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[人文历史] 嘉德日历 | 捌月拾柒 • 中元节话“鬼”

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发表于 2016-8-17 03:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

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中元节,即农历七月十五日,在民间称为盂兰盆节、鬼节或七月半、麻谷节,是祭祀祖先、祭拜孤魂野鬼的日子。
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中国人对于鬼的探索从很早便开始起来,描绘神鬼的绘画作品,起源甚早,战国时的《韩非子》已提到“狗马最难,鬼魅最易。狗马人所知也,旦暮于前,不可类之,故难。鬼魅无形,无形者不可睹,故易”。秦汉时期流行乘龙飞昇图像,到了唐代,张彦远《历代名画记》已将神鬼列为绘画题材。吴道子在长安景云寺画《地狱变相图》,描写堕入地狱后受的种种酷刑,据载画成后让观者皆心生畏惧。2 f" q, U! V6 Q7 c6 N
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5 Z8 Q2 _( S% O5 Q( C$ x: q在各种“鬼”中,山鬼是描绘最多的题材。《山鬼》是《楚辞·九歌》篇名。《九歌》是一组祀神的乐歌,据说是屈原在民间祀神乐歌的基础上加工修改而成的。关于山鬼的身份,汉族民间有多种传说,女神,精怪,山神等。为祭祀山神之歌,所描写神姿态和衣饰,系一女性。内容多表现离忧哀怨之情。
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宋元以前的楚辞家多据《国语》、《左传》所说,定山鬼为“木石之怪”、“魑魅魍魉”,而视之为男性山怪。但元明时期的画家,却依诗中的描摹,颇有绘作“窈窕”动人的女神的。清人顾成天《九歌解》首倡山鬼为“巫山神女”之说,又经游国恩、郭沫若的阐发,“山鬼”当为“女鬼”或“女神”的意见,遂被广泛接受。8 U* y7 x' b9 f% p/ z
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傅抱石笔下的《山鬼》,人物造型轻盈简约,衣裙用笔干练洒脱,而面部、眼睛刻画细腻传神,生动传递出惆怅的期待心情。
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; d8 b' c2 d1 J' V0 [" e6 m0 Q8 c傅抱石 山鬼
# H, I) x7 z! o# Y立轴 设色纸本
8 j! X4 d' i; _8 q! g7 R9 V1946年作
4 q: L1 n: N5 H5 D134 × 67cm
8 F+ W5 H8 E7 v: C6 X中国嘉德2016春拍
4 M- N0 V% I% Y- ?6 A& T成交价:RMB 51,750,000. ?3 k9 I* k1 f8 C0 K
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张善孖 张大千 山鬼 行书
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成扇 纸本
0 W: s+ F: u. {/ y8 E$ g$ j. q! k2010嘉德四季第22期拍卖会
5 c3 n* H: |: E1 d* b4 C% d成交价:RMB 313,600& c5 w4 V! h5 D, }* W

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4 ^7 W) P4 o% R8 r9 z5 |刘旦宅 山鬼
立轴 设色纸本
1978年作
95.5 × 59cm
中国嘉德2011春拍
成交价:RMB 1,035,000
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刘凌沧 山鬼
立轴 设色纸本
132 × 67cm
1988年作
中国嘉德2012春拍
成交价:RMB 322,000

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  b" K# s4 L$ B$ b著名捉鬼大神锺馗的绘画也源自唐代,至五代更多方绘制以求趋吉避邪,明清时期神鬼绘画的内容更为丰盛。钟馗在中国传统文化中是捉鬼的神,其相貌丑陋,却心地善良,嫉恶如仇,是非分明。人们常挂钟馗画以辟邪驱魔,历代画家也多有涉猎钟馗形象。近代画家张大千、傅儒、丁衍庸等也都曾以鬼和钟馗入画。
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自钟馗画出现以来,钟馗形象都是面貌丑陋、样子古怪,但是徐悲鸿先生笔下的钟馗明显以现实生活的人为原型,比例适度,神态饱满,充满了人情味。
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徐悲鸿 钟馗4 g: U7 s3 K- m- `- F3 U
立轴 设色纸本
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1938年作$ @: K$ _: J  v9 C% p
中国嘉德2015秋拍
" k. q& y" |! Z" `成交价:RMB 12,650,000# w7 j: H8 Q5 Y' r

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关良 钟馗捉鬼图8 |% [, c$ r& m" M) C. l% [, r
立轴 纸本2 h! Y- L3 r' z
96 × 38cm) U! h8 L4 c- e
1980年作
1 H+ j; |/ e6 w4 Z2012嘉德四季第29期拍卖会5 L1 M* K5 E6 o9 ^- ~9 I  D
成交价:RMB 172,500
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唐云 钟馗吃鬼图
扇面 纸本
, U" K/ @0 C& J( M3 Z18 × 51cm2 C+ a, w5 }5 U0 p
1945年作( E& ^! n2 b+ n7 X' D' x( u( A
2011嘉德四季第27期拍卖会
: |. g% r# c! z, }" E) `成交价:RMB 172,5002 p2 A! X0 a' b  r0 p- |9 o, {4 w; f

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中国绘画史上许多闻名于世的画家们都曾以鬼为题材入画,清代画家罗聘尤善于画鬼和捉鬼大神钟馗,留下不少传世名作,如《鬼趣图卷》、《雄鬼图册》、《钟馗醉酒图》等。罗聘一生曾多次绘制鬼趣图。画家以夸张手法描绘出一幅幅奇异怪谲的鬼怪世界,借以讽喻社会现实,堪称古代杰出的漫画。
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) ~8 ^6 {0 @. b% t' p% |罗聘 鬼趣图9 i9 W- P- U9 T: P* e7 j/ u0 q
手卷 设色绢本
3 X3 z8 g6 A% F1 E* a# D/ i34.8 × 35.4cm × 8
$ q9 I1 C3 K, K2 J* B! F& g1765年作
+ `! `8 v/ l1 V% V中国嘉德2007秋拍5 N& h' y" p, T2 c. E
成交价:RMB 2,240,0002 c0 v# h4 f$ m7 l$ j. |

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在民间,中元节也称为盂兰盆节。盂兰是梵文音译,意思是“救倒悬”,盆为汉语,是指盛放供品的器皿,《佛说盂兰盆经》记载,有佛陀大弟子大目犍连在佛陀指点下救母的传说。因此自南朝梁武帝大同四年于同泰寺设盂兰盆斋以来,我国逐渐形成了举办盂兰盆会的传统,主旨是拜祭先祖,祈求吉祥平安。1 {& M, s, r- J% U9 H

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盂兰盆会一般在七月十五中元节举行,供品主要为各式蔬果,饭食。中国嘉德就曾拍卖过一套“清乾隆粉彩盂兰盆供器”,本套供器中多见食供,因此应是专为盂兰盆会所做。与盂兰盆供器相仿的佛前瓷塑供器有八吉祥、七珍等,其中以上述两者居多,盂兰盆供极为少见。查阅有关资料,北京故宫博物院梵宗楼佛前供器中陈设有一套盂兰盆供器,可资比较。

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清乾隆 粉彩盂兰盆供器(七件)
高28.5cm
中国嘉德2011年春拍
成交价:RMB 38,525,000

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