶如仇,是非分明。人们常挂钟馗画以辟邪驱魔,历代画家也多有涉猎钟馗形象。近代画家张大千、傅儒、丁衍庸等也都曾以鬼和钟馗入画。
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自钟馗画出现以来,钟馗形象都是面貌丑陋、样子古怪,但是徐悲鸿先生笔下的钟馗明显以现实生活的人为原型,比例适度,神态饱满,充满了人情味。

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+ |* \+ _( S( o" R  k9 U徐悲鸿 钟馗
6 J' D  `% S2 Q- K) z立轴 设色纸本3 `; J% \: \: y( t' F3 f1 h, ~
101 × 62cm" u" j3 o3 e/ r' ^- h
1938年作
; D* i+ K+ `/ `$ d% F8 r中国嘉德2015秋拍
! ~  e  p/ b& Y, n' M% L成交价:RMB 12,650,000
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关良 钟馗捉鬼图
4 `, p8 e4 m" ^  h! }3 E. g立轴 纸本5 c, x2 ?! a# a! U
96 × 38cm/ z5 ^9 z- P" S' q5 j6 v
1980年作+ l7 |, M- i2 E$ b7 ?3 s# b& v
2012嘉德四季第29期拍卖会4 F+ a0 v5 J1 X0 B9 E* N2 E- c
成交价:RMB 172,500
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唐云 钟馗吃鬼图
扇面 纸本
5 S4 h& Y: H; t0 f) s18 × 51cm
: S! K4 M% ]  f, C& D# l8 B$ K# S1945年作: G3 E2 P1 H. [# j+ u1 V" G' O! H2 N
2011嘉德四季第27期拍卖会
1 f0 u) z/ M6 B' _) \+ ?* s% J  ^成交价:RMB 172,500
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0 h+ N' [* H- ?2 A) S中国绘画史上许多闻名于世的画家们都曾以鬼为题材入画,清代画家罗聘尤善于画鬼和捉鬼大神钟馗,留下不少传世名作,如《鬼趣图卷》、《雄鬼图册》、《钟馗醉酒图》等。罗聘一生曾多次绘制鬼趣图。画家以夸张手法描绘出一幅幅奇异怪谲的鬼怪世界,借以讽喻社会现实,堪称古代杰出的漫画。% c) j" F+ h' z/ C2 w: `8 @

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罗聘 鬼趣图% @6 _5 u5 H& p. o6 ^; L
手卷 设色绢本4 s0 x  H" |4 n, R$ ~
34.8 × 35.4cm × 8
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中国嘉德2007秋拍
& y# b! D+ L4 x" e0 @: G$ [% Y成交价:RMB 2,240,000
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在民间,中元节也称为盂兰盆节。盂兰是梵文音译,意思是“救倒悬”,盆为汉语,是指盛放供品的器皿,《佛说盂兰盆经》记载,有佛陀大弟子大目犍连在佛陀指点下救母的传说。因此自南朝梁武帝大同四年于同泰寺设盂兰盆斋以来,我国逐渐形成了举办盂兰盆会的传统,主旨是拜祭先祖,祈求吉祥平安。
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盂兰盆会一般在七月十五中元节举行,供品主要为各式蔬果,饭食。中国嘉德就曾拍卖过一套“清乾隆粉彩盂兰盆供器”,本套供器中多见食供,因此应是专为盂兰盆会所做。与盂兰盆供器相仿的佛前瓷塑供器有八吉祥、七珍等,其中以上述两者居多,盂兰盆供极为少见。查阅有关资料,北京故宫博物院梵宗楼佛前供器中陈设有一套盂兰盆供器,可资比较。
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清乾隆 粉彩盂兰盆供器(七件)
高28.5cm
中国嘉德2011年春拍
成交价:RMB 38,525,000
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