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《心相篇》

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发表于 2015-6-10 01:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

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五代、北宋之间,有个著名的道教学者陈希夷,就是传说中的陈抟老祖,他留下一篇传世之作,名《心相篇》,取相由心生之意,兼有佛家《因果经》的味道,与那些江湖流传的相面术不可同日而语,比曾国藩的《冰鉴》更为大气,颇有止恶扬善之功,读之耐人寻味。今原文加译文呈现,供大家一观。
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  ·心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。
+ z5 L0 d  }/ C2 X  【译文】心地是相貌的根本,审察一个人的心地,就可以了解他的善恶之性;行为是心性的外在表现,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。
# k/ P9 L$ J  a  ·出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。
; i& l6 P  Q! I- k5 i6 ]  【译文】买卖出纳不公平的人,难以得到儿女长时间的抚养;说话无信多反复的人,没有几个心腹好友。2 V: [" M. b  r& [) r+ m
  ·消沮闭藏,必是奸贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。( n2 A7 G# q7 E2 Y' d+ _3 }# X
  【译文】耗损别人的钱财和资源的人,必是奸贪不足的鼠辈小人;血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人,一定是英雄豪杰。9 r6 k2 R" E/ k! r7 A' N  ?
  ·心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。. g: R2 ]1 q* {9 w1 A/ d
  【译文】一个人心平气和,可以预见他的子孙一定繁荣富贵;外才鬼才不听别人劝阻的人,不遭大祸就一定很贫穷。
4 O, k* j/ G! O- n) \- N" M  ·转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。
$ T, {. W3 S9 A/ h; ~, g  【译文】翻脸无情的人一生贫寒,夭折短寿;时时念旧,发迹不忘故友的人,富贵绵远,长寿多福。
0 g8 j2 h4 f7 k( U( P6 Q5 k  ·轻口出违言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。6 T3 I6 R( p+ f: Y$ h
  【译文】动辄就讲一些不合情理、违心的话,最易折损自己的寿命;忘恩负义、记小仇的人,难以考学科第。4 I6 z) V% g6 n2 Z; C* ?
  ·小富小贵易盈,前程有限;大富大贵不动,厚福无疆。
8 ~  I) e' V0 \" y- I7 [  【译文】小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候;大成就而不骄傲的人,福报深厚无边。
, H6 [; {* Y" x- l3 d  ·欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;公平正直,虽无子息死为神。
9 o$ C% o7 {2 S, e  【译文】恶行隐蔽、行为不光明的人,纵有荣华富贵,儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣,死后也可以做神。
1 E/ e- j; A7 r' {4 q: O9 n. h  ·开口说轻生,临大节决然规避;逢人称知己,即深交究竟平常。
5 j. D4 p9 t5 ]; m0 R9 E& t0 x: g  【译文】平时为国献身、为朋友献身的豪言壮语不离口,这样的人在大事关头、大节时刻,一定会逃掉;滥交朋友的人,即使所谓的深交实际上很平常。
  m: j4 ?6 w* [4 S8 S# z) l/ P* Q  ·处大事不辞劳怨,堪为栋梁之材;遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。* z3 q( [% h; O' {, ^- s7 @
  【译文】能挑起重担又任劳任怨的人,一定是国家的栋梁;碰到一点小事就避嫌,不肯承担一点责任的人,怎么能重用呢。
% B( c3 x6 ^  o  ·与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端福禄更延年。5 G. }( C! z9 ]2 N8 G
  【译文】跟天地万物过不去(怨天尤人),不但引来不测之祸,还会遗害子孙;待人处事留有余地的人,会获得意外的福禄和长寿。3 g4 ~4 ^5 H$ N7 w, Q) h* x
  ·迷花恋酒,阃(kǔn)中妻妾参商;利己损人,膝下儿孙悖逆。
! k) V$ H" o  Y% P  【译文】寻花问柳、贪杯恋酒的人,家中的女眷一定不和睦;利己损人的人,一定会有不肖子孙。
. M0 D2 S$ ^  Q9 Y* B, D, c9 b  ·贱买田园,决生败子;尊崇师傅,定产贤郎。" M/ g" m( Q  n% `4 o* H
  【译文】趁火打劫、贱买人家财产,子孙都是败家子;尊师重道的人家一定出孝子贤孙。8 @& S& H5 L4 \8 f9 R: h( ^3 k, T
  ·愚鲁人说话尖酸刻薄,既贫穷必损寿元;聪明子语言木讷优容,享安康且膺封诰。
) I- K3 S. V* Q4 t/ M  【译文】说话尖酸刻薄的愚鲁人,贫穷短命;寡言少语,举止木讷的聪明人,安康富贵。
* l* z$ C& L( e3 R: [  ·患难中能守者,若读书可作朝廷柱石之臣;安乐中若忘者,纵低才岂非金榜青云之客。5 k4 E1 M" X: M2 z" i" Q
  【译文】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路,一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人,即使才学低一些,未必就不能够金榜题名,青云直上。0 P) Y0 k+ G7 t, F+ @, \
  ·鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。
  V+ x5 k: y% ^  【译文】节俭勤劳的人有大富有小康的区别,关键看其人的心量;奢侈豪华的人有奇人也有浪子,关键看其人的才学。* J+ h9 b& T! C- s1 I9 Y" _# H8 Y
  ·弗以见小为守成,惹祸破家难免;莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多。
% h: R9 `# ^1 R5 s& F% D  【译文】不要把爱占小便宜为守成,贪小难免惹祸败家;不要以为爱惜财务是吝啬,惜福者往往是仗义疏财的人。
: V* g/ {' s& K  ·处事迟而不急,大器晚成;己机决而能藏,高才早发。
2 Q2 M5 U3 h# @) \- h' L+ h  【译文】处事沉稳不着急的,必是大器晚成的人;胸有成竹而又能深藏不露的人,必是才高而年轻得志。
" j7 z3 j# `' G  ·有能吝教,己无成子亦无成;见过隐规,身可托家亦可托。, h$ {/ h5 y  E, O
  【译文】有才能而不肯教给他人,自己不但没有成就,子女也一无所成;见到他人有过错,能够在暗中规劝的人,可以托身寄家。
7 M  Z# u9 D0 p2 s; {  ·知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获福;大才与庸才自别,一则诞而多败,一则实而有成。
3 O6 i4 i. b! R: L1 s; L6 V+ Z  【译文】知足与自满不一样,知足的人守本分而有福禄,自满是傲慢自大,招灾是迟早的事;大才与庸才自然有区别:有实际能力的一定有成就,好吹牛的具体做事时往往一塌糊涂。5 s: q$ Q, y% [7 U9 H8 w+ p' o. e6 r
  ·(zhì)求念胜,图名利,到底逊人;恻隐心多,遇艰难,中途获救。" z2 J$ x' `3 r1 i$ w
  【译文】不顾一切地为了取胜,图名利,这样的人到底是逊人一筹;有恻隐之心的人,即使遇到艰难,也会获得帮助。
2 {2 W! D0 s4 l' S0 _  ·不分德怨,料难至乎遐年;较量锱铢,岂足期乎大受。
6 i; p6 M' Z" s+ r8 v% t7 T9 d% W  【译文】只知有怨不知报恩的人,估计很难长寿;斤斤计较的人,也不会有大的福报。
1 T8 C6 E# J) m* h6 a. p! O  ·过刚者图谋易就,灾伤岂保全元;太柔者作事难成,平福亦能安受。
# ]( a4 J) j1 ?( g( I1 Z7 N  【译文】过于刚强的人,做事虽容易成功,但容易商人伤己,很难长寿;过于柔弱的人,做事不容易成功,福报平平但能安享。9 d. M" u, F* {( }+ `2 T
  ·乐处生悲,一生辛苦;怒时反笑,至老奸邪。
& b) \  a7 S8 |  P, B' j+ {  【译文】乐极生悲,多成多败,辛苦一辈子;城府很深、不高兴脸上反而带出笑容,这种人年纪越大,越是老奸巨滑。" }% ?1 E, g& I) S5 I
  ·好矜己善,弗再望乎功名;乐摘人非,最足伤乎性命。+ I) T# t" e5 o7 V" _6 D* l9 p+ |
  【译文】喜欢自夸己善的人,功名上很难再有进步;专门挑剔别人,最容易伤害自己的性命。+ z8 E- o4 J+ w1 F! A
  ·责人重而责己轻,弗与同谋共事;功归人而过归己,堪救患扶灾。, Q3 F0 b; Q- N+ p
  【译文】指责别人重,批评自己轻,这种人既不能共谋同事。功劳归别人过错归自己,这种人可以拯危机解困难。
7 ]) M! C- x* l6 C2 k  ·处家孝悌无亏,簪缨奕世;与世吉凶同患,血食千年。$ \2 C* ~9 ~) A& x
  【译文】处家孝悌无亏的,世代福禄不尽;与世人患难与共的,永远受人敬仰。
# J+ D% [1 A" i: A+ r  ·曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。
" E- O4 X1 ?. ~1 B) i; |/ W- m+ _: p) r  【译文】自己吃亏受气、曲意周全他人的,一定有后报;任性暴烈、一意孤行的,必定凶亡。
2 m/ Q0 _& x' V  ·易变脸,薄福之人奚较;耐久朋,能容之士可宗。( F; l, U" v3 s3 N- t& ?8 g* ]8 @
  【译文】易变脸的人薄福,何必与之计较呢?耐久可交的朋友,大肚能容,是值得信任、依靠的人。
$ l# F7 c0 x+ i  ·好与人争,滋培浅而前程有限;必求自反,蓄积厚而事业能伸。
" B2 B1 p3 W/ G2 j  【译文】争强好胜的人虽能风光一时,却前程有限;不与人争,经常自我反省的人,福德厚实事业一定能发达。+ N; W% @, t- W. ~* U; Z
  ·少年飞扬浮动,颜子之限难过;壮岁冒昧昏迷,不惑之期怎免。
5 t3 a& V, S& d2 c1 \3 E* {  【译文】少年人飞扬浮动的,往往都寿不过三十岁;壮年人还鲁莽行事的,四十岁上难免有大难。+ ], F# g; @8 x7 ]- c
  ·喜怒不择轻重,一事无成;笑骂不审是非,知交断绝。; W$ d3 u+ ?' P( x/ X
  【译文】不分轻重、喜怒无常的人一事无成,不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人,好朋友也会与之断交。- ]/ k6 x3 \: l- x8 k/ X
  ·济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;解纷排难,恐亦涉乎囹圄,神必佑之。
' j1 t+ V) x0 B3 l# u  【译文】救人于危难之中的人,有时也遭遇贫困,自有天赐福;为人分忧解难的人,虽然有时也有牢狱之灾,自有神来保佑他。1 P7 r0 G! ^$ `4 H. t
  ·饿死岂在纹描,抛衣撒饭;瘟亡不由运数,骂地咒天。
" z: z' L3 M( ]8 W6 L  o( p6 p0 [  【译文】被饿死的人仅仅因为面相上有螣蛇纹入口了吗?是这些人不知惜福,糟踏五谷;得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗?是这些人自己造孽还咒骂天地。
# {$ g( I' c  ?: b8 i  ·甘受人欺,有子自然大发;常思退步,一身终得安闲。
" A; l# n- A% U# a. z  W  【译文】甘心忍受他人的欺辱,后代一定发达;常退一步为他考虑,终身自在安闲。/ e" Q- _2 M2 U) P* @: k
  ·得失不失其常,非贵亦须大富,寿更可知;喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦有之。3 K7 E& v0 G& a% i
  【译文】荣辱得失不动心的人,不是贵也是大富,长寿更不用说了;喜怒不形于色的人,功名可成,也有大奸之人。0 k; M3 b$ q8 M# M; R/ @2 T
  ·无事失措仓皇,光如闪电;有难怡然不动,安若泰山。
1 y8 @( {4 h4 w( o% s  M" J  【译文】无事仓皇失措的人,福禄薄如电光雷火;有难怡然不动的人,福禄重如泰山。
! D8 p; S+ r3 n0 Y+ Q  ·积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。
6 e4 d4 k" i6 C  【译文】积功累仁的善行必得善果,即使等上一百年,也会得善报;帮助别人多,所得利益少,这样的家道一定会数世昌盛。7 l) T3 f6 k$ `; s: l
  ·人事可凭,天道不爽。
: V, s0 R# E# d& A0 ?3 Z; A/ b3 c  【译文】可以凭借人事,验证天道(天理、因果报应)的准确。( m' }$ B+ a5 _6 x' ?2 r" Y
  ·如何餐刀饮剑?君子刚愎自用,小人行险侥幸。
1 e6 D& C' ?0 x  【译文】为什么有人走上绝路自杀呢?君子刚愎自用而失败,小人冒险没成功,都可以导致自杀。
+ g0 f" y4 L- S$ I4 \% E% t6 m  ·如何短折亡身?出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。
. C* e# i: M$ l, N  【译文】为什么有人夭折亡身,作了短命鬼呢?因为是出薄言、做薄事、存薄心,处处都薄。6 _" m: l9 N) R& f9 q
  ·如何凶灾恶死?多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
8 ?& ~. Y; Y' U4 c  【译文】为什么有人遭遇横祸,凶灾恶死呢?因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。. F7 J. W$ W3 W' C- u' W% m& I$ T
  ·如何暴疾而殁?纵欲奢情。
) Y/ d/ m9 T2 V" w  【译文】为什么有人暴病而亡?因为恣情纵欲,精气耗尽。. ~4 U% R; |, F5 k5 v2 v5 e
  ·如何毒疮而终?肥甘凝腻。
" o8 }7 q7 d/ w  【译文】为什么有人毒疮而死呢?因为这些人饮食上肥甘凝腻。/ N- E0 E% N" Q" M
  ·如何老后无嗣?性情孤洁。8 [; J8 |3 q# y6 A) K9 n9 n
  【译文】为什么有些人年老尚无子嗣呢?大多因为性情孤洁。8 A- F' B9 m3 `8 M
  ·如何盛年丧子?心地欺瞒。
' D) x+ q- ~4 w9 D9 j  【译文】为什么有人于盛年丧子呢?心地欺瞒——阴损事做多了,亏心事做多了。/ P. L( @- q5 J, S
  ·如何多遭火盗?刻剥民财。
6 A/ K% `/ W6 f4 ~$ ^9 ]  ?  【译文】为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢?因为刻剥民财,损人利己。
* V2 {5 G! r" a6 _! E( a9 j: k- @) V  ·如何时犯官府,强梁作胆。' t2 F9 C7 ~( ]6 _
  【译文】为什么总是有人违法乱纪?倚仗着权势、地位,胆大妄为。
5 B  S  z* T+ j, U  ·何知端揆首辅?常怀济物之心。
; d8 C8 A; M& ^( L* Z  【译文】什么人能当宰相?常怀济物之心的人。
! |9 |- _6 {. M% h6 g4 u  ·何知拜将封侯?独挟盖世之气。
! p$ |6 @3 @8 m& K& g- O  【译文】什么人能拜将封侯呢?有独挟盖世的胸襟、气魄的人。
; z; j+ N# O5 H$ C3 Q* H) f4 x5 r  ·何知玉堂金马?动容清丽。
- {  N; {* F% u8 N& F6 L4 h  【译文】什么人能以文章博得功名呢?格局清丽,神清气秀的人。  ~& g* {- ?1 [1 E1 o
  ·何知建牙拥节?气概凌霄。8 d3 t/ ?. e6 w9 V* h* L
  【译文】什么有人能够委以重任,镇守一方?志存高远,气概凌霄的人。
2 J% t5 l9 Q1 R' o0 {% b; s  ·何知丞簿下吏?量平胆薄。
: i+ t) i( @/ p  【译文】为什么有人只能当小职员呢?因为量平胆薄。
. D  L; y; P9 {' p/ l4 X3 q* D" _  ·何知明经教职?志近行拘。0 K# E# ^. h+ f4 r- c2 J
  【译文】为什么有的人靠通明经典却以教书糊口呢?因为胸无大志,行为拘谨。
( Z+ C0 X: X" g- q& d; E3 H% a6 s  ·何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐;何知秀而不实?盖谓自贤兼短行。, J3 y. U% k1 ^$ J
  【译文】为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢?因为作人愚蠢,行事荒唐;为什么有些人只得到虚名虚利,人生没有实际的结果呢?因为自以为很有才,且德行有亏或行动跟不上。
+ R4 n1 I7 I& d6 _3 g6 X) C, T  ·若论妇人,先须静默,从来淑女不贵才能。
3 v: g( J+ G; X9 g) k  【译文】说到妇德女相,首先要沉稳安静,从来淑女都不是贵在才能上。
- J6 p2 v5 d  B. z* W  ·有威严,当膺一品之封;少修饰,能掌万金之重。& v2 h/ l  H1 a' u7 u- G* J: m
  【译文】有威严的女人天命大,可封一品诰命;少修饰的女人宿命大,能管理大的家业。1 J7 k' g" B' J! X, N  j1 r
  ·多言好胜,纵然有嗣必伤身;尽孝兼慈,不特助夫还旺子。1 X! P8 e# K3 u3 _2 C. q/ w
  【译文】多言好胜的女人,即使有后代也必受伤克;尽孝兼慈的女人,不但助夫还能旺子。6 D. |. J5 x& V; e
  ·贫苦中毫无怨詈,两国褒封;富贵时常惜衣粮,满堂荣庆。3 N9 ]. O4 l9 Y6 C; {/ P4 G! R
  【译文】贫苦中无怨言,会受到婆娘两地的褒奖;富贵还能勤俭持家,一定满堂荣庆。. X! [! V* `+ n$ H1 Z5 `9 i
  ·奴婢成群,定是宽宏待下;赀财盈筐,决然勤俭持家。
" i: m9 ^$ ^5 _" T  【译文】府中奴婢成群,主人一定是宽宏待下;家中资财丰厚,主人一定是勤俭持家。
! C! H1 z$ E9 f9 K  ·悍妇多因性妒,老后无归;奚婆定是情乖,少年浪走。
  |4 ?; n1 \' p( W6 S1 B  【译文】凶蛮泼辣的悍妇,多因嫉妒成性,晚年一定孤独无靠;卖淫为娼的奚婆,定是性情乖戾轻浮,年轻时行为浪荡。9 {7 `1 V: L- F- C: B
  信乎骨格步位,相辅而行;允矣血气精神,由之而显。" k2 U6 F' O1 j9 ?, A) H
  【译文】骨格与其位相辅相成,血色与气色互为表里,这是确信无疑的。
5 j& e+ H$ }9 x; V  ·知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福!
. W7 Z: C$ \# ~1 z+ D2 D  【译文】知其善而守住善道,有福之人可以锦上添花;知其恶而不去做,有祸之人可以转祸为福。! X* t% j0 H" h( m
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