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《心相篇》

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发表于 2015-6-10 01:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

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五代、北宋之间,有个著名的道教学者陈希夷,就是传说中的陈抟老祖,他留下一篇传世之作,名《心相篇》,取相由心生之意,兼有佛家《因果经》的味道,与那些江湖流传的相面术不可同日而语,比曾国藩的《冰鉴》更为大气,颇有止恶扬善之功,读之耐人寻味。今原文加译文呈现,供大家一观。
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  ·心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。
+ l9 y5 A: S* w- ^  【译文】心地是相貌的根本,审察一个人的心地,就可以了解他的善恶之性;行为是心性的外在表现,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。
: D2 u- p  [0 h! P# S  ·出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。5 Y0 H# D" i( R% T
  【译文】买卖出纳不公平的人,难以得到儿女长时间的抚养;说话无信多反复的人,没有几个心腹好友。' c: [) A5 N( s+ I
  ·消沮闭藏,必是奸贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。" ]: i. p7 g4 ~! c7 e
  【译文】耗损别人的钱财和资源的人,必是奸贪不足的鼠辈小人;血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人,一定是英雄豪杰。
- [7 ]! ?4 \5 N, l, O  u  ·心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。
7 B! B7 R' k3 [4 A  【译文】一个人心平气和,可以预见他的子孙一定繁荣富贵;外才鬼才不听别人劝阻的人,不遭大祸就一定很贫穷。$ S- H2 D: S. l% v' W0 k! k* V
  ·转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。
" l2 }' T' A3 U  【译文】翻脸无情的人一生贫寒,夭折短寿;时时念旧,发迹不忘故友的人,富贵绵远,长寿多福。
; W% M) j( R' ^/ U  ·轻口出违言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。
* S/ t' t; G( ?1 U8 ^; I$ {  【译文】动辄就讲一些不合情理、违心的话,最易折损自己的寿命;忘恩负义、记小仇的人,难以考学科第。  O  b% w7 h3 H+ t  c0 l
  ·小富小贵易盈,前程有限;大富大贵不动,厚福无疆。) g. W1 D7 I7 q$ N  }# h1 Z
  【译文】小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候;大成就而不骄傲的人,福报深厚无边。1 Q# Z" j+ V6 v( P& C
  ·欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;公平正直,虽无子息死为神。
  g, a2 g- B3 Y2 ~* e. V  【译文】恶行隐蔽、行为不光明的人,纵有荣华富贵,儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣,死后也可以做神。, G% f1 e& W' s
  ·开口说轻生,临大节决然规避;逢人称知己,即深交究竟平常。3 b( P6 @2 s, ^( b+ L! L0 S$ u: m; X
  【译文】平时为国献身、为朋友献身的豪言壮语不离口,这样的人在大事关头、大节时刻,一定会逃掉;滥交朋友的人,即使所谓的深交实际上很平常。
0 K5 T9 N; c1 ]9 Z' B/ ?# ^  ·处大事不辞劳怨,堪为栋梁之材;遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。
0 C7 U/ G: Y4 U+ t! z- b  【译文】能挑起重担又任劳任怨的人,一定是国家的栋梁;碰到一点小事就避嫌,不肯承担一点责任的人,怎么能重用呢。
$ G. F: _2 o' K) k6 r  ·与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端福禄更延年。- K  k6 o' K% o$ A  ?
  【译文】跟天地万物过不去(怨天尤人),不但引来不测之祸,还会遗害子孙;待人处事留有余地的人,会获得意外的福禄和长寿。/ ?5 d5 F$ Y! W! b
  ·迷花恋酒,阃(kǔn)中妻妾参商;利己损人,膝下儿孙悖逆。
9 ^9 u% Z9 P$ e  【译文】寻花问柳、贪杯恋酒的人,家中的女眷一定不和睦;利己损人的人,一定会有不肖子孙。2 f: b; l7 f9 v+ k" z
  ·贱买田园,决生败子;尊崇师傅,定产贤郎。4 l" Z% `1 i* O/ L
  【译文】趁火打劫、贱买人家财产,子孙都是败家子;尊师重道的人家一定出孝子贤孙。
0 `% K1 r9 J+ L- X9 d  ·愚鲁人说话尖酸刻薄,既贫穷必损寿元;聪明子语言木讷优容,享安康且膺封诰。
9 V5 [* H5 P5 `( Q  【译文】说话尖酸刻薄的愚鲁人,贫穷短命;寡言少语,举止木讷的聪明人,安康富贵。
5 [/ e! d1 d: h' g  ·患难中能守者,若读书可作朝廷柱石之臣;安乐中若忘者,纵低才岂非金榜青云之客。
8 K1 v- Z+ o% [- S  【译文】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路,一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人,即使才学低一些,未必就不能够金榜题名,青云直上。+ E( H2 J! L4 A- {/ M
  ·鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。: }4 s' S- |  l* C- I( n. C
  【译文】节俭勤劳的人有大富有小康的区别,关键看其人的心量;奢侈豪华的人有奇人也有浪子,关键看其人的才学。
8 r% F2 \; Y5 O# Y  ·弗以见小为守成,惹祸破家难免;莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多。( h1 l, v: e! b  Y
  【译文】不要把爱占小便宜为守成,贪小难免惹祸败家;不要以为爱惜财务是吝啬,惜福者往往是仗义疏财的人。4 W1 J5 c5 p4 L" K0 M
  ·处事迟而不急,大器晚成;己机决而能藏,高才早发。( y+ f0 N) y  d+ W7 z6 W- a( A
  【译文】处事沉稳不着急的,必是大器晚成的人;胸有成竹而又能深藏不露的人,必是才高而年轻得志。
# Z! Z$ X- T# V% v/ _  {) v  ·有能吝教,己无成子亦无成;见过隐规,身可托家亦可托。* u4 [8 F: n3 V1 @; c
  【译文】有才能而不肯教给他人,自己不但没有成就,子女也一无所成;见到他人有过错,能够在暗中规劝的人,可以托身寄家。
4 L* _) y' W, l; b4 y  ·知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获福;大才与庸才自别,一则诞而多败,一则实而有成。0 H/ T. E2 t3 }; V
  【译文】知足与自满不一样,知足的人守本分而有福禄,自满是傲慢自大,招灾是迟早的事;大才与庸才自然有区别:有实际能力的一定有成就,好吹牛的具体做事时往往一塌糊涂。
/ p% [2 p/ v6 @; F9 F9 e  ·(zhì)求念胜,图名利,到底逊人;恻隐心多,遇艰难,中途获救。
/ @- q7 Y5 u  g  【译文】不顾一切地为了取胜,图名利,这样的人到底是逊人一筹;有恻隐之心的人,即使遇到艰难,也会获得帮助。/ `, T9 d& e6 O; s+ |+ Y
  ·不分德怨,料难至乎遐年;较量锱铢,岂足期乎大受。
+ j! Z% _" Y. {( a2 a# ~  【译文】只知有怨不知报恩的人,估计很难长寿;斤斤计较的人,也不会有大的福报。
4 S6 q  `2 n0 a/ y3 Y4 F  ·过刚者图谋易就,灾伤岂保全元;太柔者作事难成,平福亦能安受。
; N; Y$ b: Q$ J  【译文】过于刚强的人,做事虽容易成功,但容易商人伤己,很难长寿;过于柔弱的人,做事不容易成功,福报平平但能安享。6 e( w1 L. C9 `( p+ }  L7 p
  ·乐处生悲,一生辛苦;怒时反笑,至老奸邪。
- E% [( [' H; {; A  【译文】乐极生悲,多成多败,辛苦一辈子;城府很深、不高兴脸上反而带出笑容,这种人年纪越大,越是老奸巨滑。" y. n& Q- L3 N0 o
  ·好矜己善,弗再望乎功名;乐摘人非,最足伤乎性命。. k5 l6 k. Z" K6 }9 i  R
  【译文】喜欢自夸己善的人,功名上很难再有进步;专门挑剔别人,最容易伤害自己的性命。$ _, ~/ s- t! j0 {- ^
  ·责人重而责己轻,弗与同谋共事;功归人而过归己,堪救患扶灾。
# H" b) r" _$ F3 d! X  【译文】指责别人重,批评自己轻,这种人既不能共谋同事。功劳归别人过错归自己,这种人可以拯危机解困难。. Z% e0 j% F0 V& D# b
  ·处家孝悌无亏,簪缨奕世;与世吉凶同患,血食千年。1 j+ e% ~' [# n' K1 g3 ^
  【译文】处家孝悌无亏的,世代福禄不尽;与世人患难与共的,永远受人敬仰。' J* E) N+ F1 v7 Y! q1 S
  ·曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。/ Z) n2 T% P8 L
  【译文】自己吃亏受气、曲意周全他人的,一定有后报;任性暴烈、一意孤行的,必定凶亡。4 z: X' o6 S! L
  ·易变脸,薄福之人奚较;耐久朋,能容之士可宗。
* o8 g3 a/ C8 q9 Q& W" C( n" [# ]" N  【译文】易变脸的人薄福,何必与之计较呢?耐久可交的朋友,大肚能容,是值得信任、依靠的人。
9 B% _( u2 n$ a% u9 b  [# M  ·好与人争,滋培浅而前程有限;必求自反,蓄积厚而事业能伸。4 L0 I  m8 B; v1 E9 B' z: j$ v# L
  【译文】争强好胜的人虽能风光一时,却前程有限;不与人争,经常自我反省的人,福德厚实事业一定能发达。
* L8 k/ z, @: @; r$ f, F7 B  ·少年飞扬浮动,颜子之限难过;壮岁冒昧昏迷,不惑之期怎免。. g. _( `5 d" Y0 P9 k( u
  【译文】少年人飞扬浮动的,往往都寿不过三十岁;壮年人还鲁莽行事的,四十岁上难免有大难。6 H2 M4 R* R3 ]* z% O* S$ g2 F! C
  ·喜怒不择轻重,一事无成;笑骂不审是非,知交断绝。2 t4 o% R4 @9 p9 j3 [/ ]0 s
  【译文】不分轻重、喜怒无常的人一事无成,不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人,好朋友也会与之断交。
% d% J) l+ ~( O* E5 R! S3 b/ H* m0 \  ·济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;解纷排难,恐亦涉乎囹圄,神必佑之。
: x9 z" l0 e% A% Q& n, v; q  【译文】救人于危难之中的人,有时也遭遇贫困,自有天赐福;为人分忧解难的人,虽然有时也有牢狱之灾,自有神来保佑他。# e4 |2 s4 ^9 l; T
  ·饿死岂在纹描,抛衣撒饭;瘟亡不由运数,骂地咒天。' _% C6 o. a4 ~& h/ D  E% ]3 D! @) c
  【译文】被饿死的人仅仅因为面相上有螣蛇纹入口了吗?是这些人不知惜福,糟踏五谷;得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗?是这些人自己造孽还咒骂天地。
# A7 F1 P, j! e0 J+ B  ·甘受人欺,有子自然大发;常思退步,一身终得安闲。" w5 N( E4 S; D% P- l; `
  【译文】甘心忍受他人的欺辱,后代一定发达;常退一步为他考虑,终身自在安闲。$ x1 g% V5 h- t" `2 R5 ?
  ·得失不失其常,非贵亦须大富,寿更可知;喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦有之。
5 F$ ^' e' }2 z# Z  【译文】荣辱得失不动心的人,不是贵也是大富,长寿更不用说了;喜怒不形于色的人,功名可成,也有大奸之人。/ H& E. ?, |" e; k! I5 ?; n7 s9 }- N
  ·无事失措仓皇,光如闪电;有难怡然不动,安若泰山。
, c+ Y$ v6 f0 u/ h$ H  【译文】无事仓皇失措的人,福禄薄如电光雷火;有难怡然不动的人,福禄重如泰山。
, n. `3 |) z& V  }" ]! Q* z6 ?  ·积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。
% B9 m; e3 M2 O- q7 R% \  【译文】积功累仁的善行必得善果,即使等上一百年,也会得善报;帮助别人多,所得利益少,这样的家道一定会数世昌盛。
; H5 a1 y5 b8 q  ·人事可凭,天道不爽。5 U8 a" G8 J- I5 b0 J
  【译文】可以凭借人事,验证天道(天理、因果报应)的准确。; f1 P% s/ Q3 Z* |
  ·如何餐刀饮剑?君子刚愎自用,小人行险侥幸。
( ~8 ?( P; z  [, `. E) q  【译文】为什么有人走上绝路自杀呢?君子刚愎自用而失败,小人冒险没成功,都可以导致自杀。
, o* ?) ^+ e. ^5 i" S& ^9 h  ·如何短折亡身?出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。0 Y" u( W' _+ j" f3 j) c
  【译文】为什么有人夭折亡身,作了短命鬼呢?因为是出薄言、做薄事、存薄心,处处都薄。
2 g; G' Q* a# j3 i6 G- n3 r  ·如何凶灾恶死?多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
2 T) X; ]$ h/ A  P6 {+ E* Q  【译文】为什么有人遭遇横祸,凶灾恶死呢?因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
) B" u* g  h; t) i- F  ·如何暴疾而殁?纵欲奢情。
" q& L: |. r( P6 a' G4 R& {" t% i  【译文】为什么有人暴病而亡?因为恣情纵欲,精气耗尽。
7 |# A& Z, b# o" P* j  ·如何毒疮而终?肥甘凝腻。& [1 R* m) ]7 Z  J
  【译文】为什么有人毒疮而死呢?因为这些人饮食上肥甘凝腻。
8 ]( R0 R/ C$ ]; C( N  ·如何老后无嗣?性情孤洁。
+ |9 j  @0 d9 y) H  【译文】为什么有些人年老尚无子嗣呢?大多因为性情孤洁。' ^6 J# Y% N; p) J3 p  S
  ·如何盛年丧子?心地欺瞒。
) w5 q) b* j0 q- ]  【译文】为什么有人于盛年丧子呢?心地欺瞒——阴损事做多了,亏心事做多了。
6 K) L& D; K( g. ?6 m& {9 g5 S) f* a  t) U  `  ·如何多遭火盗?刻剥民财。
1 R: K  D9 i' S+ k: g# k  【译文】为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢?因为刻剥民财,损人利己。8 i: v" \. T: t! H9 p7 {0 p
  ·如何时犯官府,强梁作胆。
2 P9 \3 z$ J! M3 x  【译文】为什么总是有人违法乱纪?倚仗着权势、地位,胆大妄为。1 C7 T% h2 w* T
  ·何知端揆首辅?常怀济物之心。
( @. b2 E/ M0 i$ v5 o  【译文】什么人能当宰相?常怀济物之心的人。! B0 O- r, R% V9 t) D2 Z- G
  ·何知拜将封侯?独挟盖世之气。) A( {8 p$ f( v$ X
  【译文】什么人能拜将封侯呢?有独挟盖世的胸襟、气魄的人。
8 N4 _( X5 a, D+ n  ·何知玉堂金马?动容清丽。
" Y  \- x5 e- Y6 K& b- [  【译文】什么人能以文章博得功名呢?格局清丽,神清气秀的人。
" g# _/ r5 g' E4 |9 X, B  ·何知建牙拥节?气概凌霄。
0 T/ t0 U- M5 Z) E2 E. U& @( S' ~% _& a  【译文】什么有人能够委以重任,镇守一方?志存高远,气概凌霄的人。  }* ~/ i8 _7 ^; \7 u+ O
  ·何知丞簿下吏?量平胆薄。
+ U: X0 L5 q2 @4 d+ m+ L  【译文】为什么有人只能当小职员呢?因为量平胆薄。
* E5 H" ~' Z0 t' y  ·何知明经教职?志近行拘。/ K& G3 v9 X8 X: J! X7 [' ]
  【译文】为什么有的人靠通明经典却以教书糊口呢?因为胸无大志,行为拘谨。
' T/ M4 M; a+ g) S( x8 j  ·何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐;何知秀而不实?盖谓自贤兼短行。* r! S5 U$ ?% k* v# K
  【译文】为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢?因为作人愚蠢,行事荒唐;为什么有些人只得到虚名虚利,人生没有实际的结果呢?因为自以为很有才,且德行有亏或行动跟不上。
! ~, z2 ^, X( g5 D! ?  ·若论妇人,先须静默,从来淑女不贵才能。
) l( K( \& {% e; G) }2 n  【译文】说到妇德女相,首先要沉稳安静,从来淑女都不是贵在才能上。! ]9 i$ x1 h/ h: p1 p# o. j7 Q
  ·有威严,当膺一品之封;少修饰,能掌万金之重。
/ K, _5 O; G& h9 E& D5 b$ A  【译文】有威严的女人天命大,可封一品诰命;少修饰的女人宿命大,能管理大的家业。
* d; m3 {; R( i8 ]' k6 G  ·多言好胜,纵然有嗣必伤身;尽孝兼慈,不特助夫还旺子。
: V1 }% Q* H- m7 X  X% m  【译文】多言好胜的女人,即使有后代也必受伤克;尽孝兼慈的女人,不但助夫还能旺子。
( a& l" G( D: T  ·贫苦中毫无怨詈,两国褒封;富贵时常惜衣粮,满堂荣庆。
9 W( M& i4 M  o6 c: ]# ]+ |0 j  【译文】贫苦中无怨言,会受到婆娘两地的褒奖;富贵还能勤俭持家,一定满堂荣庆。
# e; U5 \2 z8 V2 `. V7 h  ·奴婢成群,定是宽宏待下;赀财盈筐,决然勤俭持家。; Y1 L* C- l1 u3 S7 D. W9 o2 T& K/ D! C
  【译文】府中奴婢成群,主人一定是宽宏待下;家中资财丰厚,主人一定是勤俭持家。( y4 G/ \0 m+ F
  ·悍妇多因性妒,老后无归;奚婆定是情乖,少年浪走。1 g7 ]2 I! a& ^% \- i
  【译文】凶蛮泼辣的悍妇,多因嫉妒成性,晚年一定孤独无靠;卖淫为娼的奚婆,定是性情乖戾轻浮,年轻时行为浪荡。. J4 d4 I# m$ \" x
  信乎骨格步位,相辅而行;允矣血气精神,由之而显。" [2 ]8 V  v1 A( l) b: Z4 g3 ]
  【译文】骨格与其位相辅相成,血色与气色互为表里,这是确信无疑的。
0 r# D' d' }$ y4 y$ J0 _  ·知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福!* [& ]9 O6 N4 F7 U2 `
  【译文】知其善而守住善道,有福之人可以锦上添花;知其恶而不去做,有祸之人可以转祸为福。
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