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《心相篇》

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发表于 2015-6-10 01:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

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五代、北宋之间,有个著名的道教学者陈希夷,就是传说中的陈抟老祖,他留下一篇传世之作,名《心相篇》,取相由心生之意,兼有佛家《因果经》的味道,与那些江湖流传的相面术不可同日而语,比曾国藩的《冰鉴》更为大气,颇有止恶扬善之功,读之耐人寻味。今原文加译文呈现,供大家一观。
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7 c( m7 ~) m5 i) g  ·心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。5 u! p$ g3 i2 J% K8 f$ `/ g
  【译文】心地是相貌的根本,审察一个人的心地,就可以了解他的善恶之性;行为是心性的外在表现,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。
0 l4 x1 }% M* o: \4 z  ·出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。
/ E$ b1 s$ ]5 u( f. r  【译文】买卖出纳不公平的人,难以得到儿女长时间的抚养;说话无信多反复的人,没有几个心腹好友。
; n/ p8 F- b& a! @  ·消沮闭藏,必是奸贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。
, m0 m7 H7 ]% c/ _. d  【译文】耗损别人的钱财和资源的人,必是奸贪不足的鼠辈小人;血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人,一定是英雄豪杰。$ ~- q: a, K$ X4 B
  ·心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。# G/ E! I6 C4 h6 l) m$ j
  【译文】一个人心平气和,可以预见他的子孙一定繁荣富贵;外才鬼才不听别人劝阻的人,不遭大祸就一定很贫穷。
1 `- ~& C' ?$ m0 k4 G) w; b6 s  ·转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。3 [+ K4 {5 B8 j- M& t
  【译文】翻脸无情的人一生贫寒,夭折短寿;时时念旧,发迹不忘故友的人,富贵绵远,长寿多福。
- u/ `& h9 |, T9 q+ E  ·轻口出违言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。
: R) d: b6 E  b& k4 n* y  【译文】动辄就讲一些不合情理、违心的话,最易折损自己的寿命;忘恩负义、记小仇的人,难以考学科第。
$ _( ^- [: c  i) U1 B7 n  ·小富小贵易盈,前程有限;大富大贵不动,厚福无疆。
9 A; J! v# D# \" c  【译文】小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候;大成就而不骄傲的人,福报深厚无边。) q  }. d; R5 e6 @7 d$ S
  ·欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;公平正直,虽无子息死为神。+ Z$ O! P. A! p! h9 @$ K/ z% J
  【译文】恶行隐蔽、行为不光明的人,纵有荣华富贵,儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣,死后也可以做神。
0 B- O8 `" c0 J  ·开口说轻生,临大节决然规避;逢人称知己,即深交究竟平常。
4 \( _( Y9 T+ T/ k, f  【译文】平时为国献身、为朋友献身的豪言壮语不离口,这样的人在大事关头、大节时刻,一定会逃掉;滥交朋友的人,即使所谓的深交实际上很平常。
; }# b  ]3 c" `  ·处大事不辞劳怨,堪为栋梁之材;遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。: N! r& W6 t$ z8 P6 B% S& E  \
  【译文】能挑起重担又任劳任怨的人,一定是国家的栋梁;碰到一点小事就避嫌,不肯承担一点责任的人,怎么能重用呢。
) u) G0 N: [+ c! E: X  ·与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端福禄更延年。
$ b' a) Q1 J7 r8 l4 w5 x0 H. k  【译文】跟天地万物过不去(怨天尤人),不但引来不测之祸,还会遗害子孙;待人处事留有余地的人,会获得意外的福禄和长寿。  W9 ?9 g8 }. Y8 V" ^
  ·迷花恋酒,阃(kǔn)中妻妾参商;利己损人,膝下儿孙悖逆。' ]/ ^6 O/ |- j/ R
  【译文】寻花问柳、贪杯恋酒的人,家中的女眷一定不和睦;利己损人的人,一定会有不肖子孙。
. y/ y. b% R8 T7 M% a  `( Y  ·贱买田园,决生败子;尊崇师傅,定产贤郎。, A3 ?* b. ~  B4 K
  【译文】趁火打劫、贱买人家财产,子孙都是败家子;尊师重道的人家一定出孝子贤孙。
' b; L# a2 o$ ?1 t$ K5 h' P) ^  ·愚鲁人说话尖酸刻薄,既贫穷必损寿元;聪明子语言木讷优容,享安康且膺封诰。
' k8 ~) w$ ^+ O" K8 `9 U  【译文】说话尖酸刻薄的愚鲁人,贫穷短命;寡言少语,举止木讷的聪明人,安康富贵。. i0 s6 {! z0 l
  ·患难中能守者,若读书可作朝廷柱石之臣;安乐中若忘者,纵低才岂非金榜青云之客。
2 t& Z( G& s7 B8 F  Q/ u/ Q  【译文】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路,一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人,即使才学低一些,未必就不能够金榜题名,青云直上。4 X: k& P! Z' D5 c3 G+ r
  ·鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。
) o! q/ B7 o8 T$ K2 k$ x5 s: Q  N* Y& T  【译文】节俭勤劳的人有大富有小康的区别,关键看其人的心量;奢侈豪华的人有奇人也有浪子,关键看其人的才学。
4 ?7 ?' n2 g; i) |2 k# e  ·弗以见小为守成,惹祸破家难免;莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多。
8 f( U5 K& t) @+ z  【译文】不要把爱占小便宜为守成,贪小难免惹祸败家;不要以为爱惜财务是吝啬,惜福者往往是仗义疏财的人。
# v; k4 d$ ~6 m* m( ]: j  ·处事迟而不急,大器晚成;己机决而能藏,高才早发。
6 y4 `! }/ A2 y( w3 D3 T  【译文】处事沉稳不着急的,必是大器晚成的人;胸有成竹而又能深藏不露的人,必是才高而年轻得志。
' g/ S6 R( s$ \$ I4 U) B  ·有能吝教,己无成子亦无成;见过隐规,身可托家亦可托。( N0 \! P) P, {: b! |
  【译文】有才能而不肯教给他人,自己不但没有成就,子女也一无所成;见到他人有过错,能够在暗中规劝的人,可以托身寄家。1 ?9 A) H6 h# a+ X- a9 A
  ·知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获福;大才与庸才自别,一则诞而多败,一则实而有成。. o" E; ]# E, l/ K
  【译文】知足与自满不一样,知足的人守本分而有福禄,自满是傲慢自大,招灾是迟早的事;大才与庸才自然有区别:有实际能力的一定有成就,好吹牛的具体做事时往往一塌糊涂。: z  ^9 b' O* h( E" Z$ n/ \
  ·(zhì)求念胜,图名利,到底逊人;恻隐心多,遇艰难,中途获救。
" U& _0 r" L; y7 n6 u7 U  【译文】不顾一切地为了取胜,图名利,这样的人到底是逊人一筹;有恻隐之心的人,即使遇到艰难,也会获得帮助。: y, f6 I* L" b0 w$ h- E" B
  ·不分德怨,料难至乎遐年;较量锱铢,岂足期乎大受。
6 y' `  g5 r0 r/ t$ k8 w  【译文】只知有怨不知报恩的人,估计很难长寿;斤斤计较的人,也不会有大的福报。
3 r* a) n+ x2 Q; ~. x! z  ·过刚者图谋易就,灾伤岂保全元;太柔者作事难成,平福亦能安受。! ]+ C% d4 z, c* ?2 X7 N( c
  【译文】过于刚强的人,做事虽容易成功,但容易商人伤己,很难长寿;过于柔弱的人,做事不容易成功,福报平平但能安享。
  N) b' [7 ]* s9 P8 F  ·乐处生悲,一生辛苦;怒时反笑,至老奸邪。2 @5 `7 w: I9 l/ r
  【译文】乐极生悲,多成多败,辛苦一辈子;城府很深、不高兴脸上反而带出笑容,这种人年纪越大,越是老奸巨滑。' i7 B3 u5 a# T3 c
  ·好矜己善,弗再望乎功名;乐摘人非,最足伤乎性命。  F: Y+ c: [5 {$ O9 n* R
  【译文】喜欢自夸己善的人,功名上很难再有进步;专门挑剔别人,最容易伤害自己的性命。/ [/ i6 a9 Q' d0 p, P
  ·责人重而责己轻,弗与同谋共事;功归人而过归己,堪救患扶灾。
$ K7 q! S6 E2 C  h  U+ L  【译文】指责别人重,批评自己轻,这种人既不能共谋同事。功劳归别人过错归自己,这种人可以拯危机解困难。  y- I( h# D5 ^8 q' R: {
  ·处家孝悌无亏,簪缨奕世;与世吉凶同患,血食千年。
6 U- ]! Z/ R! B5 K  【译文】处家孝悌无亏的,世代福禄不尽;与世人患难与共的,永远受人敬仰。
5 U: Z3 b6 g. h; s  ·曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。
4 v5 `9 M& y7 m: o. e1 V  【译文】自己吃亏受气、曲意周全他人的,一定有后报;任性暴烈、一意孤行的,必定凶亡。8 n3 N* n" G, C1 w$ z
  ·易变脸,薄福之人奚较;耐久朋,能容之士可宗。
# h- e  r8 ?. H- _+ b  【译文】易变脸的人薄福,何必与之计较呢?耐久可交的朋友,大肚能容,是值得信任、依靠的人。$ K3 s4 |7 }5 T
  ·好与人争,滋培浅而前程有限;必求自反,蓄积厚而事业能伸。  A4 `1 r- u. d7 B7 I
  【译文】争强好胜的人虽能风光一时,却前程有限;不与人争,经常自我反省的人,福德厚实事业一定能发达。9 k( e% A' t1 G6 z: g
  ·少年飞扬浮动,颜子之限难过;壮岁冒昧昏迷,不惑之期怎免。( o2 L& Q. ?( m. Y- _% x
  【译文】少年人飞扬浮动的,往往都寿不过三十岁;壮年人还鲁莽行事的,四十岁上难免有大难。
5 K) f8 [; t' P4 j1 X  ·喜怒不择轻重,一事无成;笑骂不审是非,知交断绝。9 l' f) |- J0 j( L; D) c
  【译文】不分轻重、喜怒无常的人一事无成,不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人,好朋友也会与之断交。# z2 [, C" ~, U0 m6 R
  ·济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;解纷排难,恐亦涉乎囹圄,神必佑之。& Z4 H+ ^% j% w/ {! o
  【译文】救人于危难之中的人,有时也遭遇贫困,自有天赐福;为人分忧解难的人,虽然有时也有牢狱之灾,自有神来保佑他。
  c  U" h& u8 I" P5 y  ·饿死岂在纹描,抛衣撒饭;瘟亡不由运数,骂地咒天。3 G1 O# Y! T5 P' B. R; j, Y! H* S6 U
  【译文】被饿死的人仅仅因为面相上有螣蛇纹入口了吗?是这些人不知惜福,糟踏五谷;得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗?是这些人自己造孽还咒骂天地。
' s; L( P0 i; P5 q* s! U  ·甘受人欺,有子自然大发;常思退步,一身终得安闲。
/ w# t' B6 ~7 f: K' q# f  【译文】甘心忍受他人的欺辱,后代一定发达;常退一步为他考虑,终身自在安闲。
* X: E& j. L: M  ·得失不失其常,非贵亦须大富,寿更可知;喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦有之。
- N6 I) _  A- e7 u) G  【译文】荣辱得失不动心的人,不是贵也是大富,长寿更不用说了;喜怒不形于色的人,功名可成,也有大奸之人。, s& o! E0 u: \: k7 {/ \0 V
  ·无事失措仓皇,光如闪电;有难怡然不动,安若泰山。2 t6 T: \/ i. Z# L
  【译文】无事仓皇失措的人,福禄薄如电光雷火;有难怡然不动的人,福禄重如泰山。
" h( R' |7 }. b% p  ·积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。
$ w% ~( _! D  n! B* P  【译文】积功累仁的善行必得善果,即使等上一百年,也会得善报;帮助别人多,所得利益少,这样的家道一定会数世昌盛。
3 m; B2 R# L* x3 ~, R, T  i: p  ·人事可凭,天道不爽。
, H0 o, S( V  w& O: @  【译文】可以凭借人事,验证天道(天理、因果报应)的准确。8 p# f: ^* q/ o% w+ G
  ·如何餐刀饮剑?君子刚愎自用,小人行险侥幸。
) h4 J6 h1 T* i* g  【译文】为什么有人走上绝路自杀呢?君子刚愎自用而失败,小人冒险没成功,都可以导致自杀。0 f  A3 ?; t, V
  ·如何短折亡身?出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。
  b8 W/ b1 ~9 ]5 ?+ n  【译文】为什么有人夭折亡身,作了短命鬼呢?因为是出薄言、做薄事、存薄心,处处都薄。# H& I7 z/ c+ p9 t, n# O. P
  ·如何凶灾恶死?多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
5 j% a5 Y! `: r  【译文】为什么有人遭遇横祸,凶灾恶死呢?因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。' C) q4 Q/ _* y: z6 e5 E. l/ z: A
  ·如何暴疾而殁?纵欲奢情。
, X% o' D7 K- C$ g4 I' c6 _  【译文】为什么有人暴病而亡?因为恣情纵欲,精气耗尽。. p  g& Q7 z1 D9 Z
  ·如何毒疮而终?肥甘凝腻。& W! X  ~. x/ T! e! E5 j& M
  【译文】为什么有人毒疮而死呢?因为这些人饮食上肥甘凝腻。
& P) M" H/ a; _& C0 c8 ~  ·如何老后无嗣?性情孤洁。
4 \+ R- R' l2 r8 u/ G0 Y: n7 q9 c  【译文】为什么有些人年老尚无子嗣呢?大多因为性情孤洁。# g) E+ L4 L8 F
  ·如何盛年丧子?心地欺瞒。0 o. q+ L/ O% [: X2 @4 P, T9 c7 y8 ]
  【译文】为什么有人于盛年丧子呢?心地欺瞒——阴损事做多了,亏心事做多了。
4 F2 n4 c  ^. K/ ~* D( P, x  ·如何多遭火盗?刻剥民财。
; R7 _2 g; @9 P' i2 I, Q6 U  【译文】为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢?因为刻剥民财,损人利己。
( b6 E* o8 r) C' x* I7 z8 s1 Z  ·如何时犯官府,强梁作胆。3 v  ?& @8 D1 M! H* M! ~6 w- R
  【译文】为什么总是有人违法乱纪?倚仗着权势、地位,胆大妄为。
: y+ R+ c# D" M# t0 z; Z  ·何知端揆首辅?常怀济物之心。, F9 ~4 ?% a0 \
  【译文】什么人能当宰相?常怀济物之心的人。
. s% P. u$ U# j  ·何知拜将封侯?独挟盖世之气。% d% b* r% d: m4 K
  【译文】什么人能拜将封侯呢?有独挟盖世的胸襟、气魄的人。
4 l6 B" }! r! o8 p  ·何知玉堂金马?动容清丽。: w8 s* E: ]- b
  【译文】什么人能以文章博得功名呢?格局清丽,神清气秀的人。5 V) U$ Y% a" Z& y/ q
  ·何知建牙拥节?气概凌霄。
) @, E1 }; ~$ f5 v2 O" i4 }  【译文】什么有人能够委以重任,镇守一方?志存高远,气概凌霄的人。
# k; A: {) |( S$ f  }& n. o+ k  ·何知丞簿下吏?量平胆薄。
9 j9 F6 A2 B6 }5 A; o" }  【译文】为什么有人只能当小职员呢?因为量平胆薄。0 ^! J" i3 w6 G# q3 ]) t+ R
  ·何知明经教职?志近行拘。
2 s  z! ]7 U- P; u5 I  【译文】为什么有的人靠通明经典却以教书糊口呢?因为胸无大志,行为拘谨。' G9 v5 @  r  o; w: H& w/ V' L
  ·何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐;何知秀而不实?盖谓自贤兼短行。
1 Z. e$ U. b* C# D7 r: M+ w  【译文】为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢?因为作人愚蠢,行事荒唐;为什么有些人只得到虚名虚利,人生没有实际的结果呢?因为自以为很有才,且德行有亏或行动跟不上。/ E& }9 @' A) q6 Q0 r
  ·若论妇人,先须静默,从来淑女不贵才能。: ]/ b7 ~+ f( \  k
  【译文】说到妇德女相,首先要沉稳安静,从来淑女都不是贵在才能上。/ S- e. v. g7 O
  ·有威严,当膺一品之封;少修饰,能掌万金之重。/ @0 C; Y: S* Q
  【译文】有威严的女人天命大,可封一品诰命;少修饰的女人宿命大,能管理大的家业。0 k7 L, {' x$ {2 \# S5 H
  ·多言好胜,纵然有嗣必伤身;尽孝兼慈,不特助夫还旺子。; h* K! ^9 h7 \$ T
  【译文】多言好胜的女人,即使有后代也必受伤克;尽孝兼慈的女人,不但助夫还能旺子。
9 `& P- P8 X2 t" h7 q, \6 `/ C  ·贫苦中毫无怨詈,两国褒封;富贵时常惜衣粮,满堂荣庆。$ o) ^# |* k5 |6 ?9 o
  【译文】贫苦中无怨言,会受到婆娘两地的褒奖;富贵还能勤俭持家,一定满堂荣庆。/ A& W2 O6 k" d. g. b, w; [
  ·奴婢成群,定是宽宏待下;赀财盈筐,决然勤俭持家。
3 L! T  `0 f6 Y" }; L- j, u  【译文】府中奴婢成群,主人一定是宽宏待下;家中资财丰厚,主人一定是勤俭持家。
, h% u# ^" U# R! b$ k  ·悍妇多因性妒,老后无归;奚婆定是情乖,少年浪走。; k& }9 h( ?6 T  R: V
  【译文】凶蛮泼辣的悍妇,多因嫉妒成性,晚年一定孤独无靠;卖淫为娼的奚婆,定是性情乖戾轻浮,年轻时行为浪荡。0 i- v  L" B' S" Q& d8 y2 \- z
  信乎骨格步位,相辅而行;允矣血气精神,由之而显。
/ ?& K  i. F+ w+ _* u  【译文】骨格与其位相辅相成,血色与气色互为表里,这是确信无疑的。
  c' X' C( y9 B+ z" u& B( j! L# z3 ~  ·知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福!+ `3 Q" s+ X  I
  【译文】知其善而守住善道,有福之人可以锦上添花;知其恶而不去做,有祸之人可以转祸为福。3 S% V+ P! ?2 S

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