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佛珠分上中下三品,您手上的算哪品?

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发表于 2016-2-28 02:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

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從品級上說,佛珠可以分為三品:
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上品佛珠:
8 ~' F: D$ b% |5 J: h5 S* L         1080顆或者是180顆。(見《金剛頂瑜伽念珠經》)或一百零八顆(見《文殊儀軌經》)

; p2 K% L8 U: u# q$ \6 |# q4 W0 j        1080顆按天台宗理論,十界無不性具善惡,故1080數目表示十界各有一百零八種煩惱,合成一千零八十種煩惱。“十界”表示整個迷與悟的世界,即:1、地獄界,2、餓鬼界,3、畜生界,4、修羅界,5、人間界,6、天上界,7、聲聞界,8、緣覺界,9、菩薩界,10、佛界。
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       108 顆表示求正百八三昧,斷除一百零八種煩惱。一百零八種煩惱一般說法是六根(眼、耳、鼻、舌、身、意) 各有苦​​、樂、舍三受, 合為十八種。六根各有好、惡、平三種, 合為十八種,總計三十六種,再以過去、現在、未來三世合為一百零八種煩惱。
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# ?0 z; }) Q) s/ k1 l! @8 S* g中品佛珠:
( U' i7 W+ z2 ~         54顆、42顆、36顆。(見《金剛頂瑜伽念珠經》和《文殊儀軌經》)

+ f# l9 p4 [, q- B# P8 j, v        54顆表示菩薩修行過程中的五十四個位次,其中包括十信、十住、十行、十迴向、十地五十階位,再加上四善根位。5 A( p% h! N) e) ^; T; x0 c
分述如下:* {2 \8 `6 u/ R9 d) ~' A% E
       十信: 1、信心,2、念心,3、精進心,4、慧心,5、定心,6、護法心,7、迴向心,8、戒心,9、舍心,10 、願心。. U2 p, E  Q( h" ~- S9 u; X" P; `
       十住: 1、初發心住,2、治地住,3、修行住,4、生貴住,5、方便具足住,6、正心住,7、不退住,8、童真住, 9、法王子住,10、灌頂住。
/ M; X9 X3 @" ?+ i7 u' S       十行: 1、歡喜行,2、饒益行,3、無瞋恨行,4、無盡行,5、離痴亂行,6、善現行,7、無著行,8、尊重行,9、善法行,10、真實行。* |( z7 j) Z. T  ~+ [! ~1 C5 |
       十迴向: 1、救護一切眾生離眾生相迴向,2、不壞迴向,3、等一切佛迴向,4、至一切處迴向,5、無盡功德藏迴向,6、隨順平等善根迴向,7、隨順等觀一切眾生迴向,8、如相迴向,9、無縛無著解脫迴向,10、法界無量迴向。
5 V( {+ Y' W0 f       十地: 1、歡喜地,2、離垢地,3、發光地,4、焰慧地,5、難勝地,6、現前地,7、遠行地,8、不動地,9、善慧地,10、法雲地。# B! ]9 c# F& _) D' z: ~8 V* _
       四善根:指見道以前,觀四諦及修行十六行相以達到無漏聖位的四種修行階位,包括:1、暖位,2、頂位,3、忍位,4、世第一法位。
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       42顆表示菩薩修行過程的四十二階位,即十住、十行、十迴向、十地、等覺和妙覺。等覺:又作等正覺,即指在內容上與佛相等,而實際修行上比佛略遜一籌者。如欲詳細了解,請參閱鳩摩羅什譯《仁王般若波羅蜜經·受持品》。

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       36顆無確切的含義,通常皆認為是為了便於攜帶,遂三分一百零八顆成三十六顆,其中蘊含有以小見大的義理,故與一百零八顆相同。
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) U& N0 C+ L3 _! q' e下品佛珠:3 f9 q7 P/ i( l) p5 l. t
         27顆以下。(見《金剛頂瑜伽念珠經》和《文殊儀軌經》)

$ g8 M: j6 l. g1 |        27顆表示小乘修行四向四果的二十七賢聖位,即前四向三果的“十八有學”與第四阿羅漢果的“九無學”。
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       21顆表示十地、十波羅蜜、佛果。“十地”見“五十四顆”一段,“十波羅蜜”見“弟子珠” 而“佛果”指達到最究竟成佛的果位。2 A9 N2 V8 r1 v

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       18顆俗稱“十八子”,此中所謂“十八”指的是“十八界”,即六根、六塵、六識。7 C1 g$ |# R; I) Z6 p7 j1 S
  六根:1、眼界,2、耳界,3、鼻界,4、舌界,5、身界,6、意界;7 }/ j3 n) Y- w# G+ Y0 K
  六塵:1、色塵,2、聲塵,3、香塵,4 、味塵,5、觸塵,6、法塵;4 R4 D1 J6 _! U" e/ V( f
  六識:1、眼識,2、耳識,3、鼻識,4、舌識,5、身識,6、意識。

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14顆則表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無畏的功德。十四無畏:7 n# _7 E: x4 c  v: O3 f- Q
  1、使眾生返照自性,獲得解脫;) f4 {: R  j4 m+ ?* p5 Q; v
  2、使眾生旋轉知見,苟遇火難,火不能燒;9 q( U5 b- J* Y* S& e9 o
  3、使眾生旋轉觀聽,雖遇大水所漂,水不能溺;) m8 G3 p) j; x/ o4 A
  4 、使眾生入於羅剎鬼國,鬼自滅惡;
7 w; b: d4 C' b6 f( I  5、使眾生六根消复,臨當被害,刀段段折壞;0 g( J& K9 x1 `( ^6 p
  6、菩薩明照十方,使眾生不受藥叉、諸幽冥所害;
+ c! `3 W# `8 d  7、使眾生不受虛妄聲塵系縛;- t' b9 t6 M& V7 u9 D# n
  8、使眾生行於險路如行坦途,遇賊不受劫;" n; L5 Q9 }4 ]; o1 `
  9、使性多淫者,不生色念;/ ~0 i9 Y4 T: R! V
  10、使懷忿記恨之人不生瞋恚;) j( Y4 Y1 @) V7 _& S8 l: a
  11、使一切昏鈍無善心之人遠離痴暗;
! h( a5 z. O" Q) @. P. L  12、使無子眾生,欲求男者,令得生男;5 X/ G& ?0 i1 a$ T: O/ Q) J
  13、使無子眾生,欲求女者,即得生女;3 ]# v7 t/ V/ A3 I$ U) f
  14 、使眾生持觀音名號者,所得福德與恒河沙數無異。
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' W& h) J* O0 V按結構分類; O, _: q, Q  A! C8 T) k
從結構上來說,佛珠可以分為兩大類:
) Y/ }, b+ e" i7 P- J) }       單組佛珠:一串佛珠是由一顆母珠和其他規定不同數目的子珠組合而成的。
& K9 M8 i( ]& e3 d7 ]       复組佛珠:一串佛珠,除了母珠和子珠以外,還有隔珠(又稱數取)、弟子珠、記子留等一些裝飾物。
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