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《心相篇》

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发表于 2015-6-10 01:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

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五代、北宋之间,有个著名的道教学者陈希夷,就是传说中的陈抟老祖,他留下一篇传世之作,名《心相篇》,取相由心生之意,兼有佛家《因果经》的味道,与那些江湖流传的相面术不可同日而语,比曾国藩的《冰鉴》更为大气,颇有止恶扬善之功,读之耐人寻味。今原文加译文呈现,供大家一观。
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  ·心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。7 q& J1 f; ~  p" O3 \$ @) b
  【译文】心地是相貌的根本,审察一个人的心地,就可以了解他的善恶之性;行为是心性的外在表现,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。# p) G& k& [- {
  ·出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。
4 H) \  I6 s2 ]+ A% _  【译文】买卖出纳不公平的人,难以得到儿女长时间的抚养;说话无信多反复的人,没有几个心腹好友。
( E& [$ k+ R# ?  ·消沮闭藏,必是奸贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。" Q. k; ]) ~- A. }! s% L; f
  【译文】耗损别人的钱财和资源的人,必是奸贪不足的鼠辈小人;血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人,一定是英雄豪杰。
( _5 ~, V7 i7 \. A9 j) n  ·心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。4 b0 n& G4 P& ^4 M9 I8 N  P; L
  【译文】一个人心平气和,可以预见他的子孙一定繁荣富贵;外才鬼才不听别人劝阻的人,不遭大祸就一定很贫穷。! e7 Q# j  b: j% s
  ·转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。( F& o7 _- m1 ?4 i5 Q6 K
  【译文】翻脸无情的人一生贫寒,夭折短寿;时时念旧,发迹不忘故友的人,富贵绵远,长寿多福。" m' c% }' a4 }  h( I* l8 W
  ·轻口出违言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。
7 c3 y% Z6 T9 z7 o  【译文】动辄就讲一些不合情理、违心的话,最易折损自己的寿命;忘恩负义、记小仇的人,难以考学科第。
2 B  X, a1 C5 E* B9 o" E7 Y+ i% @$ v  ·小富小贵易盈,前程有限;大富大贵不动,厚福无疆。5 J/ ?* N7 p9 y/ J! W& T1 M
  【译文】小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候;大成就而不骄傲的人,福报深厚无边。( F$ N$ s1 {! y, Z
  ·欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;公平正直,虽无子息死为神。7 G+ {( J. l( K- s+ p5 r5 C
  【译文】恶行隐蔽、行为不光明的人,纵有荣华富贵,儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣,死后也可以做神。( c1 Y' \/ \0 [0 D( V
  ·开口说轻生,临大节决然规避;逢人称知己,即深交究竟平常。9 U; m7 g3 G4 S4 g$ p+ o' \/ B
  【译文】平时为国献身、为朋友献身的豪言壮语不离口,这样的人在大事关头、大节时刻,一定会逃掉;滥交朋友的人,即使所谓的深交实际上很平常。
$ A: A* f# E1 e* A5 y' e( V: U  ·处大事不辞劳怨,堪为栋梁之材;遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。! V' d, _8 _. R0 Q2 h
  【译文】能挑起重担又任劳任怨的人,一定是国家的栋梁;碰到一点小事就避嫌,不肯承担一点责任的人,怎么能重用呢。
1 Z  z* l- w7 R2 n) N  ·与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端福禄更延年。3 s* Q* ~$ }  f) i& s( @
  【译文】跟天地万物过不去(怨天尤人),不但引来不测之祸,还会遗害子孙;待人处事留有余地的人,会获得意外的福禄和长寿。3 W0 l8 A9 L' k; d* s8 f, N4 I9 E% h
  ·迷花恋酒,阃(kǔn)中妻妾参商;利己损人,膝下儿孙悖逆。
9 Y$ z9 c8 W% x  【译文】寻花问柳、贪杯恋酒的人,家中的女眷一定不和睦;利己损人的人,一定会有不肖子孙。" r0 t  h8 M4 N/ w! Q
  ·贱买田园,决生败子;尊崇师傅,定产贤郎。4 `% d5 T0 q! J6 G' h
  【译文】趁火打劫、贱买人家财产,子孙都是败家子;尊师重道的人家一定出孝子贤孙。& o8 F4 s. x  w% D, p+ J
  ·愚鲁人说话尖酸刻薄,既贫穷必损寿元;聪明子语言木讷优容,享安康且膺封诰。- T$ v* c0 H+ h+ ^" X
  【译文】说话尖酸刻薄的愚鲁人,贫穷短命;寡言少语,举止木讷的聪明人,安康富贵。
* M0 V) c( r" G3 O! c; N7 _  ·患难中能守者,若读书可作朝廷柱石之臣;安乐中若忘者,纵低才岂非金榜青云之客。
5 q5 v6 w# x9 C$ q  【译文】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路,一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人,即使才学低一些,未必就不能够金榜题名,青云直上。
1 E) H; O  x) D2 @, S; J* a  ·鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。3 o2 o: |# b2 r
  【译文】节俭勤劳的人有大富有小康的区别,关键看其人的心量;奢侈豪华的人有奇人也有浪子,关键看其人的才学。" n' I( f) O& d( l
  ·弗以见小为守成,惹祸破家难免;莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多。: H7 w$ ?! X* t# t# ]
  【译文】不要把爱占小便宜为守成,贪小难免惹祸败家;不要以为爱惜财务是吝啬,惜福者往往是仗义疏财的人。
! |. Z+ X8 v$ n  ·处事迟而不急,大器晚成;己机决而能藏,高才早发。
. Q4 ^. ]1 s/ n0 F$ \& N* D: Z  【译文】处事沉稳不着急的,必是大器晚成的人;胸有成竹而又能深藏不露的人,必是才高而年轻得志。
4 c: w5 S; c8 c% p  ·有能吝教,己无成子亦无成;见过隐规,身可托家亦可托。
; f0 C5 H( W' u+ E! b( y! }  ~  【译文】有才能而不肯教给他人,自己不但没有成就,子女也一无所成;见到他人有过错,能够在暗中规劝的人,可以托身寄家。
+ v" F7 }1 f# }& J( y) \) r  ·知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获福;大才与庸才自别,一则诞而多败,一则实而有成。
; b9 d' q( Z: {1 K2 ]) G; Z  【译文】知足与自满不一样,知足的人守本分而有福禄,自满是傲慢自大,招灾是迟早的事;大才与庸才自然有区别:有实际能力的一定有成就,好吹牛的具体做事时往往一塌糊涂。
3 v, ]  i5 m  A$ S* O0 D, [% q% O/ `  ·(zhì)求念胜,图名利,到底逊人;恻隐心多,遇艰难,中途获救。
. s4 t- r3 ^+ R  @3 I8 l$ e  【译文】不顾一切地为了取胜,图名利,这样的人到底是逊人一筹;有恻隐之心的人,即使遇到艰难,也会获得帮助。
1 v& _2 o2 |: K6 b; R! r% |# Z$ `  ·不分德怨,料难至乎遐年;较量锱铢,岂足期乎大受。
" C2 S0 f# M+ I4 ~' k  【译文】只知有怨不知报恩的人,估计很难长寿;斤斤计较的人,也不会有大的福报。) ]3 m/ P& D! q
  ·过刚者图谋易就,灾伤岂保全元;太柔者作事难成,平福亦能安受。
1 R$ e# @7 {% j  V8 Z( V) h" A) `( p  【译文】过于刚强的人,做事虽容易成功,但容易商人伤己,很难长寿;过于柔弱的人,做事不容易成功,福报平平但能安享。
# N1 w" ?  L9 q, {0 L2 t; x  ·乐处生悲,一生辛苦;怒时反笑,至老奸邪。9 I: R% w, K6 ^9 ?, \
  【译文】乐极生悲,多成多败,辛苦一辈子;城府很深、不高兴脸上反而带出笑容,这种人年纪越大,越是老奸巨滑。" Z- ?# l7 Z1 ^9 t2 C, H2 k
  ·好矜己善,弗再望乎功名;乐摘人非,最足伤乎性命。2 V+ M" M2 A: y* v
  【译文】喜欢自夸己善的人,功名上很难再有进步;专门挑剔别人,最容易伤害自己的性命。
3 K# y' i: k( P0 y- Q, w5 t  ·责人重而责己轻,弗与同谋共事;功归人而过归己,堪救患扶灾。" {3 Q' i2 f6 o% K
  【译文】指责别人重,批评自己轻,这种人既不能共谋同事。功劳归别人过错归自己,这种人可以拯危机解困难。
/ Z! A( E1 T# ?  ·处家孝悌无亏,簪缨奕世;与世吉凶同患,血食千年。, [( l) c. Z3 S7 C9 j
  【译文】处家孝悌无亏的,世代福禄不尽;与世人患难与共的,永远受人敬仰。
: R  y/ B8 m4 w9 ?) Q( c* k: `# q  ·曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。
8 F8 k. X4 F" _4 G1 {+ X) O  【译文】自己吃亏受气、曲意周全他人的,一定有后报;任性暴烈、一意孤行的,必定凶亡。
; \- u  H  }* k# n' J5 L8 S  ·易变脸,薄福之人奚较;耐久朋,能容之士可宗。
0 h5 r: k  {+ v5 \  【译文】易变脸的人薄福,何必与之计较呢?耐久可交的朋友,大肚能容,是值得信任、依靠的人。
3 {$ K$ ^2 \: H3 K% }  ·好与人争,滋培浅而前程有限;必求自反,蓄积厚而事业能伸。
6 R$ ]$ l; T: w- Z8 t  【译文】争强好胜的人虽能风光一时,却前程有限;不与人争,经常自我反省的人,福德厚实事业一定能发达。
) o, R7 J3 @. C3 }  ·少年飞扬浮动,颜子之限难过;壮岁冒昧昏迷,不惑之期怎免。
* D4 j* N' H( l8 `. P  【译文】少年人飞扬浮动的,往往都寿不过三十岁;壮年人还鲁莽行事的,四十岁上难免有大难。( u2 @& w5 f! a8 ~! K
  ·喜怒不择轻重,一事无成;笑骂不审是非,知交断绝。; V* O; |& G, {
  【译文】不分轻重、喜怒无常的人一事无成,不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人,好朋友也会与之断交。
) T) U4 d8 u) a( }0 R' H  ·济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;解纷排难,恐亦涉乎囹圄,神必佑之。
& t: b) L  ~2 a$ X* S  【译文】救人于危难之中的人,有时也遭遇贫困,自有天赐福;为人分忧解难的人,虽然有时也有牢狱之灾,自有神来保佑他。. D. \  E" z1 N8 k; a! V: ?
  ·饿死岂在纹描,抛衣撒饭;瘟亡不由运数,骂地咒天。4 E3 Z& @" _9 h6 A: v) v+ J7 g1 P
  【译文】被饿死的人仅仅因为面相上有螣蛇纹入口了吗?是这些人不知惜福,糟踏五谷;得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗?是这些人自己造孽还咒骂天地。
9 d' z3 |8 v$ l" Z3 d$ p/ |  ·甘受人欺,有子自然大发;常思退步,一身终得安闲。
. s- h2 ~( r, C( g  【译文】甘心忍受他人的欺辱,后代一定发达;常退一步为他考虑,终身自在安闲。
; W8 R) _2 V- |1 M* D# [! `  ·得失不失其常,非贵亦须大富,寿更可知;喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦有之。( P6 y' s- y; j( k( k$ T7 u
  【译文】荣辱得失不动心的人,不是贵也是大富,长寿更不用说了;喜怒不形于色的人,功名可成,也有大奸之人。
# v7 {$ B5 d+ p) `- _  ·无事失措仓皇,光如闪电;有难怡然不动,安若泰山。% G) O1 g. x* B% j6 u/ [( q: [3 k
  【译文】无事仓皇失措的人,福禄薄如电光雷火;有难怡然不动的人,福禄重如泰山。
1 Q2 p3 S, |; y2 V" z' U7 F; s  ·积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。
7 B' `( f( [) u4 ~$ y& T1 O  【译文】积功累仁的善行必得善果,即使等上一百年,也会得善报;帮助别人多,所得利益少,这样的家道一定会数世昌盛。. Y0 o/ ^) y3 V+ _
  ·人事可凭,天道不爽。% {( E& C0 F& `5 j
  【译文】可以凭借人事,验证天道(天理、因果报应)的准确。* C+ l, [# p/ r0 _
  ·如何餐刀饮剑?君子刚愎自用,小人行险侥幸。. Z# V) ~; v% B2 B0 N9 S
  【译文】为什么有人走上绝路自杀呢?君子刚愎自用而失败,小人冒险没成功,都可以导致自杀。8 x- I- c5 L2 R/ [2 }- `
  ·如何短折亡身?出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。
, B4 v8 Q* x# M! s/ [" ~  【译文】为什么有人夭折亡身,作了短命鬼呢?因为是出薄言、做薄事、存薄心,处处都薄。  L$ a5 {& A) T$ U9 b% [- t' l
  ·如何凶灾恶死?多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
2 U& W( h% q8 \  【译文】为什么有人遭遇横祸,凶灾恶死呢?因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。( Y' T9 _5 u8 w5 D( ?
  ·如何暴疾而殁?纵欲奢情。0 h0 J2 n, r( G/ _! n/ ^* h1 _
  【译文】为什么有人暴病而亡?因为恣情纵欲,精气耗尽。6 F* U) R& T0 u/ x" I& K% }
  ·如何毒疮而终?肥甘凝腻。
0 S/ e( h$ y8 {% W" N2 g% N  【译文】为什么有人毒疮而死呢?因为这些人饮食上肥甘凝腻。
, G9 E6 Q- T, e, S7 i  ·如何老后无嗣?性情孤洁。
% v/ w6 ~, z5 \& [1 `3 a  【译文】为什么有些人年老尚无子嗣呢?大多因为性情孤洁。- \# H/ [: I' {8 Q- ~- ]# Z
  ·如何盛年丧子?心地欺瞒。
" W, \  l1 f; g7 h! X4 R. g$ O  【译文】为什么有人于盛年丧子呢?心地欺瞒——阴损事做多了,亏心事做多了。* P6 C! W& P, P* Q
  ·如何多遭火盗?刻剥民财。5 U0 k/ z' A# _5 G9 A! B# R0 X3 K
  【译文】为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢?因为刻剥民财,损人利己。* m7 Z0 I3 y6 |
  ·如何时犯官府,强梁作胆。! O$ @+ S& \1 i  `  D' V
  【译文】为什么总是有人违法乱纪?倚仗着权势、地位,胆大妄为。7 V4 \7 f- y2 i$ d% L) u7 X& U
  ·何知端揆首辅?常怀济物之心。
2 Y/ s* `1 ~/ M/ _5 ~# h# ?  【译文】什么人能当宰相?常怀济物之心的人。
* d' X# a/ H& P. T  ·何知拜将封侯?独挟盖世之气。9 \  y$ z  p- N4 k" ?; j: s7 A4 H2 \
  【译文】什么人能拜将封侯呢?有独挟盖世的胸襟、气魄的人。1 R4 [9 P% y! g  q4 R' P
  ·何知玉堂金马?动容清丽。) {7 f; p# Q( v* I
  【译文】什么人能以文章博得功名呢?格局清丽,神清气秀的人。
6 Z1 B  i$ h4 _7 U, f9 b# f  ·何知建牙拥节?气概凌霄。
' r5 J% Q& S1 J! R$ X4 J+ Y. o1 O  【译文】什么有人能够委以重任,镇守一方?志存高远,气概凌霄的人。% e8 f* {9 ?. q7 \. z
  ·何知丞簿下吏?量平胆薄。& N8 `; k+ Q' F; U) Y' D
  【译文】为什么有人只能当小职员呢?因为量平胆薄。
" W& }. ]" j7 J, _8 d  ·何知明经教职?志近行拘。
  G+ q9 D  c; a: ?  【译文】为什么有的人靠通明经典却以教书糊口呢?因为胸无大志,行为拘谨。
3 @9 s9 j, H7 o  s  ·何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐;何知秀而不实?盖谓自贤兼短行。
* h$ y3 d6 W+ C. a/ M  【译文】为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢?因为作人愚蠢,行事荒唐;为什么有些人只得到虚名虚利,人生没有实际的结果呢?因为自以为很有才,且德行有亏或行动跟不上。2 h2 p9 |5 ^4 U3 O2 V
  ·若论妇人,先须静默,从来淑女不贵才能。  k; \: I- V, B* k% F9 G4 c# p" S
  【译文】说到妇德女相,首先要沉稳安静,从来淑女都不是贵在才能上。# s" a7 b! n3 b! Z. f; v4 J/ }: V
  ·有威严,当膺一品之封;少修饰,能掌万金之重。9 N& g' U! {% o) s
  【译文】有威严的女人天命大,可封一品诰命;少修饰的女人宿命大,能管理大的家业。
8 d: \. }; F5 h9 L& S+ `7 D  ·多言好胜,纵然有嗣必伤身;尽孝兼慈,不特助夫还旺子。
, [1 A" E: Z' w  【译文】多言好胜的女人,即使有后代也必受伤克;尽孝兼慈的女人,不但助夫还能旺子。& M7 ~3 q- v; G0 b# q
  ·贫苦中毫无怨詈,两国褒封;富贵时常惜衣粮,满堂荣庆。$ f# V5 ]: \6 {
  【译文】贫苦中无怨言,会受到婆娘两地的褒奖;富贵还能勤俭持家,一定满堂荣庆。
0 |, f* e) O( j2 P8 J  ·奴婢成群,定是宽宏待下;赀财盈筐,决然勤俭持家。8 p6 ^; C, ~6 d. D
  【译文】府中奴婢成群,主人一定是宽宏待下;家中资财丰厚,主人一定是勤俭持家。9 i) f- i' Q7 K/ R- r
  ·悍妇多因性妒,老后无归;奚婆定是情乖,少年浪走。
/ E# t$ X4 X7 _6 j  【译文】凶蛮泼辣的悍妇,多因嫉妒成性,晚年一定孤独无靠;卖淫为娼的奚婆,定是性情乖戾轻浮,年轻时行为浪荡。, V: n$ s( l0 W  ^1 a( \& Q3 d
  信乎骨格步位,相辅而行;允矣血气精神,由之而显。% a; u; D5 ]. K
  【译文】骨格与其位相辅相成,血色与气色互为表里,这是确信无疑的。: L# h' b; K# ?# Q4 I
  ·知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福!
/ m, l" @  R% n4 I) ^: Y' ^! N  【译文】知其善而守住善道,有福之人可以锦上添花;知其恶而不去做,有祸之人可以转祸为福。
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