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[作品争鸣] 佛的影迹 | 姜明灯 (江苏)摄影作品欣赏

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发表于 2016-8-23 02:25 | 显示全部楼层 |阅读模式

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《晨光里的佛事》© 姜明灯 (江苏南京)
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※※※  佛 曰 ※※※

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睹人施道,助之欢善,得福甚大

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《佛门圣事》© 姜明灯 (江苏南京)

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※※※  佛 曰 ※※※
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前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过
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《寺院佛事》© 姜明灯 (江苏南京)
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※※※  佛 曰 ※※※
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如人锻铁,去滓成器,器即精好
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学道之人,去心垢染,行即清净矣

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《佛前靓影》© 姜明灯 (江苏南京)

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※※※  佛 曰 ※※※
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一念愚即般若绝,一念智即般若生
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《晨中祷告》© 姜明灯 (江苏南京)
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※※※  佛 曰 ※※※

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不可说,不可说,一说即是错

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《心灵家园》© 姜明灯 (江苏南京)

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※※※  佛 曰 ※※※

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人生有八苦:生,老,病,死
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爱别离,怨长久求不得,放不下

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《膜拜》© 姜明灯 (江苏南京)

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※※※  佛 曰 ※※※
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有因有缘集世间,有因有缘世间集
; c" d2 k$ n8 R7 c7 \, |3 U
有因有缘灭世间,有因有缘世间灭

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《早课时分》© 姜明灯 (江苏南京)
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※※※  佛 曰 ※※※
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以物物物,则物可物
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以物物非物,则物非物
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物不得名之功,名不得物之实
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名物不实,是以物无物也

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《佛界》© 姜明灯 (江苏南京)

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※※※  佛 曰 ※※※
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一切有为法,如梦幻泡影
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如露亦如电,应作如是观

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《高原靓影》© 姜明灯 (江苏南京)

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※※※  佛 曰 ※※※
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一切行无常,生者必有尽
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不生则不死,此灭最为乐5 l8 k! O6 b9 V/ I
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《祈愿》© 姜明灯 (江苏南京)
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※※※  佛 曰 ※※※

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种如是因,收如是果,一切唯心造
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《暮色祈祷》© 姜明灯 (江苏南京)

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※※※  佛 曰 ※※※

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一花一世界,一叶一菩提

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《日月同辉》© 姜明灯 (江苏南京)

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※※※  佛 曰 ※※※
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一切皆为虚幻

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《大佛神韵 · 之一》© 姜明灯 (江苏南京)
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三星S6 · 手机拍摄

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※※※  佛 曰 ※※※
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我不入地狱,谁入地狱

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《大佛神韵 · 之二》© 姜明灯 (江苏南京)
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三星S6 · 手机拍摄

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※※※  佛 曰 ※※※

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财色于人,人之不舍

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譬如刀刃有蜜,不足一餐之美
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小儿舔之,则有割舌之患

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《大佛神韵 · 之三》© 姜明灯 (江苏南京)

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三星S6 · 手机拍摄

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※※※  佛 曰 ※※※

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我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴

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从身语意之所生,一切我今皆忏悔
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《大佛神韵 · 之四》© 姜明灯 (江苏南京)
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三星S6 · 手机拍摄

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※※※  佛 曰 ※※※

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人无善恶,善恶存乎尔心

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《大佛神韵 · 之五》© 姜明灯 (江苏南京)

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三星S6 · 手机拍摄

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※※※  佛 曰 ※※※
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诸法因缘生,我说是因缘

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因缘尽故灭,我作如是说
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《大佛神韵 · 之六》© 姜明灯 (江苏南京)
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三星S6 · 手机拍摄
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※※※  佛 曰 ※※※

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此有故彼有,此生故彼生
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此无故彼无,此灭故彼灭
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《陶醉其间》© 姜明灯 (江苏南京)
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三星S6 · 手机拍摄
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※※※  佛 曰 ※※※

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菩提本无树,明镜亦非台
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本来无一物,何处惹尘埃

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乾元禅影国研杯·参赛版权作品
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未经中国摄影公众号书面许可
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任何单位、个人不得转载及它用
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中国摄影公众号:chinasheying
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国研文化经济发展(上海)中心隶属于国务院发展研究中心市场经济研究所——和平影视艺术中心,为中央级事业单位和平影视艺术中心下属二级全民所有制企业。国研根据党中央、国务院关于深化文化体制改革的总体部署和政策指导,深入贯彻党的十八大精神,积极落实关于增强文化整体实力和竞争力,顺应时代发展需求,依托强大的国企背景及自身创新力,致力于全面推动文化产业领域蓬勃发展。
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$ N* `. w( {7 Z- m国研文化以传承传统文化为核心价值,整合优势资源,形成以文化产业投资,文化、经济交流和发展,文化传播和品牌推广为一体的产业模式,同时以“文化财富,传承创造”为核心理念,把建设文化产业与金融管理相结合的新型业态作为主攻方向和核心竞争力,为高净值客户提供量身定制的家族财富管理和传承服务,实现多元化海内外资产配置。国研的使命是打造文化、经济两大平台,实现公益、产业两大梦想。/ F5 U& R. A& `0 Q
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8 v8 F' i9 O! B( ?  ~《企业观察报》是国务院国资委直属中国企业改革与发展研究会主管主办的一份全彩色印刷财经类周刊。《企业观察报》专栏《国研文化经济周刊》是国研文化经济发展(上海)中心致力于推广中外优质企业品牌与弘扬中国传统文化的专栏,为促进中外企业文化交流和相互合作提供更广泛的互动平台。
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乾元寺始于五代,吴越王鏐拥兵江浙,统十三州,定都杭州。第六子元璙“仪态瑰杰,风神俊迈;性俭约恭靖,便弓马”。钱元璙与其子文奉统治苏州六十年,治苏三十年,促使农业、手工业得到一定的发展,当地百姓安居乐业,因此父子同祀沧浪亭五百名贤祠。文奉在七子山顶月光滩建祀墓之所,称广福禅寺,后改名为乾元寺;清嘉庆二十二年(1817)重修,60年代后期被毁,2001年后修复。乾元寺秉承佛陀教诲,遵从宗教法规政策,团结一致,以戒为师,真修实学,持六和,行六度,大力弘宣佛法,发扬佛教优良传统,为维护社会稳定,促进民族团结,和谐社会,做出应有的贡献。8 r1 T% X- b: i) a/ ]4 A( |

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图说佛文化 · 百人摄影集
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