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王石归零,背后真相让人扼腕叹息!

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发表于 2016-9-2 02:49 | 显示全部楼层 |阅读模式

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来源:文章转载自公众号“鸣金网”
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! Q! `. ~0 G- W$ M作者:财经内参(mofzpy)$ ~  ?' p7 D6 h; O( b3 U' r
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. t+ H/ T" X: j* Y" s孔子五十知天命,王石六十五知宿命!
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8月26日,王石突然出现在深圳特区36周年生日会,洋洋洒洒讲了很多话。其他话内参君都忽略了,只有两个字,让内参君印象特别深,那就是“宿命”。- X, q% S+ _6 V, ]  W* b
原话是这样的:“人都讲宿命,你应该要相信宿命。”  [5 {0 {' {; U3 P* d

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$ x/ c# r" S; {+ B6 C1 ]说这话时,王石脸上泛上了一种疲倦,和一农夫种劳作后躺倒卧下的坦然和平静。
' F. r0 e% [: t. O' ~读到这句话,内参君眼前,忽然闪过这样一个句子:夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死!* ~4 u! z; ?2 X6 g
万宝事件,从一开始的悲情,到后来的喜剧,到现在的闹剧,这出戏演得很像一个前列腺出毛病的人,哩哩啦啦、若断若续一尿就是大半年。感谢上帝,这出戏终于要演完 。
! }8 ^; G2 O8 Z% q$ Z万科的结局,很快就要水落石出,真相大白!这个即将揭幕的大结局,应该是王石从内心里面可以坦然面对和接受的。
+ S8 U" |2 m8 O9 A% {9 L* m. k经过了一番抗争,王石累了,也可以心安。
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/ J6 W" o+ E0 i! _& @$ C内参君始终认为,不谈他的格局,仅就本身个性而言,王石不是一个贪财的人,也不是一个恋栈的人。他为万科挺身而出抵抗野蛮人,更多地,还是发自对万科的热爱,以及对万科管理层的责任。- t* D* I' a; Q2 R1 e
这个曾经最纯净、最透明的中国企业治理典范。1988年创立万科、一路从死人堆里爬出来的王石,也一直以万科为荣,把自己视为万科的守护神!无论是爬喜马拉雅山还是烹调红烧肉,只要万科有难,王石就会像至尊宝一样,身披金甲圣衣、驾着七彩祥云,分分钟回来拯救万科。
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从获得的信息看,迄今为止,对万科和万科管理层,王石起码完成了两个责任:
5 T/ C- v- B% ?4 D1、当好天山童姥,把毕身功力,悉数传给郁亮等“弟子”们。形成了万科模式,开创了职业经理人的文化。同时,王石也在与宝能、华润、许家印尽力协调,避免鱼死网破,为万科管理层找到一种折中的办法,实现共赢。
' h* S' m' C' K) f+ S6 b5 l6 ^2、当好狡兔三窟的孟尝君。在《冯谖客孟尝君》中,冯谖说过:“狡兔三窟,仅得免其死耳。今有一窟,未得高枕而卧也。”这个道理,想来没有放弃了股权的王石早已心知肚明。; b& g! z' p3 O4 i! [) n/ W) t7 B
有报纸最近爆料,王石背后神秘的“万丰系”浮出了水面。在万科背后,其实还有一个更大的帝国——万丰系,隐形运作了17年。目前,“万丰系”的投资版图颇具规模,4个资管计划建仓万科,市值270亿元。6 `8 ^! c* }: r" m: ?7 V
而这一切实际上都来自于上市企业万科。资金、资源、人员、品牌均是来自万科。说白了,就是万科管理层打着万科的牌子、拿着万科的钱、资源、人才,在外面另搞了一个“万科”。# U; R3 W: T; _8 L1 D1 X! S: Q
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这是王石为万科职业经理人们安排的后路。就像《鹿鼎记》里那个在藏在《四十二章经》里的藏宝图,清军入关为子孙在鹿鼎山埋下了一个大宝藏,万一他们被赶出关外,还可以凭借这些财富东山再起!% f9 W! l2 Q4 A: h: B/ f
真实的商业社会,真是比武侠小说还传奇。) H; N" t+ l$ g
做到了这两点,老王头是可以坦然了。0 G) h. h( |  j

2 B9 @; U# x! x. q% s时来天地同协力,运去英雄不自由!
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当一个人怀着征服的欲望面对这个世界,始终自信满满、胸有成竹时,他是很难遭遇和领悟宗教精神的。只有当一个人经历了大风大浪、大起大落,领悟到自己能力的局限性,懂得了敬畏和谦卑,他才能看得见宿命,窥得见宗教特别是佛学的道理。
8 W$ T, m$ t2 k; n/ `王石创业,爬山,游学,划艇,涉猎甚广。但有一样东西,是王石从来没有锲入的,那就是宗教!王石说过,他最初是个无神论者,后来成为一个科学论者,而现在是一个持“不可知论”者。! y8 n1 t! _, `! ~. C
经过一番狂风骤雨的洗礼,现在王石正在发生变化,他开始与佛结缘,频频走进佛寺,与高僧大德抵掌而谈。* [4 S+ ^! L" T8 @: P# C/ W" }' ?

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有人分析,那是王石想借用寺庙主持的人脉,来与姚老板搭上关系,以摆平万科的事。内参君认为这纯粹是瞎扯,不仅是对王石的污蔑,更是对三宝的不恭!
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内参君认为,王石走入寺院,事实上是逆境中的王石开始学会谦卑和敬畏,他主动亲近善知识,学习佛学道理,为自己金盆洗手、退出江湖、彻底归零做心理准备!9 P, k5 ]3 _) s: P  u0 L& y- j- y, H
说实话,在经历了一场堂吉柯德斗风车式的战斗,领受过一番风风雨雨、大起大落之后,以王石的心性和才气,也该开悟了!
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, m- j2 C4 T1 C4 ~; z8 x1 X0 \以前内参君曾经说过王石像企业界的汉献帝,貌似权高位尊,其实手无寸柄。现在看来,王石更像那个洞察世事、了了分明、主动做减法乃至将人生归零的顺治帝。
8 Y; |9 X+ V# i“要不就这样退吧”,王石一个早已离开万科多年的小弟这样劝他。换个角度看,不管我们愿不愿意,王石愿不愿意,他的时代,英雄的时代,真的结束了。白银时代万科的故事已然不多,像柳传志一样,趁着飞速前行的泰坦尼克号沉没之前急流勇退,英雄的光环尚可保住。等到兵败如山倒之时再退,可能就成为一个悲剧性英雄人物了。
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在金庸先生的小说里,最绝代的英雄总是要在最辉煌的时刻金盆洗手,退隐江湖。时代过去了,英雄也将随着时代而去,他在江湖留下了传说,但江湖可能将不在有王石这号人物。. r. j3 _4 |4 U1 n- L4 n0 }

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  • 沧海一声笑,滔滔两岸潮,5 V3 q" W/ J- {+ t1 d% W* Y  i" e
  • 浮沉随浪只记今朝。
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  • 苍天笑,纷纷世上潮,) ]- X8 `* R9 F6 Q9 K4 e5 n
  • 谁负谁胜出天知晓!' ~6 Y9 f. y+ W- j) K) a4 n

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三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园!
& q& e6 z! {# g归去来兮,田园将芜胡不归!) C; _1 U' V. l. J- d! F
王石谢幕后,留给世人的,或将是一个苍凉的手势!
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