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[人文历史] 嘉德日历 | 捌月拾柒 • 中元节话“鬼”

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发表于 2016-8-17 03:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

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中元节,即农历七月十五日,在民间称为盂兰盆节、鬼节或七月半、麻谷节,是祭祀祖先、祭拜孤魂野鬼的日子。
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中国人对于鬼的探索从很早便开始起来,描绘神鬼的绘画作品,起源甚早,战国时的《韩非子》已提到“狗马最难,鬼魅最易。狗马人所知也,旦暮于前,不可类之,故难。鬼魅无形,无形者不可睹,故易”。秦汉时期流行乘龙飞昇图像,到了唐代,张彦远《历代名画记》已将神鬼列为绘画题材。吴道子在长安景云寺画《地狱变相图》,描写堕入地狱后受的种种酷刑,据载画成后让观者皆心生畏惧。
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+ e6 C2 Q1 m7 B; R在各种“鬼”中,山鬼是描绘最多的题材。《山鬼》是《楚辞·九歌》篇名。《九歌》是一组祀神的乐歌,据说是屈原在民间祀神乐歌的基础上加工修改而成的。关于山鬼的身份,汉族民间有多种传说,女神,精怪,山神等。为祭祀山神之歌,所描写神姿态和衣饰,系一女性。内容多表现离忧哀怨之情。
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, h4 }4 \7 i# v0 C$ K$ `宋元以前的楚辞家多据《国语》、《左传》所说,定山鬼为“木石之怪”、“魑魅魍魉”,而视之为男性山怪。但元明时期的画家,却依诗中的描摹,颇有绘作“窈窕”动人的女神的。清人顾成天《九歌解》首倡山鬼为“巫山神女”之说,又经游国恩、郭沫若的阐发,“山鬼”当为“女鬼”或“女神”的意见,遂被广泛接受。* x! @( |. `5 W

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傅抱石笔下的《山鬼》,人物造型轻盈简约,衣裙用笔干练洒脱,而面部、眼睛刻画细腻传神,生动传递出惆怅的期待心情。

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傅抱石 山鬼" u. Z- r$ \& _- b% p6 `
立轴 设色纸本  J: G9 s% B% u" n
1946年作
! I% v5 [  w. d2 M5 T134 × 67cm
# ]& v) k% T& ^" k+ Q+ u3 P中国嘉德2016春拍1 s3 c& I! x/ m1 \7 Y; U! r
成交价:RMB 51,750,000$ C* @8 ~/ n  B4 E+ g
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& B! p& n2 R( E# s& l9 E3 [
张善孖 张大千 山鬼 行书
; b" t$ x* N5 [3 y
成扇 纸本
1 h1 J7 o6 r5 v% I9 M( }4 p$ m2010嘉德四季第22期拍卖会+ D* G- r1 [! U1 x
成交价:RMB 313,600
; p3 v% G: C2 k, _4 S' ^. [2 i5 R% F  j# D- c$ }; g. J! y( P

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, \* }3 b' X7 M4 x刘旦宅 山鬼
立轴 设色纸本
1978年作
95.5 × 59cm
中国嘉德2011春拍
成交价:RMB 1,035,000

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5 I# }% L2 @' x# p3 I1 @
刘凌沧 山鬼
立轴 设色纸本
132 × 67cm
1988年作
中国嘉德2012春拍
成交价:RMB 322,000
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3 M0 q4 o# |/ y著名捉鬼大神锺馗的绘画也源自唐代,至五代更多方绘制以求趋吉避邪,明清时期神鬼绘画的内容更为丰盛。钟馗在中国传统文化中是捉鬼的神,其相貌丑陋,却心地善良,嫉恶如仇,是非分明。人们常挂钟馗画以辟邪驱魔,历代画家也多有涉猎钟馗形象。近代画家张大千、傅儒、丁衍庸等也都曾以鬼和钟馗入画。
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自钟馗画出现以来,钟馗形象都是面貌丑陋、样子古怪,但是徐悲鸿先生笔下的钟馗明显以现实生活的人为原型,比例适度,神态饱满,充满了人情味。
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' m0 x4 f* ], [; K( B' c+ s徐悲鸿 钟馗
; Z* L  w( ?! o0 H- Z  ]立轴 设色纸本
; W8 ]) k6 I8 T/ u; Z9 ]& q) r101 × 62cm
" c+ E" @; |- X( s1938年作
% M- d2 z) W. Q' a; I! v, B$ L) D$ N  r中国嘉德2015秋拍
# U( Y3 s. x1 [9 l5 M3 {成交价:RMB 12,650,000
6 G/ D2 Q$ q9 \+ F! p1 f* ?$ A3 D$ m& t; b! l( q
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关良 钟馗捉鬼图
# g: _+ T# [9 Q" A立轴 纸本1 }! V% N: i# r' i# L
96 × 38cm
4 \* M& V# g) E1 ]2 t1980年作7 r8 Q1 B2 N, r! j" ]% M
2012嘉德四季第29期拍卖会
4 J0 b! m- F( b% l1 p成交价:RMB 172,500* R5 S! x& [: E( F

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唐云 钟馗吃鬼图
扇面 纸本
. s* ^7 v/ {2 n* a  i- ~; ^$ N6 B2 }18 × 51cm
7 L) H0 I( e6 H! ~. p+ c1945年作
. m8 j- [% i9 ^( p. J) X2011嘉德四季第27期拍卖会! `. e4 {* d3 y* E$ Z
成交价:RMB 172,5007 H- q0 r5 N* ^9 I7 m$ u0 ?
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中国绘画史上许多闻名于世的画家们都曾以鬼为题材入画,清代画家罗聘尤善于画鬼和捉鬼大神钟馗,留下不少传世名作,如《鬼趣图卷》、《雄鬼图册》、《钟馗醉酒图》等。罗聘一生曾多次绘制鬼趣图。画家以夸张手法描绘出一幅幅奇异怪谲的鬼怪世界,借以讽喻社会现实,堪称古代杰出的漫画。& ?. b" W; M9 f& q
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" |7 N8 m( Q$ q8 N罗聘 鬼趣图8 _! C& N) U8 c- ~) a
手卷 设色绢本
% X5 }( S" Y4 C" x) [4 a34.8 × 35.4cm × 8( r* Z. L6 F7 a3 ^& j
1765年作
# `: G" |6 A- B+ U( t1 @# k中国嘉德2007秋拍
1 S( I2 l" S# V, d5 w成交价:RMB 2,240,000
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在民间,中元节也称为盂兰盆节。盂兰是梵文音译,意思是“救倒悬”,盆为汉语,是指盛放供品的器皿,《佛说盂兰盆经》记载,有佛陀大弟子大目犍连在佛陀指点下救母的传说。因此自南朝梁武帝大同四年于同泰寺设盂兰盆斋以来,我国逐渐形成了举办盂兰盆会的传统,主旨是拜祭先祖,祈求吉祥平安。5 `( [; U; [# }; V/ d  @. d  o! e
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盂兰盆会一般在七月十五中元节举行,供品主要为各式蔬果,饭食。中国嘉德就曾拍卖过一套“清乾隆粉彩盂兰盆供器”,本套供器中多见食供,因此应是专为盂兰盆会所做。与盂兰盆供器相仿的佛前瓷塑供器有八吉祥、七珍等,其中以上述两者居多,盂兰盆供极为少见。查阅有关资料,北京故宫博物院梵宗楼佛前供器中陈设有一套盂兰盆供器,可资比较。

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清乾隆 粉彩盂兰盆供器(七件)
高28.5cm
中国嘉德2011年春拍
成交价:RMB 38,525,000
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