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《心相篇》

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发表于 2015-6-10 00:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

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五代、北宋之间,有个著名的道教学者陈希夷,就是传说中的陈抟老祖,他留下一篇传世之作,名《心相篇》,取相由心生之意,兼有佛家《因果经》的味道,与那些江湖流传的相面术不可同日而语,比曾国藩的《冰鉴》更为大气,颇有止恶扬善之功,读之耐人寻味。今原文加译文呈现,供大家一观。' d  z5 ]+ W5 I& y+ `
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5 Z, W2 f8 z5 K2 \% c0 a  ·心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。
( [# f0 B1 |0 ^: n  【译文】心地是相貌的根本,审察一个人的心地,就可以了解他的善恶之性;行为是心性的外在表现,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。9 g' T& z( {8 ^
  ·出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。+ \% b( p7 G! `6 u9 f& D
  【译文】买卖出纳不公平的人,难以得到儿女长时间的抚养;说话无信多反复的人,没有几个心腹好友。
- o3 Z4 Q5 W& x3 |3 ?  ·消沮闭藏,必是奸贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。, w3 w! F7 Y2 q5 j2 z
  【译文】耗损别人的钱财和资源的人,必是奸贪不足的鼠辈小人;血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人,一定是英雄豪杰。' P5 b; y1 ]+ I' C7 G" N3 O
  ·心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。: H. j% ?& }. T3 [& G
  【译文】一个人心平气和,可以预见他的子孙一定繁荣富贵;外才鬼才不听别人劝阻的人,不遭大祸就一定很贫穷。& R$ n3 i- r) ]4 n0 D
  ·转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。. B; }: V( m9 b2 T$ F9 I3 p: P
  【译文】翻脸无情的人一生贫寒,夭折短寿;时时念旧,发迹不忘故友的人,富贵绵远,长寿多福。
! K6 D3 Z- f' `& B; i/ ]4 q  ·轻口出违言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。
" [, y( O. }7 T% e& k2 V  t  【译文】动辄就讲一些不合情理、违心的话,最易折损自己的寿命;忘恩负义、记小仇的人,难以考学科第。
: _  y% Y, W. q+ R% \5 z+ W. w. ~  ·小富小贵易盈,前程有限;大富大贵不动,厚福无疆。
1 `3 [2 \9 Z4 O" V1 L* z  【译文】小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候;大成就而不骄傲的人,福报深厚无边。0 k1 G  h1 Z0 p
  ·欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;公平正直,虽无子息死为神。7 w+ ]' [4 E& C6 f. E; S$ v
  【译文】恶行隐蔽、行为不光明的人,纵有荣华富贵,儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣,死后也可以做神。  K/ ?: W2 u8 X7 p
  ·开口说轻生,临大节决然规避;逢人称知己,即深交究竟平常。. R' b0 t5 V) Z/ i5 ]4 l
  【译文】平时为国献身、为朋友献身的豪言壮语不离口,这样的人在大事关头、大节时刻,一定会逃掉;滥交朋友的人,即使所谓的深交实际上很平常。: ?. e. y3 M& k9 r
  ·处大事不辞劳怨,堪为栋梁之材;遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。" G8 N3 R! x# r
  【译文】能挑起重担又任劳任怨的人,一定是国家的栋梁;碰到一点小事就避嫌,不肯承担一点责任的人,怎么能重用呢。
. c. v3 j9 C5 D0 t: H* b; Y) \  ·与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端福禄更延年。
, @( J, }1 J4 m. j/ x& l9 _1 D. K% o  【译文】跟天地万物过不去(怨天尤人),不但引来不测之祸,还会遗害子孙;待人处事留有余地的人,会获得意外的福禄和长寿。
1 _* w2 P7 V7 s% n  ·迷花恋酒,阃(kǔn)中妻妾参商;利己损人,膝下儿孙悖逆。) G3 u3 s0 P- k- C
  【译文】寻花问柳、贪杯恋酒的人,家中的女眷一定不和睦;利己损人的人,一定会有不肖子孙。2 D! ]0 q/ f  P9 X! w
  ·贱买田园,决生败子;尊崇师傅,定产贤郎。, U5 P1 o, M7 N5 l7 M0 r# d
  【译文】趁火打劫、贱买人家财产,子孙都是败家子;尊师重道的人家一定出孝子贤孙。, i# V/ v; T& m
  ·愚鲁人说话尖酸刻薄,既贫穷必损寿元;聪明子语言木讷优容,享安康且膺封诰。
2 U' c+ `6 O! M8 |/ W. _  【译文】说话尖酸刻薄的愚鲁人,贫穷短命;寡言少语,举止木讷的聪明人,安康富贵。9 W: g, T0 E9 R0 ?# K) c7 M
  ·患难中能守者,若读书可作朝廷柱石之臣;安乐中若忘者,纵低才岂非金榜青云之客。1 [) l# A$ w/ l5 S, O# s: i
  【译文】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路,一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人,即使才学低一些,未必就不能够金榜题名,青云直上。
7 a; g& q2 |, O2 _5 S  ·鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。
$ i3 y; b' T' O% @  【译文】节俭勤劳的人有大富有小康的区别,关键看其人的心量;奢侈豪华的人有奇人也有浪子,关键看其人的才学。
. u( g! w9 d* L) L- B6 h  ·弗以见小为守成,惹祸破家难免;莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多。
7 u' `; d( R: k: ~( ~  【译文】不要把爱占小便宜为守成,贪小难免惹祸败家;不要以为爱惜财务是吝啬,惜福者往往是仗义疏财的人。0 A2 c! B9 H1 O$ \
  ·处事迟而不急,大器晚成;己机决而能藏,高才早发。1 O0 J9 w! X% H3 L3 U
  【译文】处事沉稳不着急的,必是大器晚成的人;胸有成竹而又能深藏不露的人,必是才高而年轻得志。
+ l" F' f0 Y! e. r8 h; V# @5 ~  ·有能吝教,己无成子亦无成;见过隐规,身可托家亦可托。% Y  Z6 Y! U' r- ], n! t# K
  【译文】有才能而不肯教给他人,自己不但没有成就,子女也一无所成;见到他人有过错,能够在暗中规劝的人,可以托身寄家。
) D! m/ J* O" a; ?0 y  z# \  ·知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获福;大才与庸才自别,一则诞而多败,一则实而有成。/ N7 P" Z& c' @+ ~4 X, m
  【译文】知足与自满不一样,知足的人守本分而有福禄,自满是傲慢自大,招灾是迟早的事;大才与庸才自然有区别:有实际能力的一定有成就,好吹牛的具体做事时往往一塌糊涂。
1 y# b  Q* |  }# J6 x% }% V( F/ C9 E: n  ·(zhì)求念胜,图名利,到底逊人;恻隐心多,遇艰难,中途获救。
& p9 T" c' ^) x3 U$ s0 o+ M  【译文】不顾一切地为了取胜,图名利,这样的人到底是逊人一筹;有恻隐之心的人,即使遇到艰难,也会获得帮助。
* ^; o$ V- t( h2 ~  ·不分德怨,料难至乎遐年;较量锱铢,岂足期乎大受。
! K! z0 @/ c4 u! w  【译文】只知有怨不知报恩的人,估计很难长寿;斤斤计较的人,也不会有大的福报。: F  ?' z0 `; }1 g: `6 l' a. w
  ·过刚者图谋易就,灾伤岂保全元;太柔者作事难成,平福亦能安受。
8 I9 U" P% @$ E  【译文】过于刚强的人,做事虽容易成功,但容易商人伤己,很难长寿;过于柔弱的人,做事不容易成功,福报平平但能安享。
3 V9 p1 P- d* t  ·乐处生悲,一生辛苦;怒时反笑,至老奸邪。
7 k; p: O1 Z( P- t5 x. e  E  ?  【译文】乐极生悲,多成多败,辛苦一辈子;城府很深、不高兴脸上反而带出笑容,这种人年纪越大,越是老奸巨滑。
( ^5 w' f- P5 a4 l% u# [  ·好矜己善,弗再望乎功名;乐摘人非,最足伤乎性命。4 Z8 z, Y4 o9 w- ?
  【译文】喜欢自夸己善的人,功名上很难再有进步;专门挑剔别人,最容易伤害自己的性命。9 Y6 g9 F6 t. [4 B+ g* n  F
  ·责人重而责己轻,弗与同谋共事;功归人而过归己,堪救患扶灾。- r! {2 T5 Z" x
  【译文】指责别人重,批评自己轻,这种人既不能共谋同事。功劳归别人过错归自己,这种人可以拯危机解困难。- u- z4 a' |) w( Q
  ·处家孝悌无亏,簪缨奕世;与世吉凶同患,血食千年。1 }0 {9 v! Q5 C9 m* e
  【译文】处家孝悌无亏的,世代福禄不尽;与世人患难与共的,永远受人敬仰。* w  [( {: V' p5 d% N
  ·曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。9 \: z. T& e! c; M, A
  【译文】自己吃亏受气、曲意周全他人的,一定有后报;任性暴烈、一意孤行的,必定凶亡。& p( K2 F( J7 w# R3 t0 p0 j
  ·易变脸,薄福之人奚较;耐久朋,能容之士可宗。! D0 ^' `+ w6 D; H  C- G+ p
  【译文】易变脸的人薄福,何必与之计较呢?耐久可交的朋友,大肚能容,是值得信任、依靠的人。
5 ~2 A! S& M' L6 S- S) y2 f  ·好与人争,滋培浅而前程有限;必求自反,蓄积厚而事业能伸。9 ]1 }" j  E6 U- i' r- J
  【译文】争强好胜的人虽能风光一时,却前程有限;不与人争,经常自我反省的人,福德厚实事业一定能发达。. z; |  T3 N& i7 e' T
  ·少年飞扬浮动,颜子之限难过;壮岁冒昧昏迷,不惑之期怎免。2 H7 d4 c& ~' u( n4 h! |5 \2 O9 G$ n
  【译文】少年人飞扬浮动的,往往都寿不过三十岁;壮年人还鲁莽行事的,四十岁上难免有大难。
% U: p# v4 _# K  ·喜怒不择轻重,一事无成;笑骂不审是非,知交断绝。
3 o6 b. v" ?6 w  【译文】不分轻重、喜怒无常的人一事无成,不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人,好朋友也会与之断交。2 i5 b. L1 D+ [  n7 G
  ·济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;解纷排难,恐亦涉乎囹圄,神必佑之。5 ~0 }& ^0 T& w
  【译文】救人于危难之中的人,有时也遭遇贫困,自有天赐福;为人分忧解难的人,虽然有时也有牢狱之灾,自有神来保佑他。
2 J9 }7 U8 j# V( Q, w  ·饿死岂在纹描,抛衣撒饭;瘟亡不由运数,骂地咒天。  L+ T* }+ O# K
  【译文】被饿死的人仅仅因为面相上有螣蛇纹入口了吗?是这些人不知惜福,糟踏五谷;得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗?是这些人自己造孽还咒骂天地。. d% a( n" [; k+ n9 F2 i0 e! B2 S
  ·甘受人欺,有子自然大发;常思退步,一身终得安闲。
/ t& o2 A9 }0 z' C( x! \7 D  【译文】甘心忍受他人的欺辱,后代一定发达;常退一步为他考虑,终身自在安闲。% h+ A! ?, E8 X7 D8 j0 Q
  ·得失不失其常,非贵亦须大富,寿更可知;喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦有之。
8 }: Q2 e- H; V  【译文】荣辱得失不动心的人,不是贵也是大富,长寿更不用说了;喜怒不形于色的人,功名可成,也有大奸之人。8 a( [" T/ l! p/ o  v9 \$ Q
  ·无事失措仓皇,光如闪电;有难怡然不动,安若泰山。
# \1 a/ q/ u; O4 R  【译文】无事仓皇失措的人,福禄薄如电光雷火;有难怡然不动的人,福禄重如泰山。
# z! d( a8 U) Z( H  ·积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。
/ m  V5 x+ s* g9 M8 U1 }3 V  【译文】积功累仁的善行必得善果,即使等上一百年,也会得善报;帮助别人多,所得利益少,这样的家道一定会数世昌盛。
) P. D% J: t5 y, D+ N  X" b  ·人事可凭,天道不爽。& U2 \; c/ {8 V
  【译文】可以凭借人事,验证天道(天理、因果报应)的准确。* {+ r- }1 `6 O7 m  f
  ·如何餐刀饮剑?君子刚愎自用,小人行险侥幸。
: y* n/ y0 |4 O" X$ T4 R5 }  【译文】为什么有人走上绝路自杀呢?君子刚愎自用而失败,小人冒险没成功,都可以导致自杀。' V$ D9 x' j" C+ G( [3 {
  ·如何短折亡身?出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。
) e  m/ n$ F& N  【译文】为什么有人夭折亡身,作了短命鬼呢?因为是出薄言、做薄事、存薄心,处处都薄。
3 J* Y- I+ v5 r: z+ l5 k4 r  ·如何凶灾恶死?多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
! ?9 P9 M) H) a$ n+ A8 o  【译文】为什么有人遭遇横祸,凶灾恶死呢?因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。/ `! q& x* v. s" c8 l
  ·如何暴疾而殁?纵欲奢情。
  x% g+ y+ y: M' g" L  【译文】为什么有人暴病而亡?因为恣情纵欲,精气耗尽。
. e0 S, y0 b' T# j9 U1 I  ·如何毒疮而终?肥甘凝腻。2 g" [, f7 |) B( v5 _" \' l" ]6 w  e
  【译文】为什么有人毒疮而死呢?因为这些人饮食上肥甘凝腻。& i. L% [/ o3 h* |7 |3 X: a
  ·如何老后无嗣?性情孤洁。8 ]/ C5 {  T. R+ k) I/ L
  【译文】为什么有些人年老尚无子嗣呢?大多因为性情孤洁。
! \$ T, l. f6 t+ O2 G) c- m  ·如何盛年丧子?心地欺瞒。# F& f* @9 h; p- [, z
  【译文】为什么有人于盛年丧子呢?心地欺瞒——阴损事做多了,亏心事做多了。5 o" I! Z! w9 K# x4 g0 a
  ·如何多遭火盗?刻剥民财。
6 ]: l6 N  C! Q! J  G) W/ l" b0 b% a  【译文】为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢?因为刻剥民财,损人利己。0 ^5 I3 R% u9 T' w
  ·如何时犯官府,强梁作胆。
4 b/ j  L' l0 V/ V* l8 |  【译文】为什么总是有人违法乱纪?倚仗着权势、地位,胆大妄为。$ |$ f* C: }1 E  w# N- g
  ·何知端揆首辅?常怀济物之心。' @: k- q: i2 b1 c, W8 F
  【译文】什么人能当宰相?常怀济物之心的人。
3 z1 x% I( _7 L/ s4 N) ]: K  ·何知拜将封侯?独挟盖世之气。
! d' b- P" O/ w! u, N; u7 J  【译文】什么人能拜将封侯呢?有独挟盖世的胸襟、气魄的人。) A# u+ Z3 |: I: Q$ e
  ·何知玉堂金马?动容清丽。
. {) }! G! c& O2 c% A9 }+ V# }6 o  【译文】什么人能以文章博得功名呢?格局清丽,神清气秀的人。
, J1 w+ X6 S7 U3 C  ·何知建牙拥节?气概凌霄。! n/ {" h# e1 P4 t3 k, E  `! u
  【译文】什么有人能够委以重任,镇守一方?志存高远,气概凌霄的人。) \& E) E) ^' \. d% @
  ·何知丞簿下吏?量平胆薄。# U& E2 \2 [" |& i" {
  【译文】为什么有人只能当小职员呢?因为量平胆薄。" q4 W. _. Q& p1 y9 ]
  ·何知明经教职?志近行拘。
% b/ W. A0 ~4 p4 l" {  【译文】为什么有的人靠通明经典却以教书糊口呢?因为胸无大志,行为拘谨。
  g: F! ^( G8 ]  F0 A5 _  ·何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐;何知秀而不实?盖谓自贤兼短行。2 E  y' M5 T$ n) D9 d+ w
  【译文】为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢?因为作人愚蠢,行事荒唐;为什么有些人只得到虚名虚利,人生没有实际的结果呢?因为自以为很有才,且德行有亏或行动跟不上。% B6 O) N# s! |# T4 L% j
  ·若论妇人,先须静默,从来淑女不贵才能。3 I! O1 a+ G8 p9 [6 [! O% M
  【译文】说到妇德女相,首先要沉稳安静,从来淑女都不是贵在才能上。+ R8 k% m( n7 l# \! Z! z& L! G" D
  ·有威严,当膺一品之封;少修饰,能掌万金之重。0 r( h' S# h4 w* ?: ?
  【译文】有威严的女人天命大,可封一品诰命;少修饰的女人宿命大,能管理大的家业。# R! k. _' i1 ^' j9 l
  ·多言好胜,纵然有嗣必伤身;尽孝兼慈,不特助夫还旺子。
$ N& j1 k9 [6 i& P& |1 J+ X' S  【译文】多言好胜的女人,即使有后代也必受伤克;尽孝兼慈的女人,不但助夫还能旺子。: x$ W7 g  @: }/ ]# F$ |/ G: q
  ·贫苦中毫无怨詈,两国褒封;富贵时常惜衣粮,满堂荣庆。
; c' r) M" ~0 j/ ~2 M; }  【译文】贫苦中无怨言,会受到婆娘两地的褒奖;富贵还能勤俭持家,一定满堂荣庆。0 L/ ~& d6 H! F% s* T2 f! \
  ·奴婢成群,定是宽宏待下;赀财盈筐,决然勤俭持家。
. }/ T& C6 s( a. O1 l" y" C  【译文】府中奴婢成群,主人一定是宽宏待下;家中资财丰厚,主人一定是勤俭持家。
+ t  F) r  g8 |. `  ·悍妇多因性妒,老后无归;奚婆定是情乖,少年浪走。
7 ~0 L& ]( L9 {( R1 Y5 G  【译文】凶蛮泼辣的悍妇,多因嫉妒成性,晚年一定孤独无靠;卖淫为娼的奚婆,定是性情乖戾轻浮,年轻时行为浪荡。
9 P) R: L3 w+ @5 E5 S) @: m  信乎骨格步位,相辅而行;允矣血气精神,由之而显。; E5 t# T; Z2 x+ \/ n. l# O
  【译文】骨格与其位相辅相成,血色与气色互为表里,这是确信无疑的。
7 w5 K- z" Y+ M7 U5 N  ·知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福!1 i2 @# v$ ?8 i
  【译文】知其善而守住善道,有福之人可以锦上添花;知其恶而不去做,有祸之人可以转祸为福。
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