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佛珠分上中下三品,您手上的算哪品?

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发表于 2016-2-28 03:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

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從品級上說,佛珠可以分為三品:# T" F" V7 \, o$ K% ]

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上品佛珠:2 {0 t) l: B3 I- J1 M5 o. K8 a
         1080顆或者是180顆。(見《金剛頂瑜伽念珠經》)或一百零八顆(見《文殊儀軌經》)
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        1080顆按天台宗理論,十界無不性具善惡,故1080數目表示十界各有一百零八種煩惱,合成一千零八十種煩惱。“十界”表示整個迷與悟的世界,即:1、地獄界,2、餓鬼界,3、畜生界,4、修羅界,5、人間界,6、天上界,7、聲聞界,8、緣覺界,9、菩薩界,10、佛界。
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       108 顆表示求正百八三昧,斷除一百零八種煩惱。一百零八種煩惱一般說法是六根(眼、耳、鼻、舌、身、意) 各有苦​​、樂、舍三受, 合為十八種。六根各有好、惡、平三種, 合為十八種,總計三十六種,再以過去、現在、未來三世合為一百零八種煩惱。
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% h, R- Y, \$ j' o中品佛珠:5 C, g: c* p0 A9 b3 B9 J% j9 F& P
         54顆、42顆、36顆。(見《金剛頂瑜伽念珠經》和《文殊儀軌經》)

% S6 n% l6 U- t! ^9 h; s( Y: F        54顆表示菩薩修行過程中的五十四個位次,其中包括十信、十住、十行、十迴向、十地五十階位,再加上四善根位。
* v) ]; a! {. z* I. ]! X3 Z/ X分述如下:
4 e! B0 u4 T) L* p. F       十信: 1、信心,2、念心,3、精進心,4、慧心,5、定心,6、護法心,7、迴向心,8、戒心,9、舍心,10 、願心。
: B3 B* Z$ C3 Y% q6 Q       十住: 1、初發心住,2、治地住,3、修行住,4、生貴住,5、方便具足住,6、正心住,7、不退住,8、童真住, 9、法王子住,10、灌頂住。4 E6 U# e8 n% b; u
       十行: 1、歡喜行,2、饒益行,3、無瞋恨行,4、無盡行,5、離痴亂行,6、善現行,7、無著行,8、尊重行,9、善法行,10、真實行。$ H6 n( L: K- s2 Y  f6 A
       十迴向: 1、救護一切眾生離眾生相迴向,2、不壞迴向,3、等一切佛迴向,4、至一切處迴向,5、無盡功德藏迴向,6、隨順平等善根迴向,7、隨順等觀一切眾生迴向,8、如相迴向,9、無縛無著解脫迴向,10、法界無量迴向。
- Y- H2 D- `3 o( j  h4 u0 V0 x       十地: 1、歡喜地,2、離垢地,3、發光地,4、焰慧地,5、難勝地,6、現前地,7、遠行地,8、不動地,9、善慧地,10、法雲地。- l2 ?2 @: [: }% p6 k2 H& W5 [
       四善根:指見道以前,觀四諦及修行十六行相以達到無漏聖位的四種修行階位,包括:1、暖位,2、頂位,3、忍位,4、世第一法位。

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* k$ W7 G5 {- u& V: A       42顆表示菩薩修行過程的四十二階位,即十住、十行、十迴向、十地、等覺和妙覺。等覺:又作等正覺,即指在內容上與佛相等,而實際修行上比佛略遜一籌者。如欲詳細了解,請參閱鳩摩羅什譯《仁王般若波羅蜜經·受持品》。
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       36顆無確切的含義,通常皆認為是為了便於攜帶,遂三分一百零八顆成三十六顆,其中蘊含有以小見大的義理,故與一百零八顆相同。, O; D+ P  u9 m# v

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+ H1 Z* ~8 G+ k5 P下品佛珠:
$ {! ~2 k" T5 s1 A. L& h  |; [         27顆以下。(見《金剛頂瑜伽念珠經》和《文殊儀軌經》)

+ y. s' q- `% [. n$ {( v) d        27顆表示小乘修行四向四果的二十七賢聖位,即前四向三果的“十八有學”與第四阿羅漢果的“九無學”。
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       21顆表示十地、十波羅蜜、佛果。“十地”見“五十四顆”一段,“十波羅蜜”見“弟子珠” 而“佛果”指達到最究竟成佛的果位。( p1 x5 E1 k7 u$ k3 @
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! Y" ?: D* {  e# z: H" x5 l/ o! q       18顆俗稱“十八子”,此中所謂“十八”指的是“十八界”,即六根、六塵、六識。
6 s% |' ~. }) V  `3 K, M  六根:1、眼界,2、耳界,3、鼻界,4、舌界,5、身界,6、意界;
& |& h1 j) a9 ^  六塵:1、色塵,2、聲塵,3、香塵,4 、味塵,5、觸塵,6、法塵;
& C! I( R$ z' ~3 n  六識:1、眼識,2、耳識,3、鼻識,4、舌識,5、身識,6、意識。

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14顆則表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無畏的功德。十四無畏:
$ y4 w4 H0 W6 B. q+ V( _  1、使眾生返照自性,獲得解脫;( Y: L- p" S. Z
  2、使眾生旋轉知見,苟遇火難,火不能燒;
% B5 u) s" q- h8 \  3、使眾生旋轉觀聽,雖遇大水所漂,水不能溺;
/ x  P. J( ?  Q( K  4 、使眾生入於羅剎鬼國,鬼自滅惡;
: R3 n6 I2 F7 O$ P8 C1 G  5、使眾生六根消复,臨當被害,刀段段折壞;8 T7 G5 q: v6 g% S
  6、菩薩明照十方,使眾生不受藥叉、諸幽冥所害;- G, B% z1 a  r* @" h8 s/ K& g* I& W
  7、使眾生不受虛妄聲塵系縛;
, N1 K( K" \; E; m  8、使眾生行於險路如行坦途,遇賊不受劫;7 r8 B2 ^5 a, F  r9 h0 X5 V& A# z" F& \9 \
  9、使性多淫者,不生色念;2 P! C7 k) V0 q% a" k5 o, `
  10、使懷忿記恨之人不生瞋恚;
$ ?) E2 L2 V; M4 m. G8 @  11、使一切昏鈍無善心之人遠離痴暗;
) @7 I! P$ U6 ?6 o! B7 l/ A  12、使無子眾生,欲求男者,令得生男;
9 G4 x3 H/ a/ N0 ]; e, {  13、使無子眾生,欲求女者,即得生女;& k7 g1 a2 |/ w8 B/ v. d/ M
  14 、使眾生持觀音名號者,所得福德與恒河沙數無異。
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按結構分類8 L1 P3 _& b# G$ S
從結構上來說,佛珠可以分為兩大類:
3 y3 e3 o$ a: L' S  O       單組佛珠:一串佛珠是由一顆母珠和其他規定不同數目的子珠組合而成的。
/ W% P1 j1 q% M" L       复組佛珠:一串佛珠,除了母珠和子珠以外,還有隔珠(又稱數取)、弟子珠、記子留等一些裝飾物。

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